העימותים סביב בית הקפה "בסִמטה" במרכז ירושלים עוררו בשבועות האחרונים סקרנות רבה, אך מי שינסה לאתר את המקום באופן עצמאי צפוי להתמודד עם משימה מאתגרת. בית הקפה המדובר אכן שוכן בסמטה חבויה ומבודדת בין רחובות יפו ואגריפס המרכזיים, ללא כל שילוט המעיד על קיומו. מחוץ לשעות הפעילות, המקום ננעל מאחורי שתי דלתות ברזל גבוהות המעלימות אותו מן העין לחלוטין. תעלומה נוספת אופפת את מודל הפעילות של העסק; בניגוד להיגיון קולינרי או כלכלי באזור שוקק זה, המקום סוגר את שעריו בימי חול כבר בארבע אחר הצהריים, בשיא הביקוש.
בית הקפה הקטן, שנפתח בשבתות האחרונות, הצית מחאה אלימה בין חרדים המתנגדים לפתיחת עסקים בשכונה בשבת, ובין חילונים ואנשי ציבור שהגיעו לתמוך בבעלי המקום ולהביע את התנגדותם לניסיון למנוע את פתיחת העסק בשבת.
מפגינים חרדים מוחים נגד בית קפה הסמטה ומתעמתים עם המשטרה ועם מפגינים חילונים | צילום: יונתן זינדל, פלאש 90
"בית הקפה ממוקם על קו התפר שבין האזור החרדי לאזור החילוני", אומר צחי ברים, סגן ראש עיריית ירושלים מטעם אגודת ישראל. "יש כאן ניסיון לתקוע טריז בגבולות השכונות החרדיות ולשדר לציבור החרדי: 'מקומכם לא פה'. לאורך השבת עוברים כאן מתפללים בדרכם לבתי הכנסת, ובמרחק של דקות ספורות נמצאים השטיבלך של 'זכרון משה'. זה לא שעסקים אינם פועלים בשבת באזורים אחרים בעיר, אבל כאן מדובר בניסיון מכוון לשנות את האיזון העדין שנשמר במשך שנים ולהפר את הסטטוס־קוו. אם באמת היה ביקוש לפתיחת בית קפה בשבת במקום הזה, הוא היה קם מזמן. העובדה שזה לא קרה עד היום מלמדת שלא מדובר בצורך של התושבים, אלא במהלך שנועד לעורר מחלוקת ולהתסיס את האזור.
הכי מעניין
"הוויכוח כאן אינו על עוד בית קפה, אלא על השאלה אם מכבדים את הסטטוס־קוו שאִפשר במשך שנים חיים משותפים בירושלים", טוען ברים. "הציבור החרדי מעולם לא ביקש לכפות את אורח חייו על אזורים שאינם שלו, והוא מצפה לאותו יחס גם כלפיו. כשבוחרים לפתוח עסק דווקא בנקודת החיכוך הרגישה ביותר, קשה שלא לראות בכך התרסה כלפי אלפי התושבים המתגוררים באזור. אם אכן נכונים הפרסומים שלפיהם מאחורי המיזם עומד ארגון 'יהודים למען ישו', הדבר רק מעצים את תחושת הפגיעה. דווקא משום שמדובר בעיר רגישה כל כך, מוטלת אחריות על כל גורם ציבורי או פרטי לנהוג בתבונה וברגישות, ולא לבצע מהלכים שעלולים לפגוע במרקם החיים המשותף ובאמון שנבנה במשך שנים".
הטענות להתססה מכוונת של האזור מתקשרות גם לזהותו של בעל בית הקפה, יואל בן־דוד, דמות מוכרת בעולם המיסיון. בן־דוד, "יהודי משיחי", מחזיק ברקע עשיר של פעילות להפצת הנצרות. בשיחתנו הוא מציין כי כיום הוא משמש מנהל שלוחת ירושלים של הארגון המיסיונרי "יהודים למען ישו". בעבר הוא ניהל באופן ישיר את מערך ההכשרה של המיסיונרים הפועלים בישראל. על פי פרסומים רשמיים של ארגונים נוצריים ותיעודים של דרשות שנשא בכנסיות, בן־דוד הוא כומר מוסמך מטעם הכנסייה האנגליקנית, ומוכר גם כנציג רשמי בתנועות נוצריות עולמיות האמונות על הפצת הנצרות ברחבי העולם.
בן־דוד מצידו בוחר להפריד בין פעילות בית הקפה לאמונתו הנוצרית ופעילותו המיסיונרית. "אני אכן עובד בארגון 'יהודים למען ישוע' ואנחנו לא מסתירים את זה, אין לנו בעיה עם היותנו יהודים משיחיים. אבל אין לזה קשר להפגנות נגדנו. הבעיה של המפגינים היא שאנחנו פועלים בשבת. אם אנשים רוצים לדבר איתנו ושואלים שאלות, אנחנו אומרים להם במה אנחנו מאמינים ושמחים לדבר איתם על מי שאנחנו, אבל לא על זה הוויכוח כאן".
לדבריו, המוחים נגד בית הקפה הם קיצוניים שאינם מסוגלים להכיל את פעילותו בשבת, וכי מבחינה זו הוא אינו שונה מכל עסק ירושלמי אחר שפותח את שעריו ביום המנוחה. "המפגינים חושבים שצריך להיות לירושלים אופי מסוים, ולדעתם אנחנו נמצאים בשכונה חרדית למרות שאנחנו לא. יש אחרים שחוו הפגנות דומות, כמו הסינמטק וקפה בצלאל, כך שאנחנו לא הראשונים".
עוד כתבות בנושא
