מה ההבדל בין החרדים האשכנזים לרב עובדיה יוסף?

הסיסמאות המבריקות שעיצבו את החרדיות • האלטרנטיבה הספרדית של הרב עובדיה יוסף • והדילמה של ספָּר יהודי במחנות ההשמדה

חיים גולדברג, פלאש 90; אי.פי.איי; 
יוסי זליגר; Josef Kriehuber; דני מרון, פלאש 90

| צילום: חיים גולדברג, פלאש 90; אי.פי.איי; יוסי זליגר; Josef Kriehuber; דני מרון, פלאש 90

תוכן השמע עדיין בהכנה...

ממתי התחילה הקלאסיקה המסורתית שהפכה לארכיטיפ המאפיין של המסורתיות, של תרבות אוהדי הכדורגל שמשלבים בית כנסת וקידוש עם ללכת למשחק של בית''ר ירושלים בשבת?

סיפרו לי שני ליכודניקים עתיקים שעוד כשהם היו קטנים היה להם סידור כזה עם ההורים שלהם: "אם אנחנו לא קמים בשבת בבוקר לבית הכנסת, אנחנו מקבלים עונש. ואם אנחנו קמים בזמן לבית הכנסת, אנחנו מקבלים כסף ללכת למשחק של בית"ר בימק"א".

איזה תיקון טוב אפשר ללמוד על עם ישראל מאסון חורבן שבעה באוקטובר?

הכי מעניין

שנים שאלנו איך אפשר ללמד סנגוריה על הרבנים והאדמו''רים שאמרו לחסידים שלהם בשואה שיהיה בסדר, והרי לא היה בסדר והחסידים הושמדו. והנה, באסון שבעה באוקטובר שמענו עדויות של אנשי ונשות משטרה וצבא שסיפרו כי כשהתקשרו אליהם הנצורים בתוך הבתים עם המחבלים על הדלת, הם אמרו להם "כבר מגיעים לחלץ אתכם", "יהיה בסדר", למרות שזה לא היה נכון והם ידעו שלא יבואו לחלץ אותם ושלא יהיה בסדר. למה? כדי לעודד אותם ברגעים האחרונים. וכי מה יכלו לענות להם?

פעם נסעתי לסיור שואה עם קבוצה חרדית מרגשת. המדריך המטלטל הרב אהרון לוי סיפר איך בסרט "שואה" של קלוד לנצמן, אחד המרואיינים היה יהודי שתפקידו היה ספָּר שגוזר את שיער הנשים היהודיות לפני כניסתן לתאי הגזים. הוא סיפר שיום אחד הוא ראה שם את אשתו שבאה להסתפר. אוי אלוקים. ואז יש לו דילמה, אם לספר לה שהיא הולכת למות. והוא בוחר שלא לספר לה, "כי בין כה וכה היא תמות, אז לפחות שתמות רגועה".

מה המבוא הכי טוב למי שרוצה ללמוד את עיקרי האידיאולוגיה החרדית?

אני אוהב ללמוד וללמד אידאולוגיה החרדית על פי הנוסחה הקלאסית של הסיסמאות המבריקות מבית מדרשו של החת"ם סופר, אבי האורתודוקסיה החרדית. הסיסמאות שלו ממש עיצבו את הדי־אן־איי של החרדיות:

"השומע ישמע והחודל, יחדל ואל תדורו בשכנותם כלל וכלל" – זהו אידאל העל החרדי: ההתבדלות!

"חדש אסור מן התורה"

"בכתבי רמ''ד אל תשלחו יד, כך כף רגליכם לא תמעד"

"עת לעשות לה' הרבו תורתך"

"היזהרו משינוי שם לשון ומלבוש"

"ובני ישראל יוצאים ביד רמ''א"

(נשתעשע בהן לאט לאט במדורים הקרובים, בהתאם לשאלות שיתעוררו).

תצביע על הבדל בין האידיאולוגיה החרדית הקלאסית ובין אסכולת הרב עובדיה יוסף.

בהשקפה החרדית, אידאל־העל הוא ההתבדלות. המודרנה והחילון מסכנים את הדת, וכדי להציל את המשך קיומו של העם היהודי ולהגן על פך השמן הטהור והקטן, החרדים, באקט הירואי בעיניי, מסתגרים מפני המודרנה והחילונים. החת''ם סופר קבע את סיסמת ההתבדלות הגדולה, "השומע ישמע והחודל יחדל – ואל תדורו בשכנותם כלל וכלל", והבהיר בנוגע ליהודים המתרחקים מן הדת: "אין אחריותם עלינו". הרב מבריסק אמר: "שיישארו מיליון יהודים, ובלבד שיהיו כשרים וחרדים לדבר ה'".

הרב עובדיה, לעומת זאת, דוחה את עיקרון ההתבדלות החרדי ומסביר ש"אם נבדילם מאיתנו", יקרה אסון ונאבד את עם ישראל. או בלשונו בספרו יביע אומר: "גם בניהם עדי עד ילכו לטמיון אם נבדילם מאיתנו, וקטנים מה חטאו?"

השורה הזו היא אחד המופעים המפוארים של ניסוח האלטרנטיבה הספרדית המתונה של הרב עובדיה מול העמדה החרדית הקלאסית.

חמישה שחקני כדורגל ישראלים שהיו יותר גדולים מאייל ברקוביץ?

משה סיני, אלי בן רימוז', יוסי בניון, אבי נמני, וכמובן אלי אוחנה.

איך הידרדר השמאל לעמדה פוסט־ציונית כל־כך מנוכרת? מה הסיבה ומה המסובב?

הנה תשובת תיאוריית "ישראל השנייה" שלי, לעומת תשובת "ניידים נייחים" של ד''ר גדי טאוב.

ניידים נייחים: בגלל שהם פוסט־לאומיים – הם יותר ויותר אנטי־מזרחיים.

ישראל השנייה: בגלל שהם אנטי־מזרחיים – הם יותר ויותר פוסט־לאומיים.

כלומר, על פי תפיסת "ניידים־נייחים", הפוסט־לאומיות גורמת במידה רבה למאבק בישראל השנייה ובציבור המזרחי, שהוא סמן של לאומיות עיקשת. לעומת זאת, על פי תיאוריית "ישראל השנייה", הפוסט־לאומיות היא במידה רבה תוצאה של המאבק על ההגמוניה בציבור המזרחי ומול הערעור של ישראל השנייה.

תן לי הבדל דרמטי בין התפיסה החרדית ובין תפיסת הרב קוק, אבל לא ביחס לציונות.

בבקשה. העמדה החרדית מכריזה "חדש אסור מן התורה". הרב קוק ממש מתייצב מולה ומכריז "הישן יתחדש והחדש יתקדש".

תיקון טעות: לפני כמה שבועות נכתב כאן כי ראש הממשלה לא צריך לקחת אחריות על אסון שבעה באוקטובר. הייתי צריך לדייק ולכתוב במקום "לא צריך" – "אסור": לראש הממשלה בנימין נתניהו אסור לקחת אחריות על אסון שבעה באוקטובר. ראש ממשלה לא יכול לקחת אחריות על מחדל שבמידה רבה אירע (כמובן לא בכוונה) בעקבות המרי של ההגמוניה נגדו ונגד הדמוקרטיה. מרי שהחל כבר לאחר מהפך 77' וריסק את המדינה ותפקודה. אם ייקח אחריות לא נוכל לתקן.

האם חוק גיוס חדש, במידה שיעבור, יצליח לגייס את החרדים?

לא, מה פתאום.

בשבוע הבא: מה הקטע של העמך עם המיסטיקה? למה אתם כל כך נמשכים אליה?

יש לכם שאלות לשו"ת המסורתיות המתוקה?

שלחו לווטסאפ של אבישי 052-311-2149

עוד כתבות בנושא

ד' בחשון ה׳תשפ"ז15.10.2026 | 14:48

עודכן ב