אפילו אם היית מעז לומר לשון הרע מול האדם עצמו, זה אסור.
עוד כתבות בנושא
חפץ חיים, שיעור 90:
איסור רכילות - בפניו ושלא בפניו
רכילות אסורה אפילו בפני המדובר
"אסור לספר רכילות אפילו על אמת גמורה, ואפילו אם יודע שהיה אומר זאת בפניו. כל שכן שאסור להעז פניו ולומר בפניו ממש, ועוונו גדול הרבה יותר".
הכי מעניין
מביא ספר "פניני חיים" את "איגרת הגר"א": "'כל עמל אדם לפיהו' - כל תורתו ומצוותיו של אדם אינם מספיקים למה שמוציא מפיו".
מביא ספר "פניני חיים" את ספר "שמירת הלשון", שער הזכירה פרק י"א: "מי שמדבר רע על חברו ומגנה אותו, יסובבו הדברים לבסוף שיגנו אותו גם כן - מלבד עונשו בעולם הבא".
השיעור היומי בחפץ חיים | צילום: תמונה: ארכיון התצלומים בבית לוחמי הגטאות; עיצוב: מקור ראשון
שמירת הלשון, שיעור 90:
תועלת שמירת הלשון לקובע עתים לתורה
תועלת שלא יתבטל
"אם יש לו זמן קבוע ללמוד תורה בבית המדרש, כמה תועיל לו מידת שמירת הלשון שלא יתבטל - שאילולא זה עלול מאוד שיחסר לו מלימודו בכל יום, וגם לימודו יהיה קטוע, וידוע גודל העונש שיש בזה - שמאכילים אותו גחלי רתמים".
עצה גדולה לשמירת הלשון
"עצה לרוצה לשמור פיו ולשונו מדיבורים האסורים - שיתרגל לא לדבר כלל בבית המדרש ובבית הכנסת, כי מלבד שהיא מצווה גדולה מצד קדושת המקום, יש בזה עוד תועלת גדולה לכמה עניינים":
"ישארו לו התורה שלמד בבית המדרש והתפילות שהתפלל בשלמות".
"על ידי זה עשר שנים (!) מחייו לא יהיה בהם שום איסור, כי יהודי נמצא כארבע שעות בבית המדרש בתפילות ולאחריהן, ועוד שתי שעות בלימוד תורה, ויחד הם רבע היום".
"על ידי זה יהיה לו קל ממילא לשמור את דיבורו כל היום אחר שהתרגל לעצור את דיבורו בבית המדרש חמש או שש שעות".
מביא ספר "פניני שמירת הלשון" את ספר "שמירת הלשון", שער הזכירה פרק ז': "על ידי עסק התורה יתוקנו כל אבריו, כי משרה עליהם רוח הקדושה לחיותם ולקיימם - בעולם הזה ובעולם הבא".