מגילת אסתר
הניסיון להנגיש את מגילת אסתר לילדים מתפספס בגלל אג'נדה פרוגרסיבית
לא רק משפחות השכול: המסכות שמקיפות אותנו כל השנה
אפילו בהסתרה: אחרי שנים חזרתי להגרלת משלוחי המנות בשכונה
מה מניע אותי להמשיך במסורת משלוחי המנות למרות חוסר החיבה שלי אליה?
השנה כשנספר על אסתר המלכה נזכיר גם את התצפיתניות
פורים הוא לא סיפור על נס של הצלה, הוא סיפורו של עם שלם, שדווקא מול איום קיומי מחריד מוצא את זהותו
מגילה לא תקינה: אין מנוס מלערוך כמה שינויים במגילת אסתר
מרדכי הפסימי ואסתר האופטימית מלמדים אותנו שיעור בזוגיות
בין שושן הבירה לרצועת עזה: מתי נדע שהגענו לניצחון המוחלט?
"ביום השביעי כטוב לב המלך ביין": נפתחו שערי גיהינום
"ולהסיר שקו מעליו": תדעו שכואב לנו, ושננצח
"מפוזר ומפורד בין העמים": הבאנו את זה על עצמנו
"אשר הוגלה מירושלים": האם גם מרדכי ואסתר ניצלו מטבח?
"שמונים ומאת יום": גם בעזה
"החרש תחרישי": בפורים הזה נזכור את אלה שלא החרישו - ולא שבו
"דברי שלום ואמת": הלוואי שלא היה צורך במלחמה
"תינתן לי נפשי בשאלתי ועמי בבקשתי": לשחרור החטופים והצלת עם ישראל
"ונהפוך הוא": תיאור הנס הפך לתפילה
מאז שעמדתי על דעתי, רגע אחד במגילת אסתר טורד את מנוחתי
אלמלא יכולתו של מרדכי לרדת לעומק מבנה האישיות של המן, כל סיפור המגילה לא היה מתרחש
האנטישמיות המודרנית היא חמקמקה אבל לא שונה מהאנטישמיות הישנה
האנטישמיות המודרנית היא כמו חור שחור, נעלמת מעין אבל מעוותת את כל העולם סביבה
להפוך את מגילת אסתר לרומן סוער
לא מעט ספרים נכתבו על מגילת אסתר ובעקבותיה, "בימים ההם" הוא כנראה אחד הטובים שבהם
וצה"ל לא יכרע ולא ישתחווה
אני שונאת את פורים, אבל ההבנה שאסתר היא זו שמאחורי המקלדת הפיחה בי תקווה
לעם ישראל עוד אין מסורת שלטונית. זה התפקיד שלנו
מה מגלה לנו המגילה על הרפורמה במערכת המשפט, ואיך בן גוריון קשור לזה
כשכומר אמריקני אמר לנשיא לינקולן: "מי יודע אם לעת כזאת הגעת למלכות"
אם לעת כזאת הגעת למלכות
כולנו אסתר ומרדכי. לכולנו יש תפקיד ומטרה, אך לעתים הדרך לשם יכולה להיות ארוכה וסיזיפית
הצחוק הוא אולי הדרך היחידה להחזיר את העולם לאחור
הומור הוא המרה של המציאות הקיימת במציאות מקבילה. הוא לא הדרך הישרה, ואף על פי כן הוא האמת לאמיתה
לשנות את סוף הסיפור
סיפור הניצחון על עמלק כבר נכתב בשלושה מקומות בתנ"ך, אז מה אסתר רוצה?
הן היו באותו הנס
השאלה של מגילת אסתר היא האם גברים אמורים לשלוט בנשים. והתשובה שלה היא לא
בין מגילת אסתר לגלילה בפיד: כך היה נראה הטוויטר בשושן הבירה
פורים הוא חג שמח אבל סיפור המגילה הוא סיפור עצוב. מגילת אסתר בתרגום לטוויטרית שוטפת
מלכה, זה מה שאת
כשכולם מסביב מתחפשים, שותים וצוהלים, אני חושבת על זו שנותרה שם לבד
