ההתעוררות לתשובה וראש חודש אלול באים לידי ביטוי בקולות השופר, וכך גם הקריאה להר הבית: "עורו ישנים משנתכם ונרדמים מתרדמתכם".

נדרשת התעוררות של עם ישראל גם אל הקודש והמקדש. אי אפשר להמשיך כאילו דבר לא קרה בשישים השנים האחרונות. אנחנו הרי רוצים ששופר טהור יעיר אותנו אל המקדש, ולא שופר טמא. כפי שהיו שאמרו שאסור לעלות לארץ ישראל עד ששופר טמא הכריח אותנו לצאת מתרדמת הגלות, והיום אין מי שיגיד שאסור לעלות לארץ ישראל, כך לגבי הר הבית נדרשת התעוררות.

פתיחת ראש חודש אלול בהר הבית עם תקיעה בשופר טהור נועדה להעיר ולעורר. כמובן, אילו זכינו היינו שומעים קול שופרות וחצוצרות שחרית עם קורבן תמיד של שחר, אבל ככוהן לפחות השמעתי את קול השופר המעורר לתשובת ימי הרחמים והסליחות.

בשירה של נעמי שמר, שביטא את אור הגאולה אשר התנוצץ בימי מלחמת ששת הימים, הוזכר "שופר קורא בהר הבית בעיר העתיקה", לאחר ש־19 שנה לא נשמע שופר בעיר העתיקה. הבריטים מנעו מיהודים לתקוע בשופר בכותל, וזכורה התקיעה שהיו תוקעים שם במוצאי יום הכיפורים בימי המנדט. ברוך השם כיום שומעים את תקיעות השופר בכותל, אבל עדיין לא שומעים בגאון את השופר בהר הבית.

כבר הורחקתי בעבר מההר בגלל תפילה עם הנעת ידיים בהר הבית – וברוך השם הדבר מותר כיום. הורחקתי בעבר מההר בגלל ברכת כוהנים והורדת שפע וברכה לעם ישראל – וברוך השם כיום ניתן לברך ברכת כוהנים בקול רם וצלול בהר הבית. בשנה שעברה הורחקתי מההר בגלל תקיעה בשופר קטן בשכיבה תוך כדי השתחוויה, ואילו השנה זכינו להתקדמות כשתקעתי תקיעה-שברים־תרועה־תקיעה בשופר גדול ובעמידה.

היו בהר יהודים שלא שמעו את התקיעה וביקשו שאתקע שוב בשופר ותקעתי בשנית, ואני מאמין שעוד מעט יהיו מותרות בהר גם תקיעת שופר, נטילת ארבעת המינים, התעטפות בטלית והנחת תפילין. יהי רצון שנשמע את קול השופר הגדול, כפי שאנו מתפללים, "תקע בשופר גדול לחירותנו, ושא נס וקבצנו יחד". מתוך הקיבוץ יחד נזכה לגאולה שלמה, לבניין בית המקדש, ושם נעבדך ביראה ובאהבה במהרה.

אריה כהן הוא רב בית כנסת בנוה־שאנן, חיפה