לא חייבים לאהוב את קייבהאנטישמיות הסובייטית ליוותה את חייו של המחבר, והוא מבקש להכיר אותה לישראלים ולמערב המודרני. בסיפוריו, הנעים בין הומור לעצב, הוא משלב את קורות משפחתו על רקע ההיסטוריה היהודית בקייב, עם דעותיו על יהדות, ציונות ומלחמת רוסיה־אוקראינהבוריס לבנברגבוריס לבנברג
"רציתי להיות חלק מהקסם": דמותה של אליס מונרואליס מונרו, זוכת פרס נובל שהלכה לעולמה בשבוע שעבר, ידעה להפוך את הסביבה האפרורית־לכאורה שבה חייתה בילדותה, למכרה זהב של אבחנות מעמיקות בנפש האדם. סיפוריה עוסקים באכזבות ובשברים, ומצטיינים בהומור דק ובטון עניינינוית בראלנוית בראל
"לגמרי לא הייתי מוכנה לרמות האנטישמיות שאנחנו רואים עכשיו"עלבון אנטישמי שהוטח בה כילדה בת שבע גרם לאירינה נבזלין, העומדת כיום בראש מוזיאון "אנו" לתולדות היהודים, לשמוע לראשונה על זהותה. היא מדברת על מה שהישראלים יכולים לשפר בתחומי ההסברה והפילנתרופיה, ומספרת כיצד היא מנהלת עם ח"כ יולי אדלשטיין בית משותף של אישה חילונית וגבר דתיריקי רטריקי רט
למה אני רוצה למות?קטעי כתיבה של מוזיקאית במחברות אישיות, מתארים תהליכים רגשיים ויצירתיים, בין פסימיות לאופטימיות, של יוצרת שקועה בדיכאון. אף שמדובר בעירוב סוגות, המבחר נארז כספר שירהעמיחי שלועמיחי שלו
מר שושני לא לימד את התבונה עצמה אלא איך להגיע אליהבכתיבה צפופה וקצרנית, עמוסת רמזים וצפנים, מחברותיו של מר שושני מעניקות לנו מפגש אינטימי עם האיש. בכמה מקומות הוא מתייחס גם לתפקידיהם של הרב והתלמיד, ואולי חושף משהו מגישתו כמורה חמקמק ומסתוריהודיה הר־שפי (סמט)הודיה הר־שפי (סמט)
בין ההתפעמות העצומה להיעדר האמירה: סוד הקסם של מר שושניכיצד אפשר להסביר את הפער העצום בין ההתפעמות העמוקה שהביעו תלמידיו של "מר שושני", בהם אבינו פרופ' שלום רוזנברג, מדמותו הגאונית, ובין חוסר היכולת לומר בשמו דבר־מה ממשי ובעל ערך?חננאל ויוחאי רוזנברגחננאל ויוחאי רוזנברג
החמישים והשבע: בין השמיטה ליובל ישנו הבדל משמעותיהשמיטה והיובל דומים זה לזה באיסור עבודת הקרקע, אבל עיון מדוקדק בפסוקים מלמד שמדובר בשני מוסדות נפרדים המייצגים רעיונות שוניםמרדכי סבתומרדכי סבתו
גיוס החרדים: אפילו אבות האומה לא סמכו על הנסקדמונינו לא סמכו על הנס, אלא פעלו בדרכים ריאליות ליישובו של עולם. ההסתמכות החרדית על סיפורי מופתים ועל קופת הציבור חורגת מדרך המלך היהודית בכל הדורותהרב יגאל אריאלהרב יגאל אריאל
משוררת היא לא רמקול בהפגנהקובץ מסות מבקש להיות פה לדור שרוצה לחיות ולהתפרנס ולהיאבק מול המציאות. רגעיו היפים הם רגעי ההתרחקות ממינוח אקדמי, אנליטי ופוליטי, שמציעים ביטוי אישי של יופי שאינו ניתן לרכישהאורין מוריסאורין מוריס
אפרת ביגמן מדובבת את אבני היסוד של שפתהבעוד שהמשוררים נבדלים היום אלה מאלה בין הכותבים לקוראים, ביגמן משתייכת למשוררים הקוראים, אלה ששירתם היא חלק מהשפע הלשוני שבשירה העבריתבכל סרלואיבכל סרלואי
הגרלה במקום בחירות: קריאת כיוון לתיקון המערכת הפוליטיתביוון העתיקה, נציגי העם נבחרו באמצעות הגרלה. גם אם השיטה הזו איננה יישומית בימינו, היא עשויה לשמש השראה לדמוקרטיה מסוג אחר ולפוליטיקה שהיא קצת פחות פוליטיתאליק אייזקסאליק אייזקס
דרושים רבנים ספרדים שיחזירו באמת עטרה ליושנהדבריו הבדלניים של הרב יצחק יוסף מנוגדים למסורת ההלכה שפעלה תמיד בתוך המציאות. גישה בררנית זו מספקת חסינות מוחלטת מפני כל אפשרות לביקורת עצמית, חשבון נפש ונטילת אחריותד"ר עזגד גולדד"ר עזגד גולד
הגיעה העת לשוב אל ערכי "תורה ועבודה"בתגובה ל"הצלע שנשמטה" מאת בני פורת, גיליון פרשת אחרי מותעמנואל אטקסעמנואל אטקס
סבא השמיע קול: להתבונן בקשיי הרווקות במבט לא מתייפייף אבל חומלנכדה פרסומאית מקבלת על עצמה משימה משפחתית להעלאת עצמותיו של סבה מלוב, בעלילת מתח שמשלבת את סיפורה של רווקה דתייה הכמהה גם היא לביתרעות גזבררעות גזבר
לימוד תורה המנוגד לתורה הוא בבחינת מצווה הבאה בעבירהזאת התורה המחייבת גיוס לא תהא מוחלפת בטיעונים פסאודו־תורניים. לימוד תורה המנוגד לתורה הוא בבחינת מצווה הבאה בעבירה, ולא זו בלבד שאינו מגן אלא שיש בו חלילה קטרוג גדולפרופ' דוד הנשקהפרופ' דוד הנשקה
התפכחות: סקר חדש מגלה שעמדות הציבור היהודי זזו ימינהסקר עדכני מלמד שאירועי 7 באוקטובר חוללו תזוזה שיטתית בעמדותיו של הציבור היהודי בישראל לכיוון יותר ימני, שמרני ואמוני. במקביל, שאיפת האחדות שהובעה בפרוץ המלחמה נתקלת בקשיים ובחשדנות בדרך למימושה המעשיד"ר עדו ליברמןד"ר עדו ליברמן
אני חושבת שלשאולי היה בספרים טעם ייחודי ולא סטנדרטיביקור בספרייה של רותי גרינגליק (59), מנחת הורים ויועצת אישית וזוגיתרותי גרינגליקרותי גרינגליק
הקריאה של הימין הדתי לאחדות רק מגדילה את הקיטובבשעה שמחנה אחד קורא לאחדות ולגישור, המחנה השני רואה בקריאות אלו עצמן ביטוי לתפיסות מסוכנות ולגישה פטרונית. אולי במקום להפנות את הלחי השנייה, להתרפס ולחזר, הימין הדתי צריך להפנות את כוחותיו פנימה ולעמוד על שלואביחי צוראביחי צור
הלכות הכוהנים עוסקות בשני שלבים מרכזיים והפוכים בחיי האדםבעוד שאצל כוהנים הדיוטות, גם החובה להימנע מטומאת מת וממנהגי אבלות וגם ההקפדה על הנישואין הן חלקיות, אצל הכוהן הגדול הן מוחלטות. הבדל זה אינו ברמת הקדושה בלבד, אלא תוצאה של הבדל מהותי במוקד קדושתםמרדכי סבתומרדכי סבתו
הרוקסטאר הספרותי: טקס סיום לפסקול התקופהפול אוסטר היה רוקסטאר ספרותי שכתב על מערכות יחסים משפחתיות ובין־דוריות, על דמויות יהודיות ועל גחמנות הגורל. פרידה משנים של קריאה מרגשת, מפגש נעים אחד בביתו ומכתב שלא יגיע ליעדוגילית חומסקיגילית חומסקי
הספר שטרם הופץ מחכה לשובו של מחברו החטוףסיפור ילדים על סב ונכדתו שמחפשים את מקור האור בשבילי הקיבוץ, מעניק תחושת בית וביטחון, ואיוריו מעוררים פליאה ורוך עם פחד וכאב. הספר שטרם הופץ, ממתין לשובו של מחברו החטוף חיים פרידנה קרן־יערדנה קרן־יער
"אני לא נגד הישראליות, אבל נדמה לי שאצל רבים נוספה הזדהות יהודית עמוקה"בעוד דניאלה וייס מנסה לקדם את חידוש ההתיישבות היהודית בעזה, יאיר שלג נרתע מהחזון הזה ואף מוכן לוויתורים מרחיקי לכת תמורת התקבלות ישראל במזרח התיכון. בשיחה איתה הוא ניסה לברר אם יש מקום שבו החלומות צריכים להתכופף בפני המציאות, ומדוע היא ממשיכה לתמוך בנתניהו למרות הביקורת שלה עליו |\ נפגשים מחדש- פרויקט מיוחד ליום העצמאותיאיר שלגיאיר שלג
"עכשיו יש משהו מאוד חזק שמחבר בינינו ויחבר אותנו לנצח"המסע שעורך העיתונאי אמיר תיבון, איש "הארץ", בין משפחות הנופלים שלחמו בשבילי קיבוצו נחל־עוז, חיבר אותו גם לאליה מימון, גיסו של רס"ן יהודה כהן ז"ל. הוויכוח שהם מנהלים על נושאים כמו התיישבות יהודית בעזה ועתיד הרצועה, איננו מפריע לקרבה שהתרקמה ביניהם | נפגשים מחדש- פרויקט מיוחד ליום העצמאותאורלי גולדקלנגאורלי גולדקלנג
אם ובתה, שתיהן אמהות שכולות, ואיילת שקד, בשיחה של אמון בעם ישראלממלחמת יום הכיפורים ועד מלחמת חרבות ברזל, שרה וַספִּי ובתה ורד פגשו את האובדן והשכול שוב. ושוב. ושוב. בשיחה משותפת עם השרה לשעבר איילת שקד הן מדברות על עומק היגון וגם על הכוחות להיאחז בחיים, מבטאות את הקרבה העמוקה ביניהן למרות פערי האמונה, וקוראות לתקשורת להדגיש יותר את הצדדים החיוביים והמחזקים | נפגשים מחדש- פרויקט מיוחד ליום העצמאותפנינה גפןפנינה גפן
לחיות אחרי האובדן: כשאורית מכפר עזה פגשה את אורית מעתניאלהן מגיעות מעולמות שונים, אבל שתיהן מכירות מקרוב את השכול והיתמות, שהכו בחייהן יותר מפעם אחת. אורית מרק־אטינגר ואורית צדיקביץ' מדברות יחד על אתגרי האמונה ועל הדרך לקום ולחיות אחרי האובדן | נפגשים מחדש - פרויקט מיוחד ליום העצמאותהודיה כריש חזוניהודיה כריש חזוני
בויקרא ובדברים: שני היבטים שונים לאיסור הכלאייםאיסור הכלאיים מופיע בפרשתנו וגם בספר דברים. הדמיון וההבדלים בין המקומות מלמדים על שני היבטים שונים של האיסור: אמוני ומוסרימרדכי סבתומרדכי סבתו
מלאומיות בריאה ללאומנות רעילההציונות הדתית מניפה את דגלי הארץ, התורה והעם, אבל זונחת את המשולש המקורי של הראי"ה קוק, שכלל גם את ההומניזם. עלינו לבלום את ההידרדרות מלאומיות בריאה ללאומנות רעילהבני פורתבני פורת
מפגש עם אם וביתה, שתיהן אמהות שכולות: "הבן שלי, וחיילים שנהרגו, מסרו את נפשם, לא נפלו"ממלחמת יום הכיפורים ועד מלחמת חרבות ברזל, שרה וַספִּי ובתה ורד פגשו את האובדן והשכול שוב. ושוב. ושוב. בשיחה משותפת עם השרה לשעבר איילת שקד הן מדברות על עומק היגון וגם על הכוחות להיאחז בחייםפנינה גפןפנינה גפן
האיור כסיפוראיורים הם כידוע אמצעי מרכזי ובולט בספרי ילדים. אך בעוד שבספרים מאוירים הטקסט עומד בפני עצמו וניתן להבנה גם בנפרד מן האיורים - בז'אנר הפיקצ'רבוק, שהספר שלפנינו משתייך אליו (ושטרם נמצא לו מונח עברי הולם) קיימת תלות הדוקה וסימביוטית בין הטקסט והאיור, עד כדי כך שלעיתים הסיפור אינו מובן ללא האיור.פנינה גפןפנינה גפן