"למה הרסנו את הכול?": סיפור הקמתו של כרם שלוםקיבוץ כרם־שלום הסמוך למעבר רפיח, אוכלס על ידי בני קיבוצים ובוגרי תיכונים תל־אביביים רדיקליים בעמדותיהם הפוליטיות ובאורחות חייהם. בהמשך הוא התפצל, התרוקן והתפרק, עד שיריביו ההיסטוריים מההתנחלות הדתית הצילו אותו מחורבן. סיפורה של אגדת שמאלחבצלת פרברחבצלת פרבר
המועמדת הישראלית לפרס נובל לשלום: "צריך להרוס את התשתית הצבאית של חיזבאללה"ד"ר אנג'ליקה קלו ליבנה, תושבת קיבוץ סאסא שבגבול לבנון, התראיינה למקור ראשון ושיתפה בתחושותיה לאור ההסלמה: "אנו זקוקים לפתרון קונקרטי - צריך להילחם בטרור, מבלי להרחיב למלחמה כוללת"דוד זבולונידוד זבולוני
300 קרווילות וגעגוע: ביקור בקיבוץ החלופי שהוקם עבור פליטי באריהחודש יתחילו תושבי בארי להיכנס לקיבוץ הזמני שנבנה בשבילם ליד חצרים – עם חדר אוכל, בתי ילדים, מועדונים, מרפאות, משרדים ועוד, שישמשו אותם כשנתיים לפחות, עד שהקיבוץ החרב ישוקם. חברי חצרים, שיזמו את המבצע כבר בשבוע הראשון של המלחמה, מתכוננים במרץ לחיי השכנות והשיתוף, ובאופן מפתיע מודאגים דווקא מהיום שאחרי: "יש חשש שתהיה כאן ריקנות כשבארי ילכו, כי הקהילה שלנו מצאה לה ייעוד ערכי שמחזיר אותה לעשייה ציונית"אביגיל זיתאביגיל זית
"בנעוריי חייתי בבית מורכב: דתי וחילוני, קיבוצי, ישראלי ואנגלי"משפחת שדה, עין-זיוון: רות, 48, בעלת חווה לגידול צמחים ארומטיים עם התמחות בלבנדר | רותם, 48, עובד במחקר ופיתוח בחברה לטכנולוגיות מים | שקד, 17.5 | עֹמר, 13.5 | רוני, 9נעמה רוזן-קרייףנעמה רוזן-קרייף
"יש לנו מסורות משפחתיות שאנחנו לא מוותרים עליהן כבר 14 שנה"משפחת קנטר, שדה אליהו: איתמר, 40, מפתח אלגוריתמים בחברת מובילאיי | הילה, 40, עובדת במחלבת הקיבוץ, יועצת תזונה | סתיו, 15 | איתי, 12 | יערה, 9 | יובל, 5נעמה רוזן-קרייףנעמה רוזן-קרייף
"אשמח לשאול את איינשטיין מדוע הוא ביקש לחכות עם 'התגלית' שלו שני עשורים"ששי קשת, 77, נשוי, אב לשניים, גר ביפו. אמן ומנהל אמנותי של תיאטרון יידישפיל ותיאטרון הזמר העברי. ערב הצדעה לפועלו יתקיים בפסטיבל ימי זמר בתיאטרון חולון בחול המועד פסחתמר פרלשטיין קשדןתמר פרלשטיין קשדן
טוביה כ"ץ: סיפור חייו של הצייר שחיבר בין שמיים לארץ תלמידותיו הרבות של טוביה כ"ץ, שהלך לעולמו בשבוע שעבר, זוכרות לא רק את רזי האמנות שלמדו מפיו אלא גם את עיניו הטובות וחיוכו האוהב. פרידה מצייר ומורה מיוחד במינו, שתפקיד האמנות בעיניו היה לחבר בין שמיים וארץד"ר אביבה וינטרד"ר אביבה וינטר
פירורים מחדר האוכלהאירועים בספרו החדש של אילון אדלשטיין משתרשרים לאו דווקא בכיווניות ברורה, והמתח העיקרי שהקורא מצפה שייפתר, מותז בסוף הספר בפרצופו כבלתי פתיר ברמה הריאליתצור ארליךצור ארליך
"הפועלים אכלו מהיד שלנו ובמקביל הכינו את המוות שלנו"מראות החורבן ועדויות הניצולים מהעוטף מטלטלים את הנפש גם חודשיים אחרי האירועים. המסקנה כמו עולה מאליה: אין מנוס מהחרבה מוחלטת של הישות החמאסיתיהודה יפרחיהודה יפרח
מול ילדי העיר והחוץ: עולמה של הילדה הבכורה בקיבוץ בנגבעולמה של הילדה הבכורה בקיבוץ בנגב של שנות החמישים, עולם של ספרות ילדים ודמיון, מוביל אותה להסתבכות אסונית. קסם בלתי נדלה בספר חדש של גבריאלה אביגור־רותםצור ארליךצור ארליך
השכנים של בן-גוריון עדיין זוכרים אותוהשכן של דליה ומשה פרנס נזף בהם שאין להם מספיק ילדים, ושיגע את כל הקיבוץ כשכפר בסמכותם של המומחים החקלאיים. היום רק הצריף שלו עדיין עומד פה, ומזכיר לבני הזוג את ימיהם הראשונים בשדה־בוקראורלי גולדקלנג 1+כתבי מקור ראשון
"היום הבחורות יוצאות לפנסיה בגיל 62. אני בגיל הזה התחלתי עבודה חדשה"טובה אבריאל יישמה את החזון הקיבוצי בכל דרך אפשרית: בהפרחת השממה, בעבודת הרפת, בחינוך ובסמינרים רעיוניים. היום היא נהנית לראות את משאבי־שדה מתפתח, אבל מצטערת שהתושבים החדשים כבר לא נאמנים לאידיאולוגיהאורלי גולדקלנג 1+כתבי מקור ראשון
שנאה, קנאה ותאוות כוח: סיפור התפלגותו של קיבוץ בית אלפא בשנות החמישיםקיבוץ בית־אלפא התפלג לשניים בשנות החמישים על רקע פוליטי. המאבק הפנימי אז מוצג בספר חדש כסיפור אנושי ואידיאולוגי שמערב נאמנות ובגידה, שנאה וקנאה, תאוות כוח ונאמנות שבטיתחבצלת פרברחבצלת פרבר
אזכרה, בית המדרש ואום אל פחם. יום הבחירות שליתאופיק אמר שלדעתו בן גביר יגיע לעשרים מנדטים. אני אמרתי שהוא לא מקבל יותר מארבעה עשר. התערבנו על ארוחה מפוארת במסעדה טובהיאיר אגמוןיאיר אגמון
"שאלתי פעם את האחים המוסלמים למה הם נחמדים אליי. ענו לי: פה אתה אורח שלנו"גם בלילות הארוכים בתא המאסר בקהיר, היו ליהושע אניקסטר שתי נחמות: המכתבים מצילה ארוסתו, והיכולת שלו להפיל על הכלא חושך מצרים. יותר משישים שנה אחרי ימי שביו, הוא לא מפסיק לצחוק על התקופה ההיא, שבזכותה הצליח לקבל מקיבוץ יבנה מגבות חדשותאורלי גולדקלנג 1+כתבי מקור ראשון
"פעם הייתי שלום עכשיו, היום אני לא מאמין בכלום לערבים"עמירם טוכמן הגיע אל תעלת סואץ במלחמת ששת הימים, וחצה אותה במלחמת יום הכיפורים, אבל קליע שנכנס לתעלה אחרת בתש"ח שרטט את גורלו אורלי גולדקלנג 1+כתבי מקור ראשון
המשכורת הראשונה של מנכ"לית משרד הרווחה והביטחון החברתיסיגל מורן | 56, בית קמה, נשואה + 2 | מנכ"לית משרד הרווחה והביטחון החברתייעלי נגיד־מזרחייעלי נגיד־מזרחי
פורצת גדר כדי לבנות גשר חברתי בין הקיבוץ לעיירההקיבוץ שנעמיקה ציון הקימה לא דומה כלל לזה שבו גדלה: אין רפת, אין פלחה, ובעיקר אין מחיצות בינו ובין עיירת הפיתוח המקיפה אותו. אבל זו ההגשמה האמיתית של הערכים הקיבוציים, היא אומרת מתוך הכורסה שלנו, שהתמקמה הפעם בבזאר חברתי המיועד לעשירים ועניים כאחדאורלי גולדקלנג 1+כתבי מקור ראשון
כאן כולם שווים: הקיבוץ שלא הולך בתלםבקיבוץ סמר, בין מטעי התמרים לרפת, התפתח ענף חקלאי יחיד במינו בעולם: קיבוצניקי חופש. כל אחד מהם החליט בעצמו מתי לאכול, מתי לעבוד ובעיקר כמה כסף לקחת לעצמו מהקופה המשותפת, ותנאי הגידול האלה גרמו להם להניב כמויות נאות של אושר ורווחה. בסופו של דבר הכלכלה הגלובלית אילצה גם את סמר לאמץ שיטות מוכרות מקיבוצים אחרים, ובכל זאת שם בערבה עדיין מאמינים שיצר לב האדם טוב מנעוריו, אם רק נותנים לו הזדמנותאלישיב רייכנראלישיב רייכנר
עמק השוות: המהפכה הנשית שהשפיעה לדורותהבטיחו להן עולם חדש ונטול אפליה, גרמו להן לוותר על זוגיות ועל אמהות – ובתמורה שלחו אותן לתורנויות מטבח אינסופיות ולספסלים האחוריים של אספות החברים. אבל נשות עין־חרוד החליטו לא לוותר, ומי שלא רצה אותן בפלחה ובעמדות השמירה קיבל אותן גם שם וגם בעמדות ההנהגה. במלאת מאה שנה לקיבוץ הפורץ דרך בעמק יזרעאל, ספר חדש חוזר אל המהפכה הנשית שם, שהדיה נשמעים ברחבי הארץ עד היוםאלישיב רייכנראלישיב רייכנר
שמרנות בריאה אינה קיבעון אלא התבוננות אוהדת בעולםאני שמרן, דווקא משום שאני מתבונן בעולם באהדההרב חיים נבוןהרב חיים נבון
"הגענו לקיבוץ בחנוכה, ישר לסופגניות. כולם רצו שנתחיל להשמין"אבא אנדועלם ("עולם אחד", באמהרית), 33, אמא עדינה, 30, הבת אודיה, שנה וחמישה חודשים, הבן אריאל, חודש וחצינעמה רוזן-קרייףנעמה רוזן-קרייף
שם יעבור גבולנו: סיפורו של קיבוץ רמת רחללפני אלפי שנים היה כאן ארמון יהודי מסתורי, מפואר במיוחד. היום קמים סביב־סביב ארמונות יהודיים מסוג אחר לגמרי, מכרסמים לאיטם שדה אחר מטע, ומסמנים את סופו של עידן. קיבוץ רמת־רחל חסם בגופם של חבריו את המתקפה הערבית על ירושלים בתש"ח. זהו פרק גבורה יוצא דופן בתולדות ההתיישבות בארץ ישראל, אך מיזמי הנדל"ן חזקים גם ממנוארנון סגלארנון סגל
געגועים לפעם: כשהקיבוץ עוד היה קיבוץשנים אחרי עידן הזהב של סופרי הקיבוצים, כותבת יוצאת קיבוץ עשרות סיפורים על אנשים בשר ודם. היא עושה זאת כמספרת סיפורים טבעית ומתוך געגוע ולא מתוך ביקורתירון אביטובירון אביטוב
"כשנאמר לנו שהמניע הוא אנטי דתי הופתענו. אנחנו רוצים להאמין שזה לא נכון"במרום־גולן מופתעים ממעצרו של חבר הקיבוץ ציון כהן בחשד להצתת מבני דת ברחבי הארץ. "אנחנו הקיבוץ הראשון שהיו בו מניין וכשרות, המעשים שמיוחסים לו הם בניגוד לרוח המקום". פרקליטו בתגובה: "הפעולות נעשו מתוך מצוקה. ציון מצטער על המעשה ומבין שטעה"ישי פרידמןישי פרידמן