יו"ר רע"מ, מנסור עבאס, היה שותף קואליציוני בממשלת בנט-לפיד, ובימים אלו פועל השמאל להכשירו כדי להשלים לגדי איזנקוט רוב לממשלה שתדיח את נתניהו מהשלטון. עבאס דואג להצטייר כ"מתון" לעומת הח"כים הערבים האחרים, אבל בפוסט שפרסם הבוקר (רביעי) בחשבון הפייסבוק שלו, בשפה הערבית כמובן, הוא חשף את פרצופו האמיתי.
הפוסט, שלפי עבאס פורסם כדי לשלול "טענות שקריות" של יריביו, לכאורה חברי מפלגת הרשימה המשותפת, מתעסק במספר נקודות מהותיות ביחס ערביי ישראל למדינה.
תחילה, מנסור עבאס אומר - בדרכו - שהוא מקבל את מדינת ישראל כמדינת העם היהודי רק כדי להיות נציג ציבור בפרלמנט המדינה היהודית: "יהודיות המדינה היא מציאות כפויה, לא משהו שבחרנו. זוהי בחירת הרוב היהודי, לא דרישה שלנו. המפלגות הערביות נאלצו לקבל אותה בפועל, אחרת הן היו מודחות בבחירות לפרלמנט ובבחירות המקומיות. לעומת זאת, דרישתנו, גישתנו וסדרי העדיפויות שלנו הן להתמקד בחיזוק מעמדנו והבטחת זכויותינו הלאומיות והאזרחיות, מימוש תפקידנו הפוליטי בממשל, לא רק בייצוג פרלמנטרי בתוך האופוזיציה, ועבודה להשגת האינטרסים שלנו ולהגנת החברה והעם שלנו מפני פגיעה. עמדתנו בנוגע לזכותו של העם הפלסטיני להגדרה עצמית ולהכרה במדינה פלסטינית לצד מדינת ישראל ידועה ומקובלת באופן נרחב".
הכי מעניין
לאחר מכן יו"ר רע"מ דאג להדגיש: אני מאמין בנרטיב הפלסטיני. "הטענה שאני מכחיש את הנכבה, העקירה והנרטיב הפלסטיני היא עלילה. כאשר אנשי הימין מעמתים אותי עם התבטאויות שלי מן העבר המעידות דווקא על אמינות שייכותי, זהותי והנרטיב שלי, ואני אומר שכיום, ובמיוחד מאז שהצגנו בשנים האחרונות את גישת השותפות וההשפעה, אני מנסח את התבטאויותיי, רעיונותיי והגישה הפוליטית שלי בצורה אחרת, אין פירוש הדבר שאני מכחיש את הנכבה, העקירה או הנרטיב הפלסטיני".
עבאס מדגיש בדבריו שמטרתו נותרה בעינה, רק המסלול אליה שונה: "האם ניסוח אחר וגישה פוליטית אחרת לא יכלו לבטא בצורה מדויקת וחכמה את מציאות הנכבה, תוך הסתמכות על ניסיון היסטורי ומציעים חזון מעשי לעתיד? האם זה לא יכול להעצים אותנו להתמודד עם העוולות והפצעים שירשנו מהנכבה המתמשכת שלנו, למנוע צורות חדשות של עקירה, ולהשתמש בנרטיב ההיסטורי כדי לכתוב נרטיב עתידי מבטיח - כזה שמעצים את החברה שלנו, משמר את קיומנו וזהותנו, ולומד מההיסטוריה הפלסטינית שלנו כדי למנוע אסונות עתידיים? האם זה לא יכול לפתוח אופק לפתרון צודק ולהסדר פוליטי שיאפשר לעם הפלסטיני והיהודי לחיות בשלום בשתי מדינות עצמאיות, ולסיים את הכיבוש והסכסוך?".
בקשר להצעתו לשירות לאומי של ערבים צעירים בתוך מסגרות ערביות, עבאס כתב: כל הסיבה להצעה היא חשש שהיהודים יקבעו עבורנו. "עמדתנו בנוגע לשירות המדינה תואמת את העמדה הכללית של הקהילה הערבית שלנו, בניגוד לטענות השקריות של יריבינו. זוהי יוזמה לא צבאית, לא ביטחונית, לא לאומית ולא חובה - לשירות ערבי, המנוהל על ידי ערבים, המטפל בצורכי הקהילה הערבית שלנו - ואינה מקשרת זכויות ושוויון לחובות ולשירות. אנו חוששים שהיא תוטל על צעירינו אם לא ניקח את היוזמה, כפי שעשו ועדת המעקב וראשי הוועדות לפני שנתיים, אם כי העבודה טרם הושלמה".
בסיום דבריו, יו"ר רע"מ שב על משנתו: הסיבה לכל המשפטים הנעימים לאוזן היהודית - כדי שתוחלף הממשלה. "האינטרס העליון שלנו הוא להחליף את הממשלה הגזענית הזו, גם אם זה אומר לסבול קשיים והקרבה אישית. הצורך לבטל ולחסל עוול, למנוע ולמזער נזקים, ולהביא ולהגדיל את התועלת מחייב אותנו לנקוט בכל האמצעים האפשריים כדי להשיג זאת".