יהודה ברנדס
הרב פרופ' יהודה ברנדס הוא ראש המכללה האקדמית הרצוג
הכתבות של יהודה ברנדס
הכמעט-אדמו"ר שנדחק מהתודעה כי היה יותר מדי רחב אופקים
כשנשענים על מוסר מלחמה תנ"כי צריך לעשות זאת ביושר
הוויכוח על החוות התחיל כבר לפני מאה שנה
מהי שירה? הרבה יותר מרגע של שמחה
בשונה מההתמקדות ביחיד בתרבות המודרנית, התורה רואה את האדם כתבנית נוף מולדתו
ההבדל הגדול בין חומש בראשית לחומש שמות: אחים שמשתפים פעולה
פרשת ויגש: הגרים מביאים עמהם טובה וברכה מן העולם שמסביב לנו
עם מי התחתנו בני יעקב? סיפור יהודה ותמר מספק קצה חוט
פרשת וישלח: 3 אפשרויות להסביר את הפן החיובי ביחסם של הגויים לישראל
הרב שג"ר לוקח את מדרשי האגדה ברצינות
פרשת ויצא: מתי הפכו השפחות ובניהן לשווים
למרות קווי הדמיון: אנחנו לא כמו בני ישמעאל ובני עשו
מימי אברהם ועד ימינו: כשהמהגר עולה לגדולה הבית נעשה צפוף
פרשת לוט מצביעה על דילמה חינוכית שמלווה אותנו עד עצם היום הזה
מהתנ"ך ועד ימינו: שני מודלים של צדיקים
פרשת בראשית: האם אנחנו מקווים לשגרה ברוכה או לשפע מפתיע?
נדמה שהתקוות שלנו מן השנה החדשה נעות בשני מסלולים, לאו דווקא מקבילים, ובמידה מסוימת אפילו מנוגדים
ההסכם עם חמאס נראה רעוע כסוכה - נתפלל שלפחות יהיה כסוכה כשרה
ייתכן שזו התקיימותה של ההבטחה: "ומלאה הארץ דעה את ה' כמים לים מכסים"
הברית בין ה' לעם ישראל נכרתה עם כולם - כולל כולם
גם מי שקיים את כל המצוות צריך לחזור בתשובה
לבחון את המחיר של החומרות בהלכות כשרות
אין מנהיגות בלי אופוזיציה - אבל לא תמיד צריך להתייחס אליה ברצינות
כבר שלושת אלפים שנה אנחנו מתמודדים עם אותם אתגרים
"כַּאֲשֶׁר יִשָּׂא הָאֹמֵן אֶת הַיֹּנֵק": מודל המנהיגות של משה
שלוש משפחות, שלוש עבודות
קדם כול אחים: המודל החברתי-לאומי של ספר ויקרא
"קדושים תהיו": התורה כולה, בכל תחומי החיים, יוצרת מציאות נבדלת בעולם
פרשת שמות: השנאה מחוללת את הגזרות - שמאלצות אותנו לגלות את תעצומות הנפש העברית
פרשת וישב: חוסר מנוחה ואי-שקט הם לפעמים מעשה שטן ולפעמים מעלת הצדיקים
מיעקב אבינו למדנו על מחויבות גם כשהצד השני לא הוגן
את מידת המחויבות של האדם לעמלו למדנו מיעקב אבינו, אבל חשוב לברר תחילה מהי התכלית ולאיזו מטרה