"יתבונן האדם - בשעה שמדבר לשון הרע לפני איזה איש, אל יחשוב שבבית אין שום ברייה כי אם הוא וחברו, אלא מלמעלה עומדין עליו וכותבין כל דיבור שהוציא מפיו".
עוד כתבות בנושא
חפץ חיים, שיעור 109:
הדין אם כבר נגמר העניין בין שני הצדדים
"כל ההיתר שהתבאר בסעיפים א' וב', לספר לחברו בגנות אותו אדם שהוא עומד לעשות עימו שותפות או להעסיקו, זהו דווקא אם לא נגמר עדיין העסק ביניהם, רק הסכימו ביחד לגמור את העניין - אבל באופן שהעניין כבר נגמר, אם הוא יודע שמחמת דיבורו לא יעשה השומע נזק למדובר, רק מעתה יישמר ממנו, מותר לספר לו".
הכי מעניין
"אבל אם הוא יודע שיעשה לו נזק - כגון שיפסיק השותפות או יפטר את העובד - אסור לספר לו ללא נטילת רשות מבית דין".
מביא ספר "פניני חיים" את ספר "כבוד שמיים", פרק א': "יתבונן האדם - בשעה שמדבר לשון הרע לפני איזה איש, אל יחשוב שבבית אין שום ברייה כי אם הוא וחברו, אלא מלמעלה עומדין עליו וכותבין כל דיבור שהוציא מפיו, כדאיתא במדרש רבה בפרשת דברים, ובשעת הדין יוציאו לפניו כל הדברים".
השיעור היומי בחפץ חיים | צילום: תמונה: ארכיון התצלומים בבית לוחמי הגטאות; עיצוב: מקור ראשון
שמירת הלשון, שיעור 109:
חוב על האדם להשתדל בתורה ויראה יחד
היראה והחכמה שניהם הכרחיים יחד
"כתוב במשלי: 'ראשית חכמה - יראת השם'. מוכח מזה שראשית חוכמתו של האדם הרוצה להחכים - להשיג יראת ה'. אך ישנו פסוק אחר במשלי: 'ראשית חכמה, קנה חכמה'. ומכאן מוכח שלהשגת החוכמה - צריך להתבונן בחוכמה".
"ובאמת שלמה המלך רצה ללמדנו ששניהם הכרחיים, ואחד ללא השני - לא שווה כלום, וכפי שיתבאר להלן".
יראה ללא חוכמה
"אם אחד ירצה שכל עמלו ותבונתו תהיה איך להשיג את יראת ה', ויחשוב שחוכמה ישיג אחר כך - הורה לנו שלמה המלך שלא נכון לעשות כן, שהרי להשיג יראה כפי הראוי צריך לבקשה ככסף, כמו שכתוב 'אם תבקשנה ככסף - אז תבין יראת השם', וכסף אין מבקשים יום אחד או שבוע או חודש אחד, אלא דעתו תמיד על הכסף. כן האדם הרוצה להשיג יראת ה' צריך להתבונן תמיד בגדולתו ובטובותיו של ה' יתברך עליו, יום יום, ולהוסיף יראת ה' עליו".
"ואם ימתין להתבונן בחוכמת התורה עד אשר יהיה ירא באמת, יימשך הדבר הרבה וממילא כל אותו הזמן יהיה ריק מחוכמה, ויראה ללא חוכמה אינה חשובה כלום כי אם אין חוכמה - אין יראה".
דוגמה ליראה ללא חוכמה
"דוגמה לדבר: אם יהיה ליבו נלהב למשל לקיים מצוות תפילין, אבל כל זמן שאינו יודע הלכות תפילין, מקום הנחתם, מה צריך לכוון בהנחתם וכדומה - וכי כל השנים האלה יהיה ללא תפילין?"
"מסקנת הדברים: מיד שקובע בדעתו שתכליתו בעולם להשיג את יראת ה', ילמד מיד בתורה - שהיא תראה לו את הדרך שיילך בה ועל ידה יתבונן ויכיר את הקדוש ברוך הוא".