ותאמר היועמ"שית "רק אני מאשרת": כך היה נערך מעמד הר סיני בימינו

כך היה נכתב הפרק שמקדים את מתן תורה אילו היה המעמד מתקיים היום. האם נוכל להרגיש שוב את תחושת הביחד של "ויחן ישראל"?

ויבא משה ויקרא לזקני העם, ויאמרו אנשי הסושיאל: מה פתאום זקנים, העולם שייך לצעירים, מה נסגר איתכם? תכניסו קצת דם חדש למערכת, וישם לפניהם את כל הדברים האלה אשר ציווהו ה'. ויענו כל העם יחדיו ויאמרו המצייצים ב־X (טוויטר לשעבר): מה זו הנדסת התודעה הזו, איזה כל העם יחד? תגללו שעה בפיד ותגידו אם זה נשמע לכם הגיוני בכלל, כל אשר דיבר ה' נעשה, וישב משה את דברי העם אל ה'.

ויאמר ה' אל משה: הנה אנוכי בא אליך בעב הענן, ויאמרו הקונספירטורים מעדת הכמטרייל: כן בטח, ממש "עננים" באמצע המדבר, הרי ברור שמרססים אותנו פה. בעבור ישמע העם בדברי עמך וגם בך יאמינו לעולם. ותאמר האופוזיציה: על גופתנו, לעולם חייבים הגבלה של שתי קדנציות. ויגד משה את דברי העם אל ה'.

ויאמר ה' אל משה: לך אל העם וקידשתם wהיום ומחר. ויאמרו העם: מה זה "היום ומחר"? ואולי יש לנו לו"ז אחר? בוא, דבר עם המזכירה שלנו מסודר ונתאם תאריך ושעה שמתאימים לכולם. וכיבסו שמלותם. והיו נכונים ליום השלישי כי ביום השלישי ירד ה' לעיני כל העם על הר סיני.

והגבלת את העם סביב לאמור: הישמרו לכם עלות בהר ונגוע בקצהו, כל הנוגע בהר מות יומת. ותאמר היועמ"שית: הופה, מישהו חושב שאפשר לגזור ככה גזר דין מוות, בלי חוות דעת שלי? אז כבר אומר לכם שאני לא מאשרת שום דבר. ויאמרו לה: אבל התפקיד שלך הוא לייעץ, לא להיות נגד השלטון. ותאמר: זה מה שאתם חושבים, אצלנו בקפלן חושבים אחרת.

לא תיגע בו יד כי סקול ייסקל או ירה יירה, אם בהמה אם איש לא יחיה. ויאמר המשנה ליועמ"שית: מה לא הבנתם? אף אחד לא סוקל אף אחד ושום דבר לא יורה בלי אישור שלנו.

במשוך היובל המה יעלו בהר. וירד משה מן ההר אל העם ויקדש את העם ויכבסו שמלותם. ויאמרו המפרסמים: חייבים באירוע כזה ברייק הזהב. אז קבלו את מכונת הכביסה הכי טובה בעולם, עכשיו בעשרים תשלומים שווים. את התשלום האחרון תשלמו כשנהיה כבר בקברות התאווה. לפרטים טלפנו. ויאמר אל העם: היו נכונים לשלושת ימים, אל תיגשו אל אישה. ויזעקו הפמיניסטיות: רגע־רגע, מה זה אל תיגשו אל אישה? מי בכלל נותן לכם את הזכות לגשת או לא לגשת אלינו? אנחנו דורשות להרגיע מיד או לפחות להוסיף שגם אנחנו לא ניגש אל גבר.

ויהי ביום השלישי בהיות הבוקר ויהי קולות וברקים וענן כבד על ההר, ויצווחו האקלימיסטים: אתם באמת לא רואים מה קורה פה? ממתי יש ברקים באמצע המדבר? כדור הארץ משתגע, אל־ניניו מתפרץ במלוא הכוח, וכל המערכת האקלימית קורסת! די עם הזיהום.

וקול שופר חזק מאוד. ויאמרו ראשי תנו לחיות לחיות: נו באמת, אי אפשר לעשות קולות בלי לחתוך קרן מחיה? איפה הרחמים שלכם? ויחרד כל העם אשר במחנה. ותאמר השרה: מה החרדה הזו לכם? נראה לי שאתם משתמשים בכדורים, תחשפו מיד את התיק הרפואי שלכם.

ויוצא משה את העם לקראת ה' מן המחנה ויתייצבו בתחתית ההר. ויאמרו הפסיכולוגים: בבקשה אל תשמשו במילה "תחתית", זה טריגר להרבה אנשים שמרגישים בתחתית. תהיו קצת יותר רגישים. והר סיני עשן כולו מפני אשר ירד עליו ה' באש ויעל עשנו כעשן הכבשן ויחרד כל ההר מאוד.

ויהי קול השופר הולך וחזק מאוד, ויאמרו הפקחים בעירייה: מדדנו וזה יותר דציבלים ממה שהחוק מרשה. יצא עכשיו חוק עזר עירוני של זיהום קול, אין לנו ברירה, כבר התחלנו לרשום את הדו"ח חמש מאות זוז, אבל אתם יכולים להגיש בקשה להישפט.

משה ידבר וה' יעננו בקול. וירד ה' על הר סיני, אל ראש ההר, ויקרא ה' למשה אל ראש ההר, ויעל משה. ויאמר ה' אל משה: רד העד בעם פן יהרסו אל ה' לראות ונפל ממנו רב. וגם הכוהנים הניגשים אל ה' יתקדשו. ויאמר הג'ינג'י מאיכות השלטון: אולי מספיק כבר עם האפליה הזו? למה רק כוהנים? זה מריח לי כמו נפוטיזם, ואני אעתור לבג"ץ. כן, זה התחביב שלי, מה תעשו לי.

פן יפרוץ בהם ה'. ויאמר משה אל ה': לא יוכל העם לעלות אל הר סיני כי אתה העדתה בנו לאמר הגבל את ההר וקידשתו. ויאמר אליו ה': לך רד ועלית אתה ואהרן עמך והכוהנים. ויצרח הג'ינג'י: זה כבר ממש מהמקפצה! מעלים מישהו להר בלי שום מכרז ובלי שום הוכחת כישורים מתאימים או ניסיון רלוונטי. חייבים לעצור את זה. והעם אל יהרסו לעלות אל ה' פן יפרוץ בם. וירד משה אל העם ויאמר אליהם.

* * *

בשלב הזה ניתנו עשרת הדיברות. אתם יכולים להבין לבד שהיה קשה מאוד להעביר עשרה חוקים פשוטים וברורים יחסית בקקופוניה הזו. לכל אחד היה מה לומר. כשניתן הדיבר "לא תרצח" מישהו קפץ ואמר שאנשים לא מתכוונים לרצוח אלא רק לדקור. בדיבר "לא תגנוב" היו לא מעט שהליטו את פניהם בבושה. כמעט לא היה דיבר שעבר חלק בלי שמישהו יצעק, יצווח או ירצח.

ובכל זאת, כשנקרא בבתי הכנסת את עשרת הדיברות, אולי כדאי שנקרא גם את מה שיש בין השורות, או בעצם את מה שלא קיים בין השורות.

אם נעשה זאת, ניווכח שיש לעם שלנו פוטנציאל להיות בשקט ופשוט להקשיב. להיות בתחתית ההר, להביט למעלה ולהרגיש שעם קצת מאמץ גם אנחנו נוכל להרגיש את ה"ויחן ישראל" - כאיש אחד בלב אחד.