למרות הסוגה הבעייתית, לספר "זכרה לאהרון" יש מרכז כובד פנימיקובץ מאמרים על המקרא ופרשנותו מתרחב לסוגיות ולפרשנויות מגוונות ובה בעת מצליח להתמקד בהיבטים מוגדרים שלהם. מרבקה ובת יפתח ועד דון יצחק אברבנאל ונחמה ליבוביץנחם אילןנחם אילן
מהקרב של סיסרא לעיר שדרות: כך נולד הצבע האדוםהמילה צבע מופיעה בעברית שבמקרא בפסוק יחיד בשירת דבורה, אך על המשמעות המקורית שלה אפשר ללמוד מהארמית. וגם: על הצביעות והצבועיםיעקב עציוןיעקב עציון
הנבואה מעניקה את התשובה לשאלות שההיגיון איננו יכול לפתורהרמב"ם הבין שישנם שני רבדים במקרא, הפשוט והאזוטרי, ושניהם אמיתיים וחשובים. בערבו ימיו הכיר ברובד נוסף, שהוא מעבר לפילוסופיהשלום רוזנברגשלום רוזנברג
הפער בין אדם וא־לוהים: מהתנ"ך למחאה בארה"בפרופ' אד גרינשטיין אמנם עוסק זה עשרות שנים ב"חקר המקרא", אבל בהרצאותיו ובספריו הוא לא מחפש רק את הרקע ההיסטורי או הרבדים הלשוניים, אלא את חשיבותם של סיפורי התנ"ך בימינו. הוויכוחים של איוב, דיני טומאה וטהרה, תיאור בריאת העולם - כולם זוכים אצלו לפענוח אקדמי שבצידו הוראות מעשיות. עם זכייתו בפרס א.מ.ת הוא מדבר על דעיכת לימודי המקרא באקדמיה, ומנגד על הצמא של הקהל הישראלי להיכרות עם ספר הספריםשלמה פיוטרקובסקישלמה פיוטרקובסקי
שוחזרה פרשנותו הנעלמת של רשב"ם לפרקי המקרא הראשוניםמהן "כותנות עור" שלבשו אדם וחווה ולמה "יד כול בו" היא בעצם ברכה לישמעאל? באמצעות ניתוח כתב יד עתיק הצליחו ד"ר איתמר כסלו והלל נובצקי לשחזר קטעים שנכחדו מיצירתו של המלומד בן המאה ה־12יאיר קראוסיאיר קראוס
