 |
/images/archive/gallery/463/034.jpg הרב מרדכי גפני.
 |
|
|
|
|
| 24 שעות אחרי שנחת הרב גפני בישראל הוא שב על עקבותיו וחזר לארצות הברית. במכתב שהשאיר לקהילת בית חדש שבראשה הוא עמד הוא כתב: אני חולה ומשיל מעלי את התואר רב. הדברים באו בעקבות תלונות שהוגשו למשטרה בידי תלמידותיו |
|
|
|
 | דפדף בניו אייג' |  |
|
שחר שילוח
18/5/2006 11:04 |
|
|
|
|
|
|
|
הנה חדשות מהסוג שלמרבה הצער מתחיל להיות מוכר. מוכר מדי. בשבוע שעבר, ביום שלישי, נחת הרב גפני בישראל וכעבור 24 שעות עשה סיבוב פרסה והמריא שוב לארצות הברית. עם או בלי קשר לכך הגישו בתחילת החודש שלוש נשים תלונה במשטרה שקשורה לקשר מיני שלא היה לשביעות רצונן עם הרב גפני. שתיים מהן שייכות לקהילת "בית חדש", שבראשה עומד, או בעצם עמד, הרב מרדכי (מארק) גפני . כל אחת מהן הוטרדה בתקופה שונה.
בעקבות הדברים החליט ועד עמותת "בית חדש" להדיח את גפני מתפקידו. "בית חדש" היא קהילה רוחנית-יהודית, שלמעשה התעצבה סביב גפני.
 |
| יחיד, ייחודי ובודד |
|
ה''טירוף'' הייחודי שלנו הוא חלק בלתי נפרד ממהותנו. אז למה אנחנו מבזבזים כל כך הרבה אנרגיה בניסיון להסתיר אותו? הרב גפני על טביעת הנשמה |
| לכתבה המלאה |
|
|
|
 |
לפי דברים שמסר א', בכיר בקהילת "בית חדש" (שמו שמור במערכת) הפרשיה יצאה לאור לפני מספר שבועות כשהנשים המתלוננות פנו לאחד ממורי הקהילה כדי להיוועץ בו והוא "שמר את הדברים בבטן". ב-9 במאי הוגשה תלונה למשטרה והדברים החלו להתגלגל. גפני, ששהה זמן מה בחו"ל, שב ארצה יום לאחר הגשת התלונה לקראת פסטיבל סגול שבו היה אמור להשתתף. גפני נפגש עם אנשי עמותת "בית חדש" במשרד עורך דין ושם, כך אומר א', "הוא לא הכחיש את הדברים, ולמעשה אף הודה". כעבור 24 שעות גפני עשה סיבוב פרסה והמריא שוב לארצות הברית. עמותת בית חדש ביטלה את השתתפותה בפסטיבל. גפני שלח מכתב לקהילה שהוקרא בפני כל החברים בהתכנסות מיוחדת שנערכה בעקבות חשיפת הפרשה. במכתב קרא לעצמו גפני "חולה" ואמר שהוא צריך טיפול ומפסיק ללמד ולהשתמש בתואר רב.
|
|
 |
|
 |
|
|
 |
|
 |
|
השביע את הנשים לשמור על "דממה מוחלטת ונצחית"
|
|
|
 |
|
|
|
זאת לא היתה הפעם הראשונה שבה גפני הגיע לכותרות בהקשר שיש בו הרבה יותר חומר מאשר רוח. ב-15 באוקטובר 2004 התפרסמה במוסף "סופשבוע" של "מעריב" כתבה מקיפה שבה נכתב על הטרדות מיניות שנקשרו
בשמו של גפני, שחלקן התרחשו גם לפני 20 שנה. "גפני תמיד הכחיש", אומר א', "רק שהיום ההכחשות נראות קצת פחות אמינות".
במכתב שנשלח מחברי "בית חדש" למורה הרוחני הבינלאומי קן ווילבר נכתב שגפני השביע את הנשים שאיתן קיים יחסי מין לשמור על "דממה מוחלטת ונצחית" בעניין, אך הן החליטו לדבר. "אין לנו ספק", כתבו אנשי הקהילה, "שהן דוברות אמת".
א' אומר שפרט לשלוש הנשים שהגישו תלונה למשטרה, לפחות עוד אשה אחת הגישה תצהיר לעורך דין אזרחי ולדעתו יש יסוד סביר להניח שיש נשים נוספות שעדיין לא פועלות מתוך חשש להיפגע. "אני מלא הערכה לנשים שמצאו את הכוח ושמצאו תמיכה אחת בשנייה", אומר א'.
אשה צעירה, תלמידה לשעבר של הרב, שהציגה את עצמה כמי שקיימה קשר מיני עם גפני במשך מספר חודשים, סיפרה: "הוא אדם עם הרבה מאוד כוח שמשתמש בנשים ומשתמש באנשים. הוא פשוט מאסטר בזה והוא מוצא דרך להתחבר לכל אשה ולהפעיל אותה באיזה אופן. הוא מתחבר לרובד העדין בכל אשה ורותם אותה למטרות שלו. קיבלתי ממנו את התחושה שזה קדוש מה שיש בינינו, שזה מאוד מיוחד, כאילו אני מאוד מיוחדת, כאילו הוא רואה אותי, כאילו הוא מורה וחבר ונמצא לצדי, כשבפועל הוא היה במקביל עם הרבה נשים". לאחר שהפרשה יצאה לאור אותה תלמידה ונשים אחרות שהיו בקשר מיני עם גפני הבינו שכל אחת מהן שמעה ממנו את אותם המשפטים.
גפני בן ה-45, יליד ארצות הברית, שם גם למד והוסמך לרב אורתודוקסי, עלה ארצה ב-1989 והתפרסם בעיקר כרב שלא טורח להתנהג כמצופה מאדם במעמדו, ובכלל זה שלושה מחזורי נישואין-גירושין, חיבה בולטת למגע גופני (שגם התבטאה בדברים שכתב ואמר), ניחוח שאנטי והסתחבקויות, בין היתר גם עם הדלאי לאמה.
לרב גפני, שגם מחזיק בתואר דוקטור לפילוסופיה, היתה תוכנית טלוויזיה, הוא פרסם מספר ספרים, היה לו טור קבוע במגזין "חיים אחרים", וגם טורים שנכתבו בערוץ הניו אייג' ולאחרונה אף פרשת שבוע שבועית שהתפרסמה באתר YNET.
עבור קהילת "בית חדש" מדובר בטרגדיה של ממש, שכן האיש היה לא רק מורה אהוב, אלא בעיקר עמוד תווך של ממש שסביבו נבנה עולם רוחני וחברתי שלם. אולם בניגוד למה שקורה בדרך כלל, בקהילה בחרו שלא להשתיק את הפרשה ומלבד קבלת ההחלטה לפטר את גפני ולהימנע מכל קשר אליו ואיתו, הם מספקים לנשים שנפגעו תמיכה ואף קיימו התכנסות שבה השתתפו פסיכולוגים, עובדים סוציאליים ונציגות של המרכז לסיוע לנפגעות תקיפה מינית.
שאלתי את א' האם הוא הופתע כשנודעו לו הדברים: "אני מופתע", הוא אמר, "אני מופתע כי לא ידעתי שזה מה שקורה. כולם מצטערים שאלה הדברים, אף אחד לא רצה שזה יגיע לכך. גפני הוא לא כולו רע, הלוואי שזה לא היה ככה. בדיעבד יותר קל להיות חכם. היו רגעים שהייתי יכול לדעת לפי התנהגות מסוימת של נשים ברגעים מסוימים, אבל ההסתרה נעשתה מאוד בהקפדה ואני מכיר אישית חלק מהנשים".
"הוא השביע אותי לסודיות ולנאמנות ברמה מאוד עמוקה", מספרת התלמידה לשעבר. א' אומר שמערכות היחסים של גפני עם הנשים היו שזורות בהבטחות לנישואין וברעיונות קבליים.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
"הוא עשה את זה כל כך קרוב וכל כך אינטימי"
|
|
|
|
|
|
|
רב או לא רב, גפני אהב לתבל את דבריו בלא מעט ארוטיקה פה ושם, ארוטיקה שהיא כמובן חלק מהצמיחה הרוחנית: "את טביעות הנשמה חולקים, כשאנו בוכים וצוחקים ביחד. אין משהו אינטימי יותר מאשר זוג הבוכה ביחד, בין אם אלה דמעות עצב או שמחה. אין דבר ארוטי יותר מאשר ההזדווגות מלאת התשוקה של שתי טביעות נשמה". (מתוך ספרו "טביעות הנשמה"). בראיון לעיתון ה"ארץ" ב-2004 גפני הסביר את חשיבותם של יחסי המין כחלק מחיי הדת, בדברים שנשמעים כמו ייהוד של הקאמה סוטרא: "תחושת האלוהות הושגה ממיזוג בין שני היסודות, כמו בין גבר לאשה, יין ויאנג או שאקטי ושיווה. בבית המקדש, בקודש הקודשים, היו שני כרובים - זכר ונקבה. בעיני המקובלים, המיזוג בין הזכר האלוהי, הקרוי 'תפארת', לבין הנקבה האלוהית, הקרויה 'שכינה', מיזוג שבו שניהם 'מעורים זה בזה'". נראה שגפני לא רק דיבר אלא פעל במשנה מרץ ליצירת הרבה זיווגים שכאלה, זיווגים שבהם הוא תמיד היה אחד הצדדים.
האם גפני עשה שימוש ציני במעמדו, או שהיה קורבן של פתולוגיה שגרמה לו להרס עצמי?
תלמידתו של גפני שנפלה למלכודת הדבש מתארת: "הוא רואה. יש לו יכולת לרפא ולהיות מורה והוא משתמש בה באופן מזיק. כל מה שהוא מלמד זה ההפך ממה שבפנים. זה מה שהדהים אותי".
קן ווילבר, מי שנחשב בידי רבים ל"איינשטיין של הרוחניות" עומד בראש מכון המלמד תורה שמנסה למפות את הממדים הרוחניים כולם. בשנים האחרונות ווילבר עבד עם גפני בניסיון לשלב את תורת הקבלה אל תוך התיאוריה האינטגרלית שלו, ובכך ליצור "קבלה אינטגרלית". ווילבר החליט, למרות הידידות הקרובה עם גפני, לפרסם מכתב בעניין באתר שלו.
בדבריו כותב ווילבר שהוא מאמין שמקור המעשים השליליים של מארק (כך הוא קורא לגפני) אינם רק תולדה של שיפוט גרוע מצדו של גפני, אלא גם תולדה של "פתולוגיה או בעיה תפקודית שמשפיעה על מארק". והוא מחזק את טענתו האחרונה: "מארק, במכתב לבית חדש, הסכים שכמה ממעשיו נבעו מפתולוגיה או, כפי שהוא הגדיר זאת, 'מחלה'". ווילבר, כפי שנאמר באתר האינטרנט שלו, הציע לגפני להיעזר בייעוץ מקצועי שיתמקד בבעיה התפקודית שלו. השניים הגיעו להסכמה שבמהלך התקופה שבה גפני יהיה מטופל הוא לא ילמד.
איך קורה שפעם אחר פעם עולה לכותרות סיפור שבו מאסטר כזה או אחר מנצל מינית נשים שבסך הכל רצו להיות תלמידות ולהתפתח? האשה ששוחחתי איתה מתארת אישיות יוצאת דופן, גם אם חולנית: "היה שם איזשהו חותם אנרגטי אצלו. הדבר האחרון שאני רוצה לעשות הוא לא לקחת אחריות על הצד שלי בעניין, להגיד 'זה הוא עשה לי'. לא עלה בדעתי שזה שקר, הוא עשה את זה כל כך קרוב וכל כך אינטימי".
אבל התשובה נמצאת אולי בדברים שאמר א', שמקווה שקהילת בית חדש תמשיך להתקיים ולא תתמוסס כעת כשגפני נמצא מחוץ לתמונה. "אולי הגיע הזמן לדבר על קהילה שלא תלויה בגורו או במאסטר. אולי הגיע הזמן לבנות את זה מחדש". אולי כאן נמצא המפתח - כשהכל מתרכז סביב אדם אחד, סביב אישיות כריזמטית ומרתקת, לאותו אדם יש כוח עצום והכוח הזה מסנוור ומשכר, לא רק אותו - גם את קורבנותיו. על כל פנים א' מאמין ביכולתה של קהילתו להמשיך הלאה: "יש אנשים שהקהילה היא בית שני בשבילם. יש צוות מורים, מורות, מוזיקאים והרבה חברי קהילה. התקווה הגדולה היא שנוכל להמשיך, שיהיו לנו את הכוחות להמשיך את החזון של יהדות אחרת פתוחה, בתל אביב בארץ ישראל".
ביום שישי ה-19.5 בשעה 18:00תקיים קהילת בית חדש קבלת שבת חגיגית ופתוחה לציבור בבית הודיה בתל אביב. א' מקווה שזה יהיה אירוע מחזק שיציין את תחילתה של דרך חדשה.
פשפוש חוזר בדבריו של גפני מלמד שאולי הוא היה מודע לפתולוגיה שלו וניסה למצוא לה מקום וצידוק: "המיוחדות 'המוטרפת' שלנו היא חלק בלתי נפרד ממהותנו. זה מוזר, עצוב ולעתים מצחיק להיווכח שאנו מבזבזים כל כך הרבה זמן ואנרגיה בניסיון להתאים את עצמנו ולהסתיר את המיוחדות ה'מוטרפת' הזאת, כשמה שעלינו לעשות זה לאפשר לה להיחשף, מונפת בגאווה כדגל טביעת הנשמה שלנו". (מתוך ספרו "טביעות הנשמה")
גפני ככל הנראה ינפנף "בטביעת הנשמה" שלו רחוק מתלמידותיו (ומתלמידיו), לפחות לזמן מה. מה שבטוח זה שהסצנה הרוחנית קיבלה עוד חבטה מהכיוון המוכר והידוע - הגורו שלא יכול להתאפק.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
אשליה נוחה
|
|
|
|
|
|
|
באיגוד מרכזי הסיוע לנפגעות ולנפגעי תקיפה מינית לא מתפלאים. "כפי שאנו יודעים היטב, אלימות מינית מתרחשת בכל שדרות האוכלוסיה, וגם בחברות סגורות ובקהילות רוחניות. אלימות מינית אינה מין. היא ביטוי שלי אלימות שמתבצעת על ידי מין, והתוקף אינו מפעיל מיניות, אלא אלימות. הדבר נכון שבעתיים כאשר התוקף הוא רב ומנהיג רוחני, שלתלמידותיו ולתלמידיו יש כלפיו יחס של כבוד, הערצה וגם אמון רב", מוסרת מנכ"לית איגוד מרכזי הסיוע לנפגעות ולנפגעי תקיפה מינית, טל קרמר.
"התגובה החברתית הקלה ביותר לעיכול לנוכח תופעה קשה זו היא להתחבא מאחורי מילים כמו 'מחלה'. הגדרת התוקף כ'חולה' היא אשליה נוחה, כי היא מאפשרת לנו להתעלם המציאות החברתית שבה התרחשו התקיפות. מציאות שאנו חלק ממנה. אנו מזמינות נשים נוספות שנפגעו מהרב גפני או מכל גבר אחר, ושמרגישות כי ברצונן לספר את סיפור הפגיעה להתקשר לקווי הסיוע הארציים (קו הסיוע לנשים: 1202, קו הסיוע לגברים: 1203)".
| | | | | |
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
|
