גם לומר "תשתקו, איני רוצה לספר לכם מה אירע ומה יהיה" - אסור.
עוד כתבות בנושא
חפץ חיים, שיעור 105:
דיני אבק רכילות
איסור אבק רכילות
"יש הרבה דברים האסורים מטעם אבק רכילות, כגון המספר לראובן ששאלו את שמעון אודותיו ושמעון השיב: 'תשתקו, איני רוצה לספר לכם מה אירע ומה יהיה', או שהשיב באופן דומה לזה - שנרמז מדברי שמעון שראובן אינו בסדר".
הכי מעניין
האיסור לשבח אדם באופן שיביא עליו תרעומות, מטעם אבק רכילות
"אסור גם לשבח אדם בפני חברו, במקום שעל ידי זה יוכל להכניס בלב חברו תרעומת עליו ולסבב לו רעה, כגון לשבח אדם בפני שותפו, או לשבח אישה בפני בעלה ובעל בפני אשתו, על שהטיבו עמו בהלוואה, או שנתנו לו צדקה מרובה וכדומה, אם אפשר שתהיה בכך הקפדה על מי שהטיב לו".
האופן שאסור לשאול אדם מדוע היטבת לפלוני
"המבקש מחברו שיעשה לו איזו טובה וחברו מסרב - ייזהר שלא ישאלנו 'מדוע לפלוני כן עשית טובה?', כי מצוי שזה יכניס תרעומת בלב חברו על האדם שגילה את הדבר - וכעת אינו יכול להשתמט מהמבקש".
השיעור היומי בחפץ חיים | צילום: תמונה: ארכיון התצלומים בבית לוחמי הגטאות; עיצוב: מקור ראשון
שמירת הלשון, שיעור 105:
מי שאינו שומר דיבורו, יחסר לו לעתיד לבוא חלק גדול בתורה
"אין דבר יקר כמו הזמן, כי בזמן הקצוב שנתן הקדוש ברוך הוא בחסדו לאדם יכול להשיג לעצמו נצח. ואנו רואים בעינינו שמי שאינו שומר את כוח הדיבור שלו - מכלה ומשחית בכל יום לפחות שעה ולפעמים כמה שעות הולכים לטמיון, ומבזבז את הזמן היקר שה' נתן לו בעולם, שמדבר עם אנשים סתם פטפוטי דברים".
"ואף אם נחשיב שהשחית רק שעה אחת ביום, הרי בחודש השחית שלושים שעות, ובשנה שלוש מאות ושישים שעות שיילכו לטמיון - ועל ידי זה ייחסר לו חלק גדול בתורת ה', כי ה' יתברך נתן לו חלק החיים לחיות כפי הזמן הנצרך לו לתורתו ועולמו".
העוון שהתערבו בוודאות דיבורים אסורים בדבריו
"אכן מי ששומר את הדיבור שלו בוודאי יתווספו לו עשרות שעות בשבוע שהוא לא מדבר בהם לשון הרע, שיהיו פנויות לו ללמוד תורה ולקיים מצוות".
אין אבידה כאבידת הזמן
"המבין מדעתו ושכלו שהעולם הוא עולם של הבל, ולא נשלח לעולם אלא כדי לעשות שליחות אדון העולם, להשיג את חלקו בתורה וקיום המצווה, כדי לאור באור החיים לעתיד לבוא - על אדם כזה נוכל לקוות שישמור ימיו שלא יילך ממנו יום אחד לאיבוד".
"ידוע שאין אבידה כאבידת הזמן, כי כשאובדת לו מטבע הוא יכול לקוות שימצאנה או שה' יתברך יזמן לו מטבע אחרת במקומה - אבל אם יאבד שעה אחת, לא ימצאנה לעולמי עד, וירגיש דבר זה בהגיעו לחשבון העתיד לבוא, או ינהום על עצמו על התנהגותו - אבל מי יוכל להועילו אז?".