הפלות, הגירה ותמיכה בישראל: עשרת הרגעים הגדולים של צ'ארלי קירק

מותו הטראגי של צ'ארלי קירק ביום רביעי האחרון הביא לכך שהמחנה השמרני בעולם המערבי איבד ביום רביעי את אחד מגדולי הדיבייטורים שלו. קירק, שהתפרסם בעיקר כטוען מחונן, הרבה להתדיין עם סטודנטים בקמפוסים ברחבי ארה"ב וקטעים של אותם ויכוחים פומביים הפכו לוויראליים במיוחד.

אלה הם עשרה מהרגעים הגדולים של קירק מתוך דיבייטים עם סטודנטים, מחולקים לפי נושאים:

תמיכה בישראל במלחמה: "כשאתה פותח במלחמה נגד ישראל - צפה לסופת-אש בתגובה"

הכותרות בכלי התקשורת כאן אצלנו תיארו את צ'ארלי קירק כ"פרו-ישראלי". אומנם קיימים נושאים אחרים שעמם הוא מזוהה יותר, אך המסגור של קירק כפרו-ישראלי היה מדויק, כאשר נלחם פעם אחר פעם בטוענים שתקפו את ישראל. בסרטון הזה הוא התדיין עם סטודנט עוין באוניברסיטת קיימברידג' בבריטניה:

יהודים וארץ-ישראל: "כשהגעתי לארץ-ישראל, ראיתי את התנ"ך מתעורר לחיים"

לצד תמיכתו בישראל, והרבה לפני המלחמה נודע קירק - שהיה נוצרי אדוק - כמתנגד חריף לאנטישמיות וכמי שתומך בחיבור בין יהודים לנוצרים. היחס החם של קירק ליהדות וליהודים נבע מתוך מקום תיאולוגי ומהציווי הנוצרי לברך את היהודים ("Bless the Jews"). הוא גם תמך מאוד ב"מסורת היהודית-נוצרית" (Judeo-Christian values), מונח מקובל בשיח האמריקני-שמרני, המתייחס לחשיבות של שתי הדתות בעיצוב של ערכי המערב.

בקטע הזה הוא מתייחס לחיבור בין הנצרות ליהדות ולארץ ישראל ולכך שישראל היא ארצם של היהודים:

הפלות: "קחו אחריות"

אחת התפיסות המזוהות ביותר עם קירק הייתה התנגדותו הנחרצת להפלות, אותו כינה פעם "גרוע יותר מהשואה". הוא התנגד להפלות בכל מצב - למעט כאשר קיים סיכון לחיי האם - לרבות כאשר מדובר בהריון שהגיע כתוצאה ממין בכפייה ואף בתוך המשפחה.

אחת הנקודות שעליהן הרבה קירק לחזור ביחס לסוגיית ההפלות היא נושא לקיחת האחריות למעשים, כפי שהציג בדיון כאן:

"הגירה לא לגיטימית תחת שום נסיבות"

קירק נודע כאחד הקולות הניציים ביותר ביחס להגירה הבלתי-חוקית לארה"ב, בעיה שהלכה והתגברה במשך השנים ותחת ממשל ביידן הגיעה לשיאים חדשים. כחלק מהקו של קירק הוא התנגד גם להשארת ילדי מהגרים בארה"ב.

כאן הוא שטח את הבסיס למשנתו:

גיוון

קירק מפרק שאלה בנוגע לגיוון חברתי ועל הדרך מתייחס גם להגירה, גזע וריבוי-דעות בחברה. מדובר בקליפ שמראה באופן המיטבי את יכולת הניתוח האנליטי שהייתה לקירק ואת כשרונו להעביר את המידע באופן ברור ומעניין:

DEI

DEI או Diversity, equity, and inclusion (גיוון, שוויון והכלה) היא מדיניות אפליה מתקנת נרחבת שיושמה בעוצמה גוברת בארה"ב בשנים האחרונות. קירק התנגד לה בחריפות וטען שבסיסה ברעיון גזעני ומפלה.

במסגרת דיבייט באוניברסיטת אוקספורד בבריטניה הוא הסביר את הסיבות להתנגדותו ל-DEI:

"קולג' הוא תרמית"

הערכים אליהם הטיף קירק לא היו יחודיים לו, אלא בלטו גם בקרב אנשי ימין-שמרני אחרים, דוגמת בן שפירו, ג'ורדן פיטרסון, מייגן קלי, דייב רובין ואחרים. הנושא שהיה מזוהה עם קירק ספציפית יותר מכל היה התנגדותו להשכלה הגבוהה, או כפי שנהג לומר: "College is a scam". בדיבייט שערך בבריטניה הוא הבהיר שלא התכוון להשכלה גבוהה בכלל, אלא להשכלה הגבוהה באמריקה בפרט, שם לדבריו המוסדות הושחתו ובמקום ללמד השכלה הם מתרכזים באינדוקטרינציה.

בדיון הזה הוא נתקל בסטודנט לכלכלה שלא הכיר הוגים בסיסיים מאוד בתחום:

טרנסג'נדרים: "מהי אישה?"

חרף העובדה שמדובר בפחות מאחוז מהאוכלוסייה, אחת הסוגיות הבוערות באמריקה היא היחס החוקי והחברתי לטרנסג'נדרים. השאלה שעמדה לרוב בבסיס הדיון הייתה "מהי אישה?".

כאן הדגים קירק בפשטות כיצד סטודנטיות פרוגרסיביות לא מסוגלות להגדיר מהי אישה:

קירק נודע כאחד שתמיד יודע מה לומר, אך זהו אולי המקרה הבולט ביותר שבו נותר ללא מילים, כאשר ניסה להסביר לסטודנטית מדוע לא לגיטימי לתת לגברים להשתמש במלתחות הנשים וקיבל תשובה מפתיעה:

האשמות בגזענות

במסעותיו בקמפוסים, הטיחו סטודנטים רבים בקירק שהוא גזען ומיזוגן. להאשמות הללו השיב תמיד באותו אופן: "תביא דבר גזעני/מיזוגני אחד שאמרתי" והשאיר את יריביו ללא מענה הולם בכל פעם מחדש.

כאן התמודד עם סטודנט בוטה במיוחד בקטע שמדגים את קור-הרוח של קירק ונכונותו לשוחח עם כל אדם על כל נושא: