צה"ל הסיר בסוף השבוע מהרשתות את השיר "נותנים ידיים" שיצרה הרבנות הצבאית ומספר את חוויותיהם של משפחות מילואים רבות. אך מאחורי ההודעה הרשמית מסתתר סיפור מורכב יותר מזה שהוצג לציבור.
לפי בדיקת מקור ראשון, השיר כלל לא הוסר רק בעקבות הסערה, אלא הועלה לרשתות כבר לפני כמספר חודשים, ובשלב מסוים אף ירד ביוזמת היוצרים עצמם, על רקע מחלוקת פנימית מול גורמי הרבנות הצבאית. כלומר, לא מדובר בתוכן חדש שצה"ל נאלץ להתמודד איתו בזמן אמת, אלא בחומר ישן שקיבל חיים מחודשים.
הטריגר המחודש הגיע רק לאחר שהטקסט שולב בהגדת ליל הסדר הצה"לית, מה שהוביל את הפעיל משה רדמן להציף את השיר מחדש ולהעניק לו תהודה ציבורית רחבה. רק אז, בדובר צה"ל איתרו גרסה אחת שנותרה ברשת, והסרתה הוצגה כהחלטה עקרונית להסיר את התוכן לאחר חידוד הנהלים בנוגע לאישור והפצת תכנים בפלטפורמות צה"ליות.
הכי מעניין
בתגובת דובר צה"ל נאמר כי "הקטע המדובר נכתב על ידי גורם פרטי ומשקף נקודת מבט מתוך חוויה אישית בלבד. צירופו להגדה והפצתו במסגרת רשמית נעשו שלא בהתאם לנהלים, והנושא תוחקר. צה"ל הוא צבא העם, ובשורותיו משרתים בני ובנות ציבור מגוון, מכלל חלקי החברה הישראלית. צה"ל פועל לשמירה על מרחב שירות מכבד עבור כלל המשרתים".
עוד כתבות בנושא
עם זאת, לפני כ-8 חודשים התפרסם שיר נוסף בצה"ל "עטופה בשריון", שעוסק בחוויות החזית והעורף, אך הפעם מזווית משפחות הקבע, ובוצע על ידי הלהקות הצבאיות בחיל החינוך והנוער. גם כאן, בדומה ל"נותנת ידיים", בצילומי הקליפ המלווה את השיר, משתתפות נשות אנשי קבע מיחידות צה"ל השונות.
בדברי ההסבר ליצירה, מדובר ב"שיר שנוגע במציאות החיים לצד משרת קבע, בשגרת דאגה וגעגוע. דמות בן/בת הזוג מלווים את הבית כשהלב נלחם בחזית. צה"ל מוקיר ומעריך את משרתי הקבע שלו המהווים שדרת פיקוד ערכית ומקצועית שאין לה תחליף, ואת משפחותיהם, שהם חלק בלתי נפרד ועיקרי במאמץ המלחמתי".
מעיון במילות השיר נראה כי מדובר באותה השוואה בין הצד הלוחם לצד שנותר בעורף, "הוא נלחם בקו האש/היא נלחמת על שגרה", ואם כן, לא ברור מדוע שיר אחד הוסר במהירות והשני נותר ללא כל התייחסות.
לאחר פניית מקור ראשון בדובר צה"ל ניסו לחדד הבחנה: השיר "עטופה בשריון" עבר את כל צירי האישור המקובלים, בעוד השיר של הרבנות, לטענתם, לא עבר תהליך כזה ולא יכול להיות תוכן רשמי וייצוגי של צה"ל.
אלא שהטיעון הזה מעורר קושי מהותי. בפועל, הרבנות הצבאית, כמו גם יחידות רבות בצה"ל, מפיקה באופן שוטף תכנים לרשתות החברתיות, מבלי שכל פרסום עובר בהכרח את אותם "צירי אישור" פורמליים של דובר צה"ל. המציאות הדיגיטלית בצה"ל בשנים האחרונות היא מבוזרת: חטיבות, אוגדות, יחידות וגדודים מפעילים ערוצי תוכן עצמאיים, לעיתים בקצב גבוה ובמנגנוני אישור מקוצרים עד בלתי קיימים. במילים אחרות, ההבחנה שמציג צה"ל בין תוכן שעבר אישור לבין תוכן שלא עבר, אינה הגדרה מוחלטת וברורה.