על רקע דבריו של הרב שלמה אבינר, שהתנגד להצבעה למפלגת "עמך ישראל" של עופר וינטר, משום שמספר 2 בה - יוסף חדאד - אינו יהודי, יו״ר המפלגה התייצב לצד עמיתו הערבי-ישראלי.
עוד כתבות בנושא
״כשנלחמתי תחת אש בלבנון, בעזה וביו״ש", אמר וינטר, "פיקדו עליי ופיקדתי בעצמי על מנהיגים - מפקדים ולוחמים - דרוזים, בדואים ונוצרים. באש ובמים הלכתי באמונה אחרי המנהיג והמח״ט שלי עימאד פארס בשדה הקרב. ידעתי שהוא לא יפקיר אותי בשטח וסמכתי על מנהיגותו".
"כך גם חבריי ואחיי לנשק שהלכו אחרי המנהיג והמח״ט אחסן דקסה שנפל בצפון הרצועה והיה ראוי לפקד ולהוביל לוחמים, וכך גם ג׳לאא איברהים - שפיקד על לוחמים, עלים סעד שנפל בלבנון, סלמן חבקה ועוד אחים רבים נוספים שנלחמו, הנהיגו וגם נפלו על אדמת ארץ ישראל. כל לוחם ומפקד יודע זאת", הוסיף ראש המפלגה. "הם היו מספיק ראויים להיפצע ואף ליפול למען המדינה, הם היו מספיק ראויים שנלך אחריהם בקרבות, והם ראויים מספיק כדי להנהיג".
הכי מעניין
"יוסף אחי", פנה וינטר לחדאד, "אתה עמך ישראל על מלא. אני גאה בך שהיית מפקד ומנהיג לוחמים בגולני, גאה בך על שסיכנת את חייך למען עם ישראל ונפצעת בקרב. נלחמת על מדים, ואתה נלחם להגן על עם ישראל בכל מקום בעולם גם הרבה אחרי השירות. יחד בעזרת השם ננצח״.
הרב שלמה אבינר. | צילום: יונתן זינדל, פלאש 90
כזכור, במהלך שיעור שהעביר לתלמידים, הרב אבינר נשאל: "האם אפשר להצביע למפלגה שמספר 2 שלה (יוסף חדאד) הוא גוי?". "בוודאי שלא", השיב הרב. "חבר גוי צריך להתייחס אליו יפה. אם הוא מתאים להגדרה של גֵּר או תושב - הרי אי-אפשר לתת לו תפקידי הנהגה על האומה".
"ואם הוא חסיד אומות העולם?", הקשה אחד התלמידים. "גם חסיד אומות העולם לא יכול להיות מנהיג בארץ ישראל", ענה הרב. "הוא יכול להיות אזרח פרטי - אבל הוא לא יכול להיות מנהיג".
בעקבות הדברים, גם בארגון רבני צהר התייצבו לצד חדאד. "מדובר באדם שפעל ופועל רבות למען מדינת ישראל, בארץ ובעולם, ואף נפצע במהלך שירותו הצבאי בהגנת המדינה. כבר בתנ"ך אנו מוצאים דוגמה למנהיגות שאינה נמדדת רק על פי מוצא. דוד המלך מינה את איתי הגיתי, שהיה נוכרי, למפקד בכיר בצבאו - משום שהיה אדם נאמן שפעל למען המלך ולמען הממלכה.
"גם היום, במדינת ישראל, ישנם אזרחים שאינם יהודים שפועלים במסירות למען המדינה, מגינים עליה ותורמים לחוסנה. מינוי וקידום של אנשים כאלה, כאשר הם זוכים לאמון הציבור ופועלים בנאמנות למדינה ולחוקיה, אינו סתירה לזהותה היהודית של ישראל - אלא ביטוי לעוצמתה של המדינה וליכולתה לשלב בתוכה את כלל אזרחיה.
"גדולי הפוסקים, ובראשם הרב הרצוג והרב וולדנברג, כבר קבעו שמותר לבחור לכנסת גם מי שאינם יהודים, וכי ההגבלות על מינוי 'מלך' אינן מתייחסות לשלטון דמוקרטי מודרני. בהתאם לכך, מותר להצביע למועמד ערבי הנאמן למדינה, ואכן לאורך כל שנות המדינה היו שותפים בכנסת ובממשלה יהודים ושאינם יהודים.
"דווקא בתקופה שבה יש גורמים בציבור הלא יהודי שמסיתים נגד מדינת ישראל ונגד האפשרות לחיים משותפים, עלינו לחזק ולהעצים את אותם אזרחים ערבים שמכירים במדינת ישראל, בזהותה היהודית ובריבונותה, ופועלים למען ביטחונה ושגשוגה".
עוד כתבות בנושא
