אנחנו היום מסיימים את מצוות העשה שאדם יכול לעבור אם הוא עובר חלילה על לשון הרע, וכן אתמול למדנו על גודל העונש למספר לשון הרע בעולם הזה, היום אנחנו נלמד על העונש בעולם הבא.
עוד כתבות בנושא
חפץ חיים, שיעור 24:
העשה השלושה עשר: "מדבר שקר תרחק"
מדגיש חפץ חיים: "אם בדברי הלשון הרע והרכילות שלו מעורב אפילו מקצת שקר, עובר על מצוות עשה נוספת של 'מדבר שקר תרחק' - וגם השתנה עתה שמו למוציא שם רע".
הכי מעניין
העשה הארבעה עשר: "והלכת בדרכיו"
"המרגיל את עצמו לספר ולקבל לשון הרע ורכילות עבר גם על מצוות עשה של 'והלכת בדרכיו', שנצטווינו בזה ללכת במידותיו של הקדוש ברוך הוא, אשר הן כולם רק לטובה. והקדוש ברוך הוא במידותיו הקדושות והטהורות שונא דלטוריה, כלומר שונא לשון הרע, אפילו על אדם גרוע מאוד כמו עכן, שמעל בכניסה לארץ בימי יהושע".
סיכום מצוות העשה
"הרי חישבנו 14 מצוות עשה שרגילים לעבור עליהם על ידי סיפור לשון הרע ורכילות, וזאת מלבד 17 מצוות לא תעשה שנמנו כבר קודם, כלומר יחד זה 31 מצוות עשה ולא תעשה, ומי שרגיל חס ושלום במידה הרעה הזו בוודאי יעבור על כולם במשך הזמן", מתריע החפץ חיים.
שיעור יומי בחפץ חיים | צילום: תמונת החפץ חיים: ארכיון התצלומים בבית לוחמי הגטאות; עיצוב: סטודיו מקור ראשון
שמירת הלשון, שיעור 24:
גודל עונשו של בעל לשון הרע בעולם הבא
בעל לשון הרע אינו מקבל פני שכינה
"בעל לשון הרע הוא אחד מארבע כיתות שאינם מקבלים פני שכינה, והיינו: כת חנפים, כת שקרנים, כת ליצנים וכת מספרי לשון הרע". הקדוש ברוך הוא לא רוצה לראות אנשים כאלו.
בעל לשון הרע אין כמעט יכולת לנקותו בגיהנום
"ראה גודל עונשו שכמעט אין יכולת בגיהנום לנקותו מעוון. כמו שמפורש בתנא דבי אליהו: כשם שהלשון הרע של הרשעים עולה עד כסא הכבוד, כמו כן יורדים מלאכים ונוטלים את אותם הרשעים ומשליכים אותם לתוך עומקה של גיהנום. באותה שעה אומרת הגיהנום לפני הקדוש ברוך הוא: 'ריבונו של עולם, אין לי יכולת לפרוע להם די כפי העונש שמגיע להם, ואין כל העולם כולו יכול לתת להם די פורענותם. והרי בעל לשון הרע חטא מהארץ עד לרקיע, אלא שגר בו חציך תחילה מלמעלה, ואחר כך יקבל גחלי רתמים מלמטה'".
מסקנת הדברים: כמה צריך האדם להתחזק ולעמוד על עצמו ולהישמר מהעוון המר הזה של לשון הרע, בהתבוננו בעונש הנורא הזה, שאף הגיהנום, שהוא בית האסורים הגדול, אין בו די עד שיסייעו לו גם כן מלמעלה".
מביא ספר "פניני שמירת הלשון" את שער התבונה פרק ח': "כתב הרמב"ן ששעה אחת בגיהנום קשה יותר מייסורי איוב כל ימיו, וגם ידוע שעונש הגלגול הוא קשה יותר מעונש הגיהנום".