תורה
מרגלי האולפנים טועים בכל דבר שהם נוגעים בו
הכשל נובע כל העת מנקודה אחת: התעלמות מהממד הרוחני ארוך הטווח, והתמקדות באקטואליה החומרית הנוכחית
חיי בית המדרש הם חיים סוערים
כשניגשים ללמוד בבית המדרש יש הסכמה לא כתובה לקבל את כל החבילה
התורה ניתנה פעמיים כי לפעמים לא מצליחים בפעם הראשונה
יש פעמים בחיים שהניסיון הראשון נכשל. ברוך השם שיש לפעמים הזדמנות שנייה
הדרך לשינוי החברה החרדית מחייבת עוצמה רוחנית
סיפור חייו של הרב עובדיה יוסף מגיע לבמת התיאטרון
בשונה מההתמקדות ביחיד בתרבות המודרנית, התורה רואה את האדם כתבנית נוף מולדתו
מחיר הדמים ששילמה הישיבה הכי חשובה בימינו
מנכ"ל מרכז בני עקיבא: "צריך להשתמש ב-AI - אבל התורה וערכיה הם העוגן שלנו"
פרשת לוט מצביעה על דילמה חינוכית שמלווה אותנו עד עצם היום הזה
חמש מידות טובות ללמוד מחמישה חומשי תורה
ייתכן שזו התקיימותה של ההבטחה: "ומלאה הארץ דעה את ה' כמים לים מכסים"
הברית בין ה' לעם ישראל נכרתה עם כולם - כולל כולם
אני רוצה לחשוב על התורה כמו על סיפור אהבה
התורה היא דבר כל כך חי וכל כך דינמי וכל כך קיים בחיים שלי, גם היום
איך אצליח להעביר לבנות שלי את אהבת התורה?
"קדושים תהיו": התורה כולה, בכל תחומי החיים, יוצרת מציאות נבדלת בעולם
הסכם בכפייה: האם עם ישראל היה מחויב במצוות לפני פורים?
אני אוהב את התורה אהבת נפש, אבל בשמחת תורה אני עצוב
אני מאוד קשור ואוהב את החומשים, אז למה יש לי תחושת פספוס בשמחת תורה?
"מאז שהתחלתי להגיע למצרים, חלקים שלמים בתורה קיבלו לפתע חיים"
כשהרב סולוביצ'יק שמע על בעיה של אדם, היה אפשר לראות את כאבו על פניו המיוסרות ועל גופו השברירי
התורה שבכתב התפשטה לעולם כולו, אך התורה שבעל פה נשארה לעם ישראל בלבד
פרשת בשלח: הרגש הטבעי והמתפרץ הוא טוב, אבל אין לו יכולת להחזיק לאורך זמן
כאשר אנחנו מתחילים לדבר את השפה אנחנו נכנעים לכללי המשחק שלה
ככל שנחוקק יותר חוקים, השיח המשמעותי יידחק
מתגעגעת למנהיגים סלבּים, שמנגנים את מה שהייתי רוצה להזדהות איתו
שכחנו להצביע בעד. זה אולי לא מעורר מספיק את השטח אבל יעזור לממשלות לשרוד
מורי ישראל: על שרחב לבבנו נשמח בצניעות ועל שפחד לבבנו, נתאמץ לשנות
עולם חדש: יישום עדכני לתורת ארץ ישראל
התורה היא אמצעי למימוש ברכת החיים במלאותה, על היבטיה הנפשיים, הרוחניים, הגופניים והטבעיים
לחגוג את היום שהתורה החלה לזרום בנו
מגדל בבל מודרני: האתיקה של הגלובליזציה עצמה
הקיצוניות של האמצע: הערכים והאיזונים של הציונות הדתית
התורה של שולם שטיסל: לא מדוברת, אבל תמיד שם
על חטא שלא יצרנו תוכן משלנו
בעקבות תלמודה של ליטא
הרב רבינוביץ' זצ"ל - איש שהכל בו
"אין משמעות להלכה שמתירה הכול, ואין משמעות להלכה שלא מחייבת"
לשמור על הברכה
ניסוי ותהייה: החיבור המרתק בין התורה והמדע
