בסיפור העצוב על קמצא ובר קמצא, חרה מאד לבר קמצא על כך שהחכמים שהיו בסעודה שתקו ולא מיחו כנגד הבושה שנגרמה לו, עד כדי כך שהלך והלשין על היהודים לקיסר, ובסופו של דבר – חרבה ירושלים.
לצערנו, אנו עדים לא רק לשתיקת חכמים, אלא לאמירות הגורמות לתלמידיהם לגלוש במורד המדרון החלקלק של שמירה על חומות המגזר באצטלה של "שמירה על עולם התורה" עד כדי ביזוי אתר ההנצחה בלטרון לקדושים – נופלי מערכות ישראל, הרוגי מלכות אשר אין בריה יכולה לעמוד במחיצתם, על ידי קבוצות של חרדים – שפרצו אליו בכח, תוך שבירת מנעולים, משחק בכדור, טיפוס על הטנקים וריקוד אל מול קיר הנצחת שמות הנופלים.
ושוב אנו נחשפים לתהליך שבו חכמים יוצרים שיח מסוכן, מבקשים את "יבנה וחכמיה" – בקשה שבהסטוריה קדמה לחורבן ירושלים, בלי להכיר ביד ה' אשר מובילה את כל המהלכים שבתקומת עם ישראל בארצו, מתוך עיקשות תמוהה להישאר בגלות, ולחשוב שהגיוס הינו לצבא הצאר, ובלי הבנה בסיסית שאנחנו לא נמצאים ערב החורבן ומסתפקים ביבנה וחכמיה (שוודאי תורתם היתה תורת חיים – ללמוד על מנת לעשות, וכפי הנראה גם אחוזי הלומדים עלו על 30%) – אלא מבקשים ללכת על המהלך השלם - ולבנות סופסוף את חורבות ירושלים.
הכי מעניין
הפגנות נגד גיוס חרדים | צילום: AFP
עסקנים שנלחמים במלחמה הכי שגויה במקום במלחמת המצווה ההכרחית – והתלמידים שבאים אחריהם שותים מן המים הרעים, ונמצא שם שמים מתחלל, ובדיוק כלפיהם אומרת המשנה: "חכמים היזהרו בדבריכם".
עולם התורה הוא עולם של תורת חיים – ללמוד וללמד, לשמור ולעשות – ובמידת הצורך ה"לעשות", משמעו גיוס למלחמת מצווה והחובה להילחם את מלחמות ה'.
עוד דעות על חוק הגיוס
ההטעיה המושרשת, כאילו שמירה על עולם התורה היא שמירה על חומות המגזר שרק 30% מאנשיו לומדים, וגם רובם – שלא על מנת לעשות ולהתגייס למלחמת מצווה, חילחלה אפילו אל שר הביטחון, שהצהיר כאילו תפקידו הוא "לשמור על עולם התורה" – לא, הוא לא אמר שתפקידו לשמור על הביטחון. ואל היו"ר המיועד של ועדת חוץ ובטחון – שהוחלף רק לשם הכשר חוק ההשתמטות.
היום נחשפו פרטי המתווה אשר הציע היו"ר המודח אדלשטיין לחרדים. מתווה אשר יביא על פני 5 שנים במצטבר פחות מהצורך המיידי של צה"ל בחיילים שהם לוחמים, שהוא כ-15,000.
עוד כתבות בנושא גיוס חרדים
זאת ועוד, כולו בנוי על שיטת היעדים הגרועה, המונעת לקיחת אחריות אישית, לצד חוסר היכולת - שאכ"א הודה בה - לספור את המתגייסים החרדים.
גם המעטים שנספרים באותם "יעדי גיוס" יבואו מכלל הבריכה של גילאי 18-26, ובפועל: מהמבוגרים ובעלי המשפחות, שלא ממש ישרתו כלוחמים, והסנקציות שנתבקשו ע"י אכ"א ככאלה ש"פוגשות את הפרט" יישארו תיאורטיות – ולעולם לא יפגשו את הפרט.
כמובן שבלוף ה-50% גיוס התגלה במלוא הדרו, מכיוון שלא 50% מחייבי הגיוס במגזר יתגייסו, אלא היקף של 50% ממחזור גיוס, אשר יבואו מכל הבריכה, וכאמור: מהמבוגרים שבה, ובפועל לכאורה יתגייסו כ-7% בלבד מחייבי הגיוס.
מתנדבים חרדים בלשכת הגיוס בתל השומר. למצולמים אין קשר לכתבה. | צילום: אבשלום ששוני/פלאש 90
כשירות לציבור המצפים לגיוס מתוך "תהליכים" ו"הסכמות", נדגיש כי גם על מתווה החלומות החרדי הזה מסרבים ראשי הציבור החרדי לחתום.
שוב מתברר כי השיטה היעילה לגיוס מי שהיו צריכים לחלץ חושים לפני אחיהם, היא להוסיף לחוק שירות הבטחון סנקציות יעילות כמו גם אכיפה, ולשלוח מיידית צווים לכולם (לא כאלה הפרוסים על פני שנה וחצי – כפי שנשלחו).
אבל אני מבקשת דווקא לפנות אל רבני הציבור הכלל ישראלי, רבני הציונות הדתית – מגזר שלומד על מנת לעשות, וממשיך ללמוד גם בשדה הקרב, בו לצערנו הוא נפגע לא מעט – רבותינו שלימדתם אותנו בכל המוסדות מהי תורת חיים: קיראו בקול כי זוהי התורה! מי שחפץ לשמור על עולם התורה, יאחז בידו השניה חרב – ויקרא: "מי ל-ה' אלי!" – ומי שייאספו אליו, הם הם בני לוי.