מה אומרת ההלכה על איפור קבוע?

אין ספק שכל אישה חולמת לקום בבוקר מאופרת ויפה, מבלי הצורך להתחיל לשרטט את הגבות ששיערן הידלדל או את קו האייליינר שיקנה לעין מראה חתולי מושלם. את החלום הזה יכול לספק עבור כל אישה רק האיפור הקבוע המאפשר עמידות של כמה שנים טובות, חלומיות ונוחות

כיצד נעשה האיפור הקבוע?

איפור קבוע נעשה בעזרת שיטות שונות, אך הנפוצה שבהן היא מחט חשמלית המזריקה פיגמנט בצבע הרצוי והיא נקראת גם מיקרו-פיגמנטציה אשר נעשית בעזרת קוסמטיקאיות בעלות הכשרה בתחום, אשר מחזיקות ברשותן את הציוד הדרוש לצורך ביצוע המשימה. איפור קבוע ניתן לבצע במקומות שונים; הדגשת הגבות בשיטות מילוי שונות, הדגשת קו העיניים (אייליינר), הדגשת השפתיים ואפילו נקודת חן שתעניק יופי מיוחד לפנים. חשוב לציין כי לאחרונה נשים אשר סובלות מנשירה בגבות יכולות ליהנות משיטה ייחודית הנקראת שיטת השערה המאפשרת אפקט טבעי של שרטוט השיער לקבלת מראה גבות טבעיות לחלוטין.

מה אומרת ההלכה על איפור קבוע?

גם נשים דתיות אוהבות להשקיע במראה החיצוני שלהן כדי להיראות במיטבן, ונראה כי העולם הדתי-חרדי התפתח בשנים האחרונות ונשים רבות משקיעות באסתטיקה ובמראה החיצוני. אולם, נשים דתיות תוהות האם איפור קבוע הוא אכן מותר על פי ההלכה, הרי ידוע כי מדובר על שיטה המדמה את הקעקועים וכפי שכתוב בתורה - “וכתובת קעקע לא תתנו בכם אני השם”, מכאן שחל איסור מפורש לעשות קעקוע, ועוד נאמר בספרו של הרמב”ם פירוש לדבר: “כתובת קעקע האמורה בתורה היא שישרוט על בשר וימלא את מקום השריטה בחול או דיו או שאר צבעונים הרושמים”. מכאן אנו למדים כי חל איסור לקעקע את הגוף.

והבשורה הגיע, רבנים התירו ביצוע איפור קבוע

אולם, רבנים רבים בשנים האחרונות הקלו על עניין האיפור הקבוע ואף על פי ספרו של הרב עובדיה יוסף, בו הוא טען כי התורה אכן אסרה על קעקוע של ציור או אותיות על גבי הגוף, כיוון שקעקוע נחשב לעבודה זרה, והרי באיפור קבוע אינו מרמז כלל על עבודה זרה וודאי שלא על חריטה של ציורים או אותיות, ולכן יש הקלה בעניין זה. בנוסף לכך, מדובר על החדרה של הפיגמנט לשכבת העור הראשונה בלבד ולאחר כמה שנים האיפור נעלם, ולא כפי שמבצעים בקעקוע רגיל שאז הדיו מוחדר על פני כמה שכבות ואינו יורד.

אם כך, נראה כי איפור קבוע הוא אינו איסור על פי ההלכה, וודאי שלא כאשר מדובר על איפור הנועד לצרכי יופי וטעמים אסתטיים, הרי ישנן נשים שלא בורכו בשיער מלא בגבות והן מעוניינות להשיב את המראה האסתטי לפניהן, או בכלל מדובר על נשים המעוניינות לטשטש צלקות ולכן הדבר לגמרי אפשרי מבחינת ההלכה. ההיתר מטעם רבנים שונים מאפשר לנשים מהציבור הדתי-חרדי ליהנות מאיפור קבוע ומפנים אסתטיות ויפות, בדיוק לפי מטרתו של האיפור הקבוע.