הקדוש ברוך הוא העניק לנו במתנה רמ"ח מצוות עשה ושס"ה מצוות לא תעשה, שמסווגות גם לחלוקה למצוות בין אדם למקום - ובין אדם לחברו. היום נלמד איך נוכל לזכות בכל מצוות בין אדם לחברו.
עוד כתבות בנושא
חפץ חיים, שיעור 6:
שמירת הלשון זה עסק מורכב, אז המחבר נותן לנו את הטיפ הבסיסי: תלמדו את ההלכות והמוסר, ודברים יבואו מאליהם. "ידועים דברי המדרש שאם אדם יגע הרבה בדברי חז"ל - הקדוש ברוך הוא מסיר ממנו יצר הרע. לכן אפשר שעל ידי שיעיינו בספר זה - גם בחפץ חיים וגם בשמירת הלשון - לא ישלוט כל כך היצר הרע בעוון לשון הרע".
"וממילא כשאדם ינתק את עצמו קצת מעוון זה, במשך הזמן יפרוש לגמרי ממנו, כי בעוון זה ההרגל משפיע הרבה - והבא להיטהר מסייעים לו".
הכי מעניין
מביא ספר פניני חיים את שמירת הלשון בהקדמה: "ידוע כי היצר מפתה את האדם להתרחק משמירת הלשון ומללמוד הלכות אלו, ואומר לו 'איזו תועלת תקבל אם תלמד ותעמיק בעניין זה? האם תוכל להגיע עד קצבתה ולשמור את פיך בכל ימי חייך? הלוואי ימשך הקיום יום או יומיים, טוב לך שלא תתחיל!' - לכן בא התנא באבות דרבי נתן והורה לנו: 'אל תתרחק ממידה שאין לה קצבה!'".
גם אם נשמור על לשוננו פעם אחת כל חיינו - נזכה לשכר עצום שאין כל מלאך ובריה יכולים לשער.
שיעור יומי בחפץ חיים | צילום: תמונת החפץ חיים: ארכיון התצלומים בבית לוחמי הגטאות; עיצוב: סטודיו מקור ראשון
שמירת הלשון, שיעור 6:
אנחנו מתחילים את קיצור שער הזכירה, החלק הראשון בספר שמירת הלשון. פרק א' בשער מתעסק בשאלה מדוע התורה החמירה כל כך בפגם הלשון.
"על ידי שמירת הלשון יהיה נקי מכל העוונות שבין אדם לחברו. התורה ציוותה אותנו לשמור רמ"ח מצוות עשה ושס"ה מצוות לא תעשה, ואם כן יש להתפלא מאוד מדוע צריך על שמירת הלשון פסוק מיוחד 'מי האיש החפץ חיים אוהב ימים לראות טוב'. אלא שדוד המלך יעץ לאדם החפץ בחיים על כלל העוונות שבין אדם לחברו - שינצור לשונו מרע בכל פרטיו, וממילא יהיה זהיר בכל".
דוד המלך בחר דווקא את הדוגמה הזאת כי הוא רצה לומר לבן אדם לשמור על מצוות שבין אדם לחברו, והגיע למסקנה: שמירת הלשון, כי מצווה זו נותנת פרספקטיבה נכונה על כל מצוות בין אדם לחברו.
"ודבר פשוט הוא, שאם יהיה זהיר בלשונו, שלא יספר לעולם בגנות חברו, אפילו אם לא ייגרם לחברו נזק בזה, וכל שכן שיזהר במקום שיגרום לחברו לאבד את פרנסתו על ידי סיפורו, וגם יזהר מלהחזיק במחלוקת על ידי סיפוריו, וכן בכל שאר הלאווין והעשין שיש בזה - בוודאי יזהר ממילא מגזל וגניבה, ואם כן במשך הזמן יהיה נקי מכל העוונות שבין אדם לחברו", מסביר שמירת הלשון.
פניני שמירת הלשון מביא את ספר "חובת השמירה" בפתיחה: "שמירת הלשון האמורה כוללת כל סוגי לשון הרע - כגון לשון הרע, רכילות, אונאת דברים, הלבנת פנים, שקר, קללות, דברי גאווה ומחלוקת, דברי חנופה, והוא כולל את כל סוגי העניינים שבין אדם לחברו. אם כן, אם לא ישים האדם על ליבו לקבל על עצמו חובת השמירה, בוודאי ייכשל בזה מאות פעמים בימי חייו".