 |
/images/archive/gallery/616/924.jpg כולנו אחד
 |
|
|
| רוחניות בגרוש: אריזת חסכון |
|
| הפרוייקט נגמר, קיפלנו את הדסק ומטעמי התייעלות כלכלית ריכזנו את כל המאמרים בלינק אחד. אז בפעם הבאה שאתם מהרהרים איך לינוק שפע מהקוסמוס, מתלבטים אם שווה ללכת לסדנה של שמאן מאמריקה או מתביישים לשאול למה הגורו שלכם שוב העלה את מסי הקהילה, תמצאו כאן חומר למחשבה |
|
|
|
 | דפדף בניו אייג' |  |
|
ערוץ הניו אייג'
29/10/2006 11:53 |
|
|
|
|
|
|
|
עגל הזהב™
מדריכי רוחניות=עושר צצים כפטריות על כף רגל מזוהמת, ונמכרים בצורה היסטרית. מכשפות נותנות לנו עצות עסקיות, עסקים ממנים סדנאות רוחניות לעובדיהם ומועדוני יוגה אקסקלוסיבים נפתחים לעשירון העליון. וכמובן, הניו אייג' לא רק עוזר לנו להתעשר, אלא גם
לכוהניו: אנחנו קונים תכשיטים אנרגטיים, קמעות, תמונות קדושים, יעוץ פנג-שואי, תקשור עם העולמות העליונים – אין ברירה: משיח לא בא, וכדי להביאו הרוחניק הקטן נאלץ לשלם בגדול. הכל בתקווה שהעלייה בדרגת הרוחניות תביא בתורה עוד ברכה כלכלית.
(תומר פרסיקו בודק את השורשים הפרוטסטנטים של "רוחניות השפע")
.
אלהים לא למכירה
אלהים לא קונים ולא מוכרים. מקבלים חינם, חינם נותנים. שאינו קולט זאת או אינו עושה זאת, רחוק מהרוחי כרחוק מזרח ממערב ואין הוא יוצא מגדר מוליך שולל.
(שלמה קאלו באגרת מיוחדת לערוץ הניו אייג')
שער הדולר
החותם השמאלי מציג את הפירמידה הלא גמורה והעין הכל רואה, שני סמלים עתיקים מאוד אשר שמשו גם מסדרים שונים, ביניהם האילומינטי המסתוריים. משמעותם המיסטית של הסמלים לא חמקה מעיניהם של אנשי הועדה אך הם בחרו להשתמש בהם לא בגללם, אלא למרות.
(זיו קיטארו מסביר מה עושים סמלים מיסטיים על שטר הדולר)
מי שלא משלם - מפסיד
ומה זה אומר על חיינו? ובכן, מכיוון שרמת ההשקעה נמוכה, ותמורתה משיגים המון, גם חיינו הם בעלי ערך ירוד. כי תווית המחיר (כי היכולת לשלם מחיר היא פרי של השקעה מוקדמת) נמוכה. התרגלנו להשיג כמעט הכל תמורת השקעה נמוכה. ניצחנו את השיטה. עיוותנו עקרון בבריאה. אבל בעשותנו כן, נחלנו מפלה פנימית. כי בתוכנו, בנפשנו, איננו מעריכים כמעט דבר. הכל תפל, ובתוכנו ריק, בגלל ההשקעה המועטה, אין אנו מעריכים את שהשגנו.
(גבריאל רעם ממליץ על עקרון התשלום של הדרך הרביעית)
|
|
 |
|
 |
|
/images/archive/gallery/616/946.jpg
הכסף הלך על קתדרלות. ישוע |
sxc |
הכסף הלך על קתדרלות. ישוע |
|
|
|
 |
|
 |
|
|
|
|
 |
|
|
|
אפשר קבלה?
אז כמה עולה להיות רוחניק בישראל? ריכזנו עבורכם מקבץ חלקי בהחלט של מורים רוחניים על תעריפיהם, והם מסודרים בסדר עולה: מלימוד ללא-כסף או תמורת תרומה, דרך הזולים - ועד היקרנים בטירוף.
(נכון שמדובר בלימוד שאין לו מחיר. אנחנו רק ביררנו כמה הוא עולה)
דאנא כמה
יש הרבה יותר בזה מיושרה מוסרית בלבד. הדאנא היא תנועה בנשמה, באטמוספרה ובקהילה שמרגישה בנוחות, במתיקות ובחוסר לחץ. מודגש שוב ושוב שדאנא היא עזר לראיית העולם במושגים של הוויה ולא של בעלות. ומכיוון שהתנועה הזאת היא הבסיס לתובנות הרוחניות, הדאנא היא עזר ישיר להתעוררות.
(ד"ר סטיבן פולדר על עקרון הנתינה בבודהיזם)
פועלים בשבילך
מרעיונות אלו אפשר להבין גם את החשיבה מאחורי בנקים אנתרופוסופיים: מדובר, למעשה, בניצנים ראשוניים של קפיטליזם בלתי-אגואיסטי. זהו בנק התומך בייצור חופשי, אך מתוך הקשבה לצרכים אמיתיים של החברה; בנק שבו המשקיע לוקח אחריות מלאה על הריח של הכסף שלו; למעשה, אבן פינה לכלכלה שלא רואה בצבירת הרווחים ערך עליון, או את הממון כמטרה בפני עצמה, אלא ניסיון לרתום את כוח הכסף, מתוך הבנת מהותו, ליצירת חברה אנושית טובה יותר.
(יונתן לוי מסביר איך פועל בנק אנתרופוסופי)
כסף וסיינטולוגיה
כדי להיות אודיטור ברמה 4 צריך לעבור 12 קורסים שעלותם הכוללת היא 35,000 ₪, ללימודים תחת מלגה. המלגה מחייבת לתת 30 שעות אודיטינג בשבוע. בלא המלגה עולה התשלום בערך ב-20,000 ₪. חומרי הלימוד, הכוללים בין השאר קלטות, ספרים ואת מכשיר האי-מיטר, עולים עוד 20,000 ₪. משך הלימודים הוא אישי, ונקבע על-פי קצב ההתקדמות של הלומד, על-פי החלטות הצוות המפקח.
(הסיינטולוגית דלית וילהלמסן מסבירה כמה צפויים לשלם מצטרפים חדשים ולמה)
פרדוקס התחביב
מונח נוסף שמקבע את מערכת האמונות הזו היא המילה תחביב. שמעתי סביבי לא אחת את האמירות שיש לי תחביבים נהדרים ואני מאד מוכשרת בהם, אבל מה עם מקצוע? תחביבים, כמו שרובנו למדנו, הם משהו שניתן לעשות אחרי שעות העבודה, אם נשאר זמן. מתחביבים לא ניתן להתפרנס. אז האמת היא כנראה שלא רק שזה אפשרי, זה מה שהכי נכון. אבל ההבנה הזו דורשת שינוי בסיסי של מערכת האמונות.
(מיכל גזית על הגישה שלא מאפשרת לנו להרוויח ממה שאנחנו אוהבים)
|
|
|
|
|
|
/images/archive/gallery/567/703.jpg
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
היו מזומנים באמריקה
הם לא משלמים לי על המכשיר. הם משלמים לי על האנרגיה. אני מלהיבה אותם, משמחת אותם, ומטעינה את המכירה באנרגיה. הם נמשכים אל אנרגיה חיובית, וזה מה שאני בעצם מציעה להם. מוכר קודר פנים ומחריב שמחות לא ימכור.
(זה אחד מ-12 החוקים הרוחניים לעשיית כסף שלימור גינזבורג למדה בארה"ב)
מתנה לחג
טוב, אני מכיר היטב את הבראהמינים במקדשי הודו ואת החיבה שלהם לתרומות בסכומים מופרכים. אני שולף את הארנק מהכיס, מוציא שטר של מאה רופי ומניח על המתנה. הכוהן מביט בי בכעס: אלף רופי. אני מרגיש את מבטי האנשים מסביב, ואת הצפיפות שנעשית דחוסה ותובענית. הם איתו, לא איתי: אלף רופי. אני מביט בנהג שלי, שבדרך כלל אמור לעמוד לצידי במצבים כאלה. גם הוא מצטרף אליהם: אלף רופי, אלף רופי.
(ד"ר יואב בן-דב החליט לתת מנחה לאלה דורגה. היא העמידה בפניו אתגר)
מעשה בסוס ובּפּלוֹמְפּ
האדם המכור לממון נתפס בעיני הקורא כמשוגע משום שאין הוא רואה לפניו אלא את הממון, והוא הצובע ומעצב בעיניו את כל שאר המציאות. עיתים נדמה לו שהוא מרוויח – ואין זו אלא אשליה. אף כאשר במבט מבחוץ אמנם הרוויח, הרי אין הוא מרגיש זאת, שכן אין הוא שמח בחלקו. מכל המרוץ אחר הממון מאומה לא ישא האדם בעמלו, לא בעולם הבא ולא בעולם הזה.
(דוד צדי על ר' נחמן מברסלב ויחסו לממון)
מטבע ממקור פתוח
הכסף בימינו, מצד שני, מונפק על פי מה שנקרא "fiat" ("יְהִי" בלטינית, כלומר בריאה מתוך כלום). משמעות הדבר הוא שהוא מיוצר למעשה משום דבר. הכסף שלנו מולווה כולו מהבנק המרכזי, ויש לשלם אותו חזרה עם ריבית. אם, למשל, הבנק הלווה לך 100,000 דולר, עליך להחזיק 200,000 ואף יותר לאורך הזמן. אבל מאיפה תשיג את הכסף הנוסף? בכך שתתחרה עבורו. כללי הבסיס בשביל סוג מסוים של שוק תחרותי נקבעים על ידי היחס אל המטבע.
(דגלאס רשקוף צופה שהטכנולוגיה הסלולארית תשבור את המונופול הממשלתי על הכסף)
| | | | | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
|
