שעה וחצי בשבוע - ונשמרים מהצרות | חפץ חיים, שיעור 59

חצי שעה בשני ללימוד ההלכות, כנ"ל בחמישי, וחצי שעה בשבת קודש ללימוד המוסר - ותזכו לעזרה משמיים | אדם שסיפר לשון הרע על עצמו ועל חברו - מותר להאמין רק למה שסיפר על עצמו

שעונים | AP

שעונים | צילום: AP

תוכן השמע עדיין בהכנה...

החובה להתרחק מהרשעים היא כדי להידבק בה' ובמצוותיו.

עוד כתבות בנושא

חפץ חיים, שיעור 59:

היתר קבלת לשון הרע על רשע

"אדם שהוחזק מכבר לרשע, מפני שהתפרסם כמה פעמים שעבר בשאט נפש על איסורים הידועים לכל ישראל, מותר לקבל עליו לשון הרע, אפילו על עבירה שעדיין לא הוחזק לעבור עליה, מפני שאדם זה כבר יצא מכלל עמיתך".

הכי מעניין

"אדם שיצא עליו קול שאינו פוסק, במשך יום וחצי, שעבר עבירה מפורסמת, ואין לו שונאים בעיר שייתכן שהם הוציאו כל זה, צריך עיון אם מותר לבזותו או אפילו להאמין שהכל אמת".

"מכל זה יוכל האדם להתבונן בקל וחומר, שהרי היום כולנו כאזובי הקיר לגבי מרים הנביאה, וגם כבר ידוע לכל העונש המגיע עבור מעשה זה, שאם לא ישמר מלשון הרע לא יהיה נקי מהעונש הגדול של צרעת או של אנשים אחרים שבמקומם"

קבלת לשון הרע מאדם המספר על עצמו ועל חברו

"אדם המספר על ענייניו, ובתוך סיפורו הוא מספר איזה דבר גנות על עצמו ועל חברו - מותר להאמין לו רק על מה שסיפר על עצמו ולא על חברו".

מביא ספר "פניני חיים" את ספר "שערי תשובה" פרק ג', קצ"ז: "אחת מהסיבות אשר בעבורם מחויב האדם לעזוב חברת הרשעים, כי ייענש בשומעו את דבריהם הרעים תמיד, וילאה לענותם".

השיעור היומי בחפץ חיים | תמונה: ארכיון התצלומים בבית לוחמי הגטאות; עיצוב: מקור ראשון

השיעור היומי בחפץ חיים | צילום: תמונה: ארכיון התצלומים בבית לוחמי הגטאות; עיצוב: מקור ראשון

שמירת הלשון, שיעור 59:

לזכור המקום שה' העניש את מרים הנביאה בדרך

"למרים לא עמדו גודל זכויותיה שלא להענישה עד שיגיעו בני ישראל למקום חנייה, אלא באותו מקום נענשה - שאז לא היה הדבר ניכר כל כך. ועתה שנענשה בדרך, ממילא התפרסמה כלימתה לכל".

לזכור באיזה זמן זה היה - "בצאתכם ממצרים"

"המעשה היה בתחילת השנה השנייה לצאתם ממצרים, שעדיין לא נודע לכולם גודל העונש המגיע עבור זה, מה שאין כן אצל המרגלים שראו עונשה של מרים ולא לקחו מוסר".

"מסקנת הדברים: מכל זה יוכל האדם להתבונן בקל וחומר, שהרי היום כולנו כאזובי הקיר לגבי מרים הנביאה, וגם כבר ידוע לכל העונש המגיע עבור מעשה זה, שאם לא ישמר מלשון הרע לא יהיה נקי מהעונש הגדול של צרעת או של אנשים אחרים שבמקומם".

מביא ספר "פניני שמירת הלשון" את ספר "זכור למרים" פרק כ"ה: "כדי לחזק את העניין הקדוש הזה עשינו חבורה מהירה שנקראת בשם 'אגודת השומרים', על שם הכתוב 'שומר פיו ולשונו - שומר מצרות נפשו', וחתמו על זה כמה מגדולי זמננו, דהיינו שכל אחד מהחבורה יראה להתחזק בעניין הקדוש הזה, לשמור פיו ולשונו מדיבורים אסורים".

"והסכמנו שכל אחד יראה ללמוד עניין זה לפחות שלוש פעמים בשבוע, חצי שעה בכל פעם. למשל ביום שני וחמישי ילמד את ההלכות ובשבת קודש ילמד את המוסר שבעניין זה, ובחרנו בספר חפץ חיים ובספר שמירת הלשון, ואם ארגיש בטבעו שיתחזק הדבר אצלו יותר אם ילמד מהרמב"ם, שערי תשובה וכדומה - יוכל ללמוד משם".

א' בסיון ה׳תשפ"ו17.05.2026 | 12:53

עודכן ב