"לא הבנתי למה קוראים לי 'האמן היהודי'": חתן פרס ישראל בריאיון חגמנער יהודי ברומניה שאינו יודע מילה בעברית, הפך בלו סימיון פיינרו לאמן בינלאומי שמשלב בעבודותיו אותיות עבריות ובוחן מונחים מהמקורות. לרגל זכייתו בפרס ישראל הוא חוזר אל הרגע שבו לא התקבל לבצלאל, ומנסה להבין מדוע יצירתו זוכה להערכה רבה יותר דווקא מעבר ליםדוד (דוכי) כהןדוד (דוכי) כהן
חי אפיק נותן מילים וצלילים לסיפור המורכב של ההתיישבותהיוצר חי אפיק מתקיים בין שירי אהבה-שנאה לאדמת יהודה ושומרון שבה הוא חי לקולנוע שמנסה לפצח את סיפור ההתנחלות. בשני המישורים הוא לא מוותר על המורכבות ולא מדלג מעל פצעים, מדממים ככל שיהיובתאל קולמןבתאל קולמן
"האינדיבידואל באמנות הוא הדבר הכי קדוש, אבל ביהדות כלל ישראל חשוב יותר"מה יש לתורה להגיד על יופי ואיך בונים שפה גרפית שמבוססת על מקורות יהודיים. ביקור בבית המדרש הייחודי "טוב ויפה", שם לומדים גברים דתיים איור, טיפוגרפיה ואמנותרועי קדםרועי קדם
באומנות, אי אפשר לדבוק בממלכתיות כשהכל פוליטישבירת המונופול בעולם היצירה הפורח בקרב המתנחלים איננו רק על 'יצירה אנושית' אלא על יצירה בעלת ערכים ואידיאלים המגיעה מיו"ש. המחשבה לא לנצל אותה לשם יצירה פוליטית ואידיאולוגית משמעותה היא אי-הבנת יחסי הכוח בעולם התרבותכתב מקור ראשוןכתב מקור ראשון
נשמה יהודית חמה: מסע גילוי האוצרות של יורם טרהלבבעשורים האחרונים לחייו חדל המשורר והסופר מכתיבת שירים ופזמונים, ויצא למסע של גילוי פניני הספרות היהודית ועיבודם בשפה עכשווית שתזמין את הדור הצעיריואל רפליואל רפל
