מגילה לא תקינה: אין מנוס מלערוך כמה שינויים במגילת אסתר

וַיְהִי בִּימֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, הוּא אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ הַמֹּלֵךְ מֵהֹדּוּ וְעַד כּוּשׁ

כבר בפסוק הראשון אנו נתקלים במילה בלתי תקינה פוליטית. מי עוד משתמש בימינו במילה "כוש" על הטיותיה? נסו לכתוב בפייסבוק "עוגה כושית" ותראו איך מארק צוקרברג חוסם אתכם לצמיתות גם בוואטסאפ. מה רע ב"מהודו ועד אפרו־אמריקה"?

 

וְיֵין מַלְכוּת רָב כְּיַד הַמֶּלֶךְ

נחמד מצד אחשוורוש לפנק את כל העם הנמצאים בשושן באלכוהול חופשי, אבל איפה משפט האזהרה שחייב להיות צמוד אליו – "מכירה או הגשה של משקאות משכרים למי שטרם מלאו לו 18 שנה אסורה בהחלט"?

 

וְיַפְקֵד הַמֶּלֶךְ פְּקִידִים בְּכָל מְדִינוֹת מַלְכוּתוֹ

זה אולי היה סביר לפני שאילון מאסק הקים את DOGE. חבר'ה, נגמרו הבזבוזים, פקיד אחד לכל המדינות יחד מספיק בהחלט.

 

וַיְבַהֵל אֶת תַּמְרוּקֶיהָ

איזה בזבוז של מקום פרסומי מהמעלה הראשונה. מהיכן הגיעו התמרוקים האלה? אולי מסופר־פארם (קוד קופון ממש כאן בסטורי)? אולי דווקא מהמתחרים, רשת BE? אם להודות על האמת, הסיפור התרחש בחו"ל, ולכן סביר להניח שכל התמרוקים נקנו בסניף הקונספט של "ספורה" בדאונטאון שושן.

 

וּמָרְדֳּכַי יוֹשֵׁב בְּשַׁעַר הַמֶּלֶךְ

זאת פרצת אבטחה משוגעת. אדם שאיש לא מכיר מסתובב לו בחצר בית הנשים, מגיע לשער המלך, ואיש לא תוהה מה מעשיו כאן. ראש שב"כ הפרסי, תתפטר.

 

אַחַר הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה גִּדַּל הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ אֶת הָמָן בֶּן הַמְּדָתָא הָאֲגָגִי וַיְנַשְּׂאֵהוּ, וַיָּשֶׂם אֶת כִּסְאוֹ מֵעַל כָּל הַשָּׂרִים אֲשֶׁר אִתּוֹ

ההוכחה הטובה ביותר לכך ששחיתות שלטונית מובילה לאסונות. עם כל הכבוד לגחמותיו של אחשוורוש, לפי כל נורמה של ממשל תקין הוא היה צריך להעביר את מינויו של המן בוועדה למינוי בכירים, שהייתה תוהה על קנקנו ומגלה שיש לו אישה ששמה זרש ועץ בגובה חמישים אמה – אחד ועוד אחד שוודאי היה פוסל אותו מהתפקיד, והעיר שושן צהלה ושמחה בלי כל הבלגן שנוצר אחר כך.

 

הִפִּיל פּוּר הוּא הַגּוֹרָל לִפְנֵי הָמָן, מִיּוֹם לְיוֹם וּמֵחֹדֶשׁ לְחֹדֶשׁ שְׁנֵים עָשָׂר הוּא חֹדֶשׁ אֲדָר

רק צורר טיפש וחסר מודעות היסטורית היה רואה שהפור נופל על חודש אדר ולא מבין את הרמז. החודש העברי היחיד (שאינו באמצע החורף הקר או באמצע הקיץ הלוהט) שאין בו אירוע יהודי גדול שבגינו אפשר שוב לא ללכת לעבודה או לבית הספר. מה חשבת שיקרה? ברור שתמות, שתפסיד, ושיהודים בכל רחבי העולם יוכלו לחגוג מעתה ואילך יום אחד של חופש, בדיוק חודש לפני פסח. חוץ מאשר במדינת ישראל, שם החגיגות והחופשים יימשכו שבוע.

 

וּמָרְדֳּכַי יָדַע אֶת כָּל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה וַיִּקְרַע מָרְדֳּכַי אֶת בְּגָדָיו

אנחנו יכולים להבין את המחווה הדרמטית, אבל היה אפשר פשוט ללבוש שק ואפר כפי שאכן מופיע בהמשך הפסוק בלי לקרוע את הבגדים הראשונים. זה לא ידידותי לסביבה, לא חינוך טוב לחיסכון ובאופן כללי לא מוכיח פאסון.

 

וְצוּמוּ עָלַי וְאַל תֹּאכְלוּ וְאַל תִּשְׁתּוּ שְׁלֹשֶׁת יָמִים לַיְלָה וָיוֹם

הגיוני יותר שאסתר תבקש מיהודי שושן לעשות שלושה ימים צום לסירוגין, מה שמכונה גם 16:8. זה היה מעביר את המסר, וגם מחדיר הרגלי דיאטה נבונים בעם היהודי שהתרגל לזלול ולסבוא בלי הכרה במשתים הרבים של מלכו השיכור. צום שלושה ימים ושלושה לילות בלי לאכול ובלי לשתות? אחרי יום כיפור אחד אנחנו מפרקים את המקרר.

ועדיין, אין ספק שגם בשושן היו כמה יהודים מעצבנים שסיימו את הצום שביקשה אסתר ואמרו לחבריהם: "אני בכיף יכול לסחוב ככה עוד יומיים, מה הבעיה".

 

וַיִּמָּלֵא הָמָן עַל מָרְדֳּכַי חֵמָה

אחי, בן אדם אחד בכל שושן לא משתחווה בפניך, ואתה משתגע? קח קלונקס או שזה ייגמר רע.

 

בַּלַּיְלָה הַהוּא נָדְדָה שְׁנַת הַמֶּלֶךְ, וַיֹּאמֶר לְהָבִיא אֶת סֵפֶר הַזִּכְרֹנוֹת דִּבְרֵי הַיָּמִים

מי קורא היום ספרים. שנתך נודדת? בקש מהסריסים שיפעילו לך את הטלוויזיה 95 אינץ' שיש לך בחדר השינה המלכותי, ותראה איזו סדרה בנטפליקס. הכול שם כל כך משעמם שבתוך כמה דקות הסדינים ייקרעו מהנחירות, וזו הבטחה.

 

וַיַּכּוּ הַיְּהוּדִים בְּכָל אֹיְבֵיהֶם מַכַּת חֶרֶב וְהֶרֶג וְאַבְדָן

אוכלי המוות היהודים האלה, רק לטבוח הם רוצים. 75 אלף הרוגים, ואף אחד לא עוצר לחשוב מה זה יעשה לדור הבא.

 

וּשְׁאָר הַיְּהוּדִים אֲשֶׁר בִּמְדִינוֹת הַמֶּלֶךְ נִקְהֲלוּ וְעָמֹד עַל נַפְשָׁם, וְנוֹחַ מֵאֹיְבֵיהֶם וְהָרוֹג בְּשֹׂנְאֵיהֶם

צריך לקוות שלא משתמע מהפסוק הזה חלילה שגם היהודים החרדים במדינות המלך אחשוורוש נקהלו ועמדו על נפשם. הם נשארו בישיבה או ישבו על הברזלים ונתנו לאחרים להילחם עבורם.

 

לַיְּהוּדִים הָיְתָה אוֹרָה וְשִׂמְחָה וְשָׂשֹׂן וִיקָר

אין בעיה עקרונית עם הפסוק הזה, מלבד ההמתנה המורטת עצבים של ליצני הקהילה לשמוע מי הפעם ייפול בפח וימשיך בקול רם – "כן תהיה לנו".

בקריאת המגילה בערב פורים זהו למעשה הסימן הטוב ביותר לדעת מי הגיע מתודלק אלכוהולית כבר מהבית, כלומר לא ממש התענה בתענית אסתר, וכדי ביזיון וקצף.

 

וַיָּשֶׂם הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרֹשׁ מַס עַל הָאָרֶץ 

כן, אתה ליברטריאן בנפשך ואפילו הקמת סניף של פורום קהלת ביישוב מגוריךגר. כל הכבוד לך, אבל באמת אין צורך להפגין את משנתך הפוליטית והחברתית בכל שנה מחדש על ידי הפעלת רעשן כשקורא המגילה אומר את המילה מס.

זה היה מצחיק בשנה הראשונה, מביך בשלישית, ופתטי אחרי שהגעת להסכם מול רשויות מס הכנסה בעקבות העלמה של מיליונים.