בעד גלן בק, נגד בן-דרור ימיני .....

 

בן דרור ימיני הוא נגד ילדי הזרים, נגד ההתנחלויות ונגד הנוצרים אוהבי ישראל. אני מאוד בעד. לכן, אני מתפלמס איתו והוא עונה (ר' תשובת בן-דרור ימיני בהמשך)

דווקא משום שידידי ועורכי-לשעבר  בן דרור ימיני הוא מן הפובליציסטים המרכזיים והמשפיעים בישראל, ומה שיותר חשוב, מבעלי המחשבה העצמאית הנדירים, אני מבקש להתעמת היום עם כמה מדיעותיו השגויות. לא שאני חושב שבן-דרור יחזור בו - אנשים לא משתכנעים כל כך מהר, גם כשמביאים לפניהם את מיטב ההוכחות -   אבל אולי משהו מכל מה שאומר יחלחל ויבקע ביום מן הימים בתודעתו ויניע אותו להבין כמה הוא טועה בכמה עניינים מכריעים בחיינו - החל מעניין ההתנחלויות  , דרך היחס לזרים ולילדי זרים בישראל ועד ליחס כלפי גלן בק ושאר הנוצרים אוהבי ישראל בארה"ב.  כולם עניינים הקשורים זה בזה.

 

נתחיל דווקא בעניין האחרון. תופעת הנוצרים האוונגליסטים  אוהבי ישראל (שהמורמונים נספחו אליהם באחרונה) , שמקור אהבת ישראל העצומה שלהם מונח בתנ"ך, התחילה למעשה רק בעשורים האחרונים, הלכה והתפתחה ותפסה ממדים עצומים בארה"ב של היום. מספר החברים הרשומים בתנועת  אוהבי ישראל של המטיף ג'ון הייגי, למשל, הוא כיום 750 אלף, כשעד לפני שנים אחדות היה מדובר באלפים בודדים.  ומדובר רק בקבוצה אחת, אם גם הגדולה ביותר, בין קבוצות הנוצרים אוהבי ישראל באמריקה.  ומדובר בחברים רשומים בלבד.  מספר האוהדים של הקבוצות האלה בארה"ב מגיע על פי הערכות שונות ל-50 מיליון. זהו כוח עצום של אהבה לישראל שלא היה כמוהו. כוח המשפיע ישירות על הפליטיקאים האמריקאיים ועל הקונגרס האמריקאי, ואילמלי הוא, ישראל היתה נתונה ממש עכשיו, והרבה קודם, ללחץ ברוטאלי הרבה יותר מצד הנשיא אובאמה.

 

שמעתי השבוע את גלן בק בכנס באמפיתיאטרון בקיסריה, כפי ששמעתי את ג'ון הייגי, אדם בעל כושר דיבור מהפנט ממש. אצל שניהם אהבת ישראל וההזדהות עם הצדק הישראלי היא מוחלטת. אין לי מושג מאיפה הביא בן-דרור את הטיעון, שניתן לזהות ניצנים אנטישמיים בכל מיני התבטאויות עבר של גלן בק.  האיש דיבר שוב ושוב על אהבתו לא רק לישראל כמהות, ולא רק לעם היהודי כעם הנבחר , אלא גם ליחיד היהודי כפי שהוא (ומי כמונו מכיר את פגמיו). אבל כל ההתדייקויות ההיסטוריות האלה לא ממש חשובות עכשיו. מה שחשוב הוא שקם לנו מוקד כוח אדיר וחדש באמריקה, שאם לא נבין את עוצמתו ואת ידידותו אלינו, ואם נקדם את פניו בפאראנויות יהודיות עויינות המייחסות לו "אנטישמיות" ו"רצון להמרת היהודים לנוצרים" (ענין שאין לו שחר), אנחנו עלולים לאבד חס וחלילה את משענתנו האחרונה בעולם. ממש כך. כי בלעדיהם אמריקה הפוליטית תהיה משהו אחר לגמרי, ורוחה תהיה דומה הרבה יותר לרוח הקמפוסים הליבראליים בארה"ב,  שמי כמו בן-דרור ימיני מכיר את האנטי-ישראליות והאנטישימיות שלהם.  לכן, גלן בק, ג'ון הייגי וחבריהם הם ההצלה שלנו.

 

מי ששומע את האנשים האלה מדברים, יודע שלהט אהבת ישראל שלהם גדול לא פחות, ולפעמים יותר, מלהט המתנחלים. והם אינם רוצים כלום מאיתנו, פרט לכך שלא נדחה אותם מעלינו. מאמרים מסוג המאמר שכתב בן-דרור בגנותם, עלולים לחלחל ולהביא לפגיעה ממשית ביחסים איתם, ומכאן לפגיעה ממשית ביחסינו עם הקונגרס האמריקאי ועם דעת הקהל האמריקאית. כמעט לא יכול לקרות לנו דבר גרוע מזה. אני חושש שמושגי אלוהים והתנ"ך לא מדברים אל בן-דרור ימיני. ובכל זאת, אני רוצה להזכיר לו, אם יש לו בכל זאת יחס לספר הספרים האלוהי והעברי שלנו, שהתנ"ך עצמו מדבר,מפי אלוהים , על הימים שבהם יילווו אל עם ישראל עמים רבים ("ונילוו גויים רבים אל ה' ביום ההוא והיו לי לעם ושכנתי בתוכך" - זכריה, פרק ב', פסוק ט"ו)) הנוצרים אוהבי ישראל האלה הם הגויים הרבים האלה. חלק מהם, כי הם עוד יילכו ויתרבו אם רק נחבק אותם באהבה.   וכשג'ון הייגי מכריז , בעצם ימי הטילים וההרג מעזה, "אני ישראלי" (כפי שקנדי בימי החומה הברלינאי קרא ""איש בין א ברלינר") צריך להבין היטב כי אנחנו עדים לתופעה היסטורית חדשה בהחלט שלא היתה כמוה. אני ממש לא ממליץ לבן דרור ימיני להישאר מאחור ולא להבין מה קורה מול עיניו.

 

מכאן אני מגיע לעניין השני - ילדי העובדים הזרים - ומחאתו של בן-דרור ימיני על התערבותה האנושית החשובה של שרה נתניהו למען אותה ילדה מהפיליפינים , אופק, ששר הפנים ערל הלב שלנו רצה לגרש אותה עם אמא שלה. מעבר לכל הדברים ולטיעונים, אני ממש לא מבין איפה מונח הלב של בן-דרור ימיני. איך אפשר לראות ילדה קטנה ועבריה , שנולדה כאן, ולרצות לגרש אותה ואת אמה ולהפרידן מאבי הילדה.   וזאת בלי קשר לתקנות ולמיגבלות ממשלתיות כלשהן. איפה הלב שלך, בן-דרור? שאלה פשוטה לגמרי.

אבל מכייוון שבן-דרור הוא מעיקרו אדם רציונאלי, שלא בדיוק מכיר בענייני הלב, אני אדבר איתו על הרציונאל ועל הנתונים המיספריים, כפי שבן-דרור אוהב. ובכן, אם לא שמתם לב, הנתונים הסטטיסטיים מעידים כי בשנים האחרונות השתנה היחס המיספרי לרעה בין יהודים לערבים במדינת ישראל. אחוז היהודים התקטן, אחוז הערבים גדל. במצב דברים כזה, כל תוספת אזרחית לישראל, היא חיונית ממש. כל מי שנגדיר אותו כישראלי, יצטרף אלינו ולא אל אוייבינו. ואם יש כאן כך וכך עובדים זרים שרוצים להפוך לישראלים, למה  לא? על מי הם מאיימים? מה מונע מהם להפוך לישראלים מושלמים? האם הם רוצים להקים כאן את ממלכת הפיליפינים השנייה? ואני רוצה להזכיר לבן דרור שקיימים בהיסטוריה היהודית תהליכי התייהדות המוניים. כשכתוב במגילת אסתר "ורבים מעמי הארץ מתייהדים" ברור שמדובר  בתהליך התייהדות המוני, שלא עבר דרך רבנות כלשהי. כך גם תהליך ההשתראלות של הזרים האלה, שרוצים להיות חלק מאיתנו. תהלילך ההשתראלות (ההתייהדות) שלהם הוא אכן דרך מערכת החינוך הישראלית וההוויה הישראלית. לא צריך שום רבנים ולא תהליך גיור אווילי לצורך כך. ובכלל, אם יורשה לי (והרי יורשה לי), אני רוצה לחזור שוב לענייני התנ"ך, ולא איכפת לי שבן-דרור יהיה אלרגי  לאיזכורים האלה. ואני שואל, בן-דרור : שמעת את המיצווה "ואהבת את הגר, כי גרים הייתם בארץ מצרים"? מה משמעותה לדעתך, או שאתה לא מכיר בכלל במצווה הזאת? האם אתה מבין את פשוטו של העניין, ש"גר" בלשון התנ"ך פירושו "זר" וזה בדיוק מה שהיינו בארץ מצרים, פועלים זרים שעבדו בפרך. וזה מה שאלוהים מצווה עלינו : לאהוב את הזר. לאהוב את הגר (לא כולל עממי הארץ השונאים אותנו, אם ובמידה שהם שונאים אותנו ואייבים לנו, וגם את ערביי הארץ היינו יכולים להסיט לטובתנו אילו העברנו אותם בבתי הספר העבריים-הישראליים). אז זה לא נראה לך משמעותי, בן דרור? אז למה ובמה אנחנו יהודים אם איננו מכירים במצווה הראשה הזאת: "ואהבת את הגר"? ואתה בן דרור, הרי כל כך חשוב לך הייחוד היהודי. אז הנה, קיים אותו.  והאם שמעת ,בן דרור, על נבואות זכריה הנביא, בשם ה''. הנה עוד ציטוט : "כה אמר ה' צבאות בימים ההמה אשר יחזיקו עשרה אנשים מכל לשונות הגויים והחזיקו בכנף איש יהודי לאמור: נלכה עימכם כי שמענו אלוהים עימכם" (זכריה, פרק ח', פסוק כ"ג). . שמעת, בן דרור? עשרה גויים אוהבי ישראל (ודוברי עברית כנראה) על כל יהודי מקורי אחד. ואז נפרוץ, אני אומר,  ולאו דווקא בדרך מלחמתית, קדימה ונגבה, צפונה וימה. זה חזון הנביאים, וזה יתגשם, אם לא תפריע לזה, בן דרור.  וכולם יהיו ישראלים כמוך ויהודים כמוך, אם רק לא תסתגר בהלכות הרבנית העבשות ביחס ל"מיהו יהודי".  והרי זה לא כבר פירסמת , בן דרור, סידרת כתבות חשובה על יהודי ארה"ב ,ובה ציינת כמה גדול אחוז נישואי התערובת מתוכם וכמה הדרך היחידה שלנו לא להרחיק את האנשים האלה מאיתנו היא לאמץ אותם כחלק מהמשפחה היהודית הישראלית הגדולה במקום לנדות אותם כמי שהתחתנו עם "גויים" (מושג מיושן , גזעני ואווילי לגמרי בימינו, שבהם חלק גדול מן האנשים המתקדמים ביותר והמאמינים ביותר לא משתייכים בכלל לדת ממוסדת כלשהי).  אז למה שלא נצרף להמון בני הזוג הזרים כביכול במשפחות המעורבות האלה , גם את העובדים הזרים הרוצים להיות חלק מאיתנו (ואני לא מדבר ברגע זה על בעיית המסתננים - חלקם פליטי חרב ורעב הראוים לאהבה - המתגודדים בדרום ת"א, כי ממשלת ישראל לא מצאה להם פיתרון טוב יותר, כגון הענקת אשרות עבודה  לכולם, כדי שיחיו בקירבנו , עד יעבור זעם, באופן הוגן וראוי, בלי להתגודד על מידשאותיה הרמוסות של התחנה המרכזית החדשה).

 

גם כאן , בעניין ילדי העובדים הזרים, מדובר בתוספת כוח חשובה ביותר להווייה הישראלית ואין מופת גדול יותר מבית הספר ביאליק -רוזוגזוין  המופלא , המגשים עד בכי כמעט את חזון נעמי שמר על ילדי כל העולם המתארחים אצלנו (והופכים לחלק מאיתנו).

 

ולבסוף, המתנחלים וההתנחלויות. הרי בן דרור ימיני הוא מן המפוכחים שבנו ברוב העניינים. אז איך איננו רואה שאחרי הנסיגה מכל סיני, הרס ימית  וההתנתקות, אין דבר מטורף יותר, הרסני יותר , קטלני יותר מפינוי עוד התנחלויות מארץ ישראל? הרי כולם ייהפכו לבסיסי אוייב.  הרי מן הבית הפרטי שלי בהתנחלות נופים, יירו מחבלים ישר אל לב תל-אביב. גם קאסמים, גם גראדים, וגם גרוע מזה. ממש כמו שקורה עכשיו ביישובי עוטף עזה ואילך.

 

לכן, כל שלוש הצלעות האלה חיוניות לבניין הכוח הישראלי. הצלע המדינית של גלן בק וחבריו הנוצרים אוהבי ישראל, כי הם המגן שלנו בקונגרס האמריקאי ובדעת הקהל האמריקאית. הצלע הבטחונית שהיא ההתנחלויות שבלעדיהן אנחנו פשוט אבודים (וכל האיום הדמוגראפי מצד ערביי השטחים הוא הבל הבלים , שהרי יש עכשיו לפלסטינאים שתי ריבונויות מוגבלות משל עצמם: חמסטאן ופתח לנד, ושום אדם שפוי לא מעוניין בסיפוח תושביהן אלינו). והצלע השלישית היא הצלע האזרחית הישראלית  של ילדי העובדים הזרים כמשל לכל מי שרוצה להפוך לישראלי כמונו, וגם זה חיוני לנו לגמרי כי הרוב היהודי במדינת ישראל הולך ומתכרסם לטובת הריבוי הערבי, ואין טוב לנו מאיזרוח הזרים בתוכנו והפיכתם לישראלים לכל דבר. זה כולל אגב כמובן גם נישואים אזרחיים פתוחים לכל סוף סוף, שהרי הרבנות החשוכה והפרימיטיבית שלנו לא מאפשרת גם לארבע מאות אלף מיוצאי חבר העמים (חלק גדול מהם חיילים קרביים) להתחתן אצלנו. 

 

בן דרור, אל תהיה עם הריאקציונרים, המקבלים את מושגי  הרבנות ביחס למיהו יהודי, ושואפים לגרש את ילדי הזרים.

 

 בן דרור, אל תהיה עם אלה שלא מבינים את הרוח הישראלית הגדולה של הנוצרים אוהבי ישראל,  ושונאים אותם רק משום שהם בעד ההתנחלויות החיוניות לנו. 

 

 וכן, בן דרור, אל תהיה עם השמאלנים שונאי ההתנחלויות, שעדיין  לא מכירים באשמתם לא לפינוי  סיני ולא להתנתקות מעזה, ששניהם הביאו עלינו זה שנים אסון יומיומי בצורת טרור וטילים מעזה וחדירות מסיני. ואם היית בין התומכים בהתנתקות ,בן דרור, זה הזמן להודות לפחות בפני עצמך בטעותך הגדולה. עכשיו  רוצים החבר'ה האלה (ואתה בתוכם למרבה  הצער, בן דרור) לפנות אותנו גם מיהודה ושומרון. מה איכפת להם שנאכל חרב וטרור פלסטינאי מיהודה ושומרון, אם נעז לפנות. העיקר שהם ינצחו בוויכוח, כפי שניצחו בוויכוח על ההתנתקות ועל הנסיגה מסיני.  שלא לדבר על עשרות המיליארדים אם לא מאות המיליארדים (על חשבון ענייי ישראל) שתעלה הנסיגה חס וחלילה מיהודה ושומרון, שלא לדבר על מלחמת האחים שתפרוץ כאן. ישראל פשוט לא תתקיים אז, אני בטוח שבן דרור ימיני לא היה רוצה שזה יקרה. אז תחשוב מחדש, בן דרור, בחייאת.  וכדי לא להלאות מדי, נגעתי כמובן רק בקצה הדברים. אתה תשלים את כל השאר, בן דרור. אתה הרי יודע.

בן דרור ימיני עונה: 
 

בשלושת העניינים עמדתי נובעת מרצוני לשמור על מדינה יהודית ודמוקרטית.

ראשית, בעניין גלן בק. הוא אכן ידיד ישראל. אבל העובדה ששמונה מתוך תשעה אנשים שמהווים סכנה לעולם, ברשימה שפרסם, הם יהודים; העובדה שגופים פרו-ישראליים, כמו הליגה  נגד השמצה, יצאו נגד התבטאויות שלו בענייני השואה; העובדה שהוא ניצב בקצה הימני קיצוני של קשת הדעות בארה"ב - כל אלה, על קצה המזלג, מעוררים סימני שאלה. האינטרס הישראלי מחייב קצת מרחק מאישיות שנויה במחלוקת. כבדהו וחשדהו. היום יש קונצנזוס פרו-ישראלי, למשל בקונגרס. הזדהות עם גלן רק תפגע בישראל.

למרות האמור לעיל, אני עובר שוב על מקורות המידע שבגללם אני ממליץ לשמור מרחק מגלן. אם יתברר שטעיתי - לא אהסס לכתוב זאת.

שנית, בעניין העובדת הזרה ובתה. נתחיל בנתונים. יש בארץ 101,000 זרים שנכנסו כתיירים, אשרתם פגה, והם נותרו. יש 73,034 עובדים זרים עם אשרה חוקית, ועוד 15,381 עובדים זרים שאשרתם פגה. ויש 35,638 מסתננים שהגיעו דרך גבול הדרום, ונשארו בישראל, חלקם פליטים. הנתונים הללו אינם כוללים את ההגירה הפלסטינית באמצעות "איחוד משפחות", והגירה ירדנית שאינה מופיעה ברישומים, ועוד כאלה שהסתננו לישראל ואינם רשומים בשום מקום. 

אז מדוע לא להשאיר אותם כאן? ובכן, דעתי אינה רחוקה מדעתו של בן. אני נגד מסלול הגיור החרדי, בגרסתו הקלריקלית והרדיקלית. להפך. כתבתי כבר בעבר כהאי לישנא: "יהודי הוא כל מי שקושר את גורלו בגורל עם ישראל במדינת ישראל ומצהיר על נכונותו להיות אזרח נאמן, הנושא בכל החובות, והוא אינו בן דת אחרת" (מתוך "היהודים החדשים", 13.7.2010). ההגדרה מתייחסת גם לחלק מהעובדים הזרים, שיש מקום להפוך אותם לישראלים.

דא עקא, שזה לא הסיפור של רוב השוהים הבלתי-חוקיים. חלק ניכר מהם אינו רוצה לקשור את גורלו לישראל. הסיבה פשוטה - אין נתונים מדויקים על התפלגות לפי דתות, אך נדמה שרוב השוהים הבלתי חוקיים הם מוסלמים. אין להם שום תוכנית להתגייר.

גם השוהה הבלתי חוקית ובתה אופק, שעליהן כתבתי, שייכות למחלקה אחרת. מדובר בשוהה בלתי חוקית, שיש לה משפחה בפיליפינים, ויש לה שם בן. היא לא קשרה את גורלה לישראל, לא ביקשה להיות יהודיה, והרצון הטוב, של מנחם בן, שאני מצטרף אליו, אינו קשור לסיפור שלה.

למעשה, המעורבות של שרה נתניהו בעניינה של אופק איננה מתחום ההומניות או היחס האוהד של יהודים לגרים (והיא אינה גרה ואין לה כוונה להיות כזאת). מדובר במעורבות שנבעה ממקור אחר לחלוטין. הפרטים יפורסמו בטור שלי, במוסף שבת, ביום שישי הקרוב. נא להמתין.

שלישית, בעניין ההתנחלויות: בין מדינה יהודית קטנה למדינה אחת גדולה - אני מעדיף את האופציה הראשונה. אני לא מאמין באופציה הדו-לאומית. כתבתי על כך רבות. זה ויכוח ישן. הוא מופיע במאמרים קודמים. לא אחזור לכך שוב.


מנחם בן עונה לתשובת בן-דרור ימיני:

בן-דרור, נדמה לי שהמרחק בינינו הולך ומתקצר וזה טוב. עצם העובדה שאתה מתנגד להליך הגיור הרבני המיושן עד אימה ומסכים ש"כל מי שרוצה לקשור את גורלו עם העם היהודי ובלבד שאיננו בן דת אחרת" יכול להצטרף אלינו - יוצרת מכנה משותף גדול בינינו. השאלה היא רק מדוע ללכת להגדרה הדתית - יהודי, נוצרי, מוסלמי - בשעה שקיימת הגדרה בלתי-דתית: "ישראלי" (גם אם מבחינה היסטורית ישראלי הוא יותר יהודי מיהודי). והרי אתה עצמך מוכן לצרף לזהות הישראלית את בני המשפחות המעורבות שאינם יהודים. מדוע יהודי שאיננו מאמין בכלל באלוהים , אוכל חזיר ומאמין שמוצא האדם מהקוף, ל"יהודי" ייחשב, ואילו  ישראלי עברי המאמין בישו (כגון היהודים מאמיני ישו או עדי יהוה למיניהם, ואני עצמי אגב יודע בוודאות תנ"כית שישו איננו המשיח, כי המשיח על פי הגדרה הוא מי שהביא את העולם למצב של גן העדן, והרי אנחנו לא בגן עדן. לכן אף אחד הוא עדיין לא המשיח) מדוע הוא ייחשב לבלתי יהודי בהגדרה? לכן, אני מציע לדלג כליל על כל ההגדרה הדתית: ישראלי הוא מי שארצו המרכזית ישראל, שפתו המרכזית עברית , והוא רואה את עצמו מזדהה עם מדינת ישראל , גורלה וערכיה. במסגרת זו המפתח הוא בעברית, ובאמת, ערבייה כמו לוסי אהריש, למשל, המנחה המקסימה בערוץ 1,  היא ישראלית מוחלטת בעיני, ואני בכלל לא נכנס לשאלת המוסלמיות שלה כביכול. כנ"ל ילדי העובדים הזרים בבית ספר ביאליק-רוגוזין. הם ישראלים כי שפתם עברית והם רואים את עצמם כישראלים והווייתם היא ישראלית , בלי קשר להגדרה הדתית שלהם. ממש לא כדאי שמישהו יתחיל לפשפש בזמנינו המודרניים בהגדרה ה"דתית" של בני אדם. די שהם רוצים להיות חלק מאיתנו, וברור מה אנחנו: יהודים, עבריים וישראליים. הסכנה הגדולה היא שמישהו יחליט לשלוח אותם לבית ספר מוסלמי ערבי חס וחלילה או משהו כזה. או אז הם ייתווספו באמת לאוייבינו. על כל פנים, העובדת הפיליפינית ובתה בוודאי רוצים להיות חלק מאיתנו. אז בואו נחבק אותם באהבה.  
כך גם ביחס לנוצרים אוהבי ישראל. הטענה שהם רוצים לנצר אותנו היא נטולת יסוד. ומה בכלל הפחד מוויכוח דתי? עדיף להאמין בדארווין? להיפך, אני מבטיח לכם אישית שאני אשכנע אישית את הנוצרים האוהבים שלנו , אם אצליח, שישו אינו המשיח, למרות שהיה דרשן מקסים. העיקר שימשיכו להיות איתנו ולהאמין שאנחנו העם הנבחר של אלוהים. אגב, גם מוחמד אומר את זה בקוראן. הם מקור כוח עצום וחדש שלנו. רק שלא נרחיק אותם מאיתנו בפחדים היהודיים שלנו. גלן בק, ידיד נפלא לישראל, הוא בכל מיקרה רק דוגמא אישית אחת, ואין צורך להתתעכב עליה יותר מדי. מדובר בעשרות מיליוני אמריקאים אוהבי ישראל, שבלעדיהם אנה אנחנו באים וכך צריך להתייחס אליהם.
ולבסוף, בעניין ההתנחלויות ארבע שאלות לבן דרור: 
א) האם אתה מאמין כי אחרי שנפנה למשל (חס וחלילה וחלילה וחס) את כל ההתנחלויות ממש עד ההתנחלות האחרונה ונחזור פונקט לגבולות 67 , העולם הערבי  והפלסטינאי (חמאס למשל. איראן למשל) ישלימו עם קיומנו ולכמה זמן זה ?
ב) האם אתה מבין שנסיון לפנות את מאות אלפי המתנחלים פירושו פירוק ישראל מבפנים ומלחמת אחים נוראה?
ג) האם אתה מבין שפינוי ההתנחלויות יעלה מאות מילארדי שקלים שאין לאף אחד?
ד) האם אתה מבין שאין דרך להגן על פנים הארץ - כלומר , על תל אביב - בלי להחזיק בגבעות השומרון?
 ה) האם אתה מבין שכל השיח על מדינה בעלת רוב יהודי הוא מיושן לגמרי והתאים לתקופה שלפני אוסלו? מאז אוסלו (וההתנתקות) קמו שתי ריבונויות פלסטינאיות,שאזרחיהם אזרחי פתח לנד וחמסטן (ויש להם ראשי ממשלה ונשיאים ופרלמנט ומה לא) ,  וממילא הרוב היהודי שלנו מובטח? כל ההגבלות עליהן הן הגבלות בטחוניות ואף אחד לא כובש אותם. להיפך, פתיחת "המדינה הפלסטינאית"  להגירה פלסטינאית תוביל לאובדן הרוב היהודי בין הים לירדן, עניין בעל משמעויות חמורות מאוד.

לכן, בן דרור יקירי, הגיע הזמן שתהיה בעד ההתנחלויות, בעד הנוצרים אוהבי ישראל ובעד ילדי העובדים הזרים (ואגב, גם בעד שלי יחימוביץ , כמוני...)