החזרה להר סיני היא חזרה לברית גן עדןההבטחות בפרשתנו מחזירות את עם ישראל למציאות הראשונית של העולם, לפני חטאו של אדם הראשון שהשפיע גם על הטבעניצנית ריקלין 1+כתבי מקור ראשון
פרשת בהר: מן ההר אל הארץההתגלות בהר סיני הייתה זמנית וחד־פעמית. שמירת השמיטה, היובל וכלל המצוות החברתיות, מבטיחה את השראת השכינה בתוכנו באופן קבוע ניצנית ריקלין 1+כתבי מקור ראשון
סדר זמנים: במקרא יש משמעות לכל "קריאה", בעיקר בחגיםעם ישראל מצוּוה "לקרוא" את המועדים ולקדש אותם. מכאן נובע כוחם של חכמים לעצב את החגים וליצוק להם תוכן חדש ניצנית ריקלין 1+כתבי מקור ראשון
פרשת קדושים: קדושת החייםהקדושה בפרשתנו איננה תביעה מיסטית המתקיימת רק בבית המדרש. היא צומחת מהחיים עצמם, מעבודת השדה ומהיחסים שבין אדם לחברוניצנית ריקלין 1+כתבי מקור ראשון
החטא מביא לעולמנו את הכפרה בתוך הקודש, ואת הדרך להתקרב אל ה'כניסתו של אהרן לקודש הקודשים מגלמת כפרה אישית ומשפחתית. מכוח מורשתו ניתנה לדורות הכפרה הלאומית, ביום הכיפורים ניצנית ריקלין 1+כתבי מקור ראשון
שמירה הדדית: לא רק הקב"ה שומר על עם ישראלמרכיב מכונן ביציאת מצרים ובליל הסדר הוא שמירתו של הקב"ה על בני ישראל. ואולם בפסוקים קיימת גם תנועה הפוכה, של שמירה מצד העםניצנית ריקלין 1+כתבי מקור ראשון
פרשת מצורע: תפס מרחקהטומאה איננה מתקיימת רק ביחס לא־לוהים, אלא מבטאת גם ריחוק של האדם מעצמו ומסביבתו. התיקון נעשה בתהליך הדרגתי שהקהילה כולה שותפה לוניצנית ריקלין 1+כתבי מקור ראשון
בגוף ראשון: ביטול החלוקה בין גוף לנפשתפיסה דתית מקובלת חילקה בין גוף לרוח ובין קודש לחול. דיני הטומאה בפרשת תזריע, המתמקדים בנגעי האדם ובקדושת המחנה, מבטאים גישה שונהניצנית ריקלין 1+כתבי מקור ראשון
השאיפה אל הקודש היא נעלה, אך יש להציב לה גבולותנדב ואביהוא חשו שקורבנות היום השמיני לא פעלו את פעולתם, והחליטו להקריב את עצמםניצנית ריקלין 1+כתבי מקור ראשון
שיר של יום חולין: היום הקדוש ביותר אל מול שגרת היום-יוםהדגש שניתן על בגדי הכהן בפרשת תרומת הדשן מהדהד את עבודת הכהן הגדול ביום הכיפורים. בכך מחברת התורה בין הנשגב ליומיומי, ומוצאת את הקודש גם בחיי השגרהניצנית ריקלין 1+כתבי מקור ראשון
האם רגלם של ישראל הודרה מהמשכן לטובת הכוהנים?גם לאחר שהכוהנים נבחרו לשמש כחוליה מגשרת בין ישראל לאביהם שבשמיים, הישראלי הפשוט ממשיך להיות חלק מן המרחב המקודש ניצנית ריקלין 1+כתבי מקור ראשון