דמיון מופרך: התמצית לחולמנים
הם מעדיפים לחלום מאשר להתמקד במציאות, להתבונן בעולם דרך משקפיים רומנטיות ולברוח מכל התמודדות פרקטית מאתגרת. טיפוסי נורית אסיה
נורית אסיה הוא פרח אדום, מהבולטים שבפרחים האדומים של ארץ ישראל. הפרח גדל בכל רחבי הארץ ובולט בזכות פרחיו הגדולים. משנפתח הפרח, עלי הכותרת שלו מבריקים בברק מתכתי המבדילים אותו משאר הפרחים האדומים של ארצנו: כלנית, פרג
שמו של הפרח נורית ניתן לו מהמילה הערבית נור שפירושה אש. כדי לשלוט באש על האדם לפתח יכולות פרקטיות, אחרת היא יכולה לצאת מכלל שליטה ולהפוך להיות מזיקה, כפי שקרה למשל בשריפה שיצאה משליטה בכרמל.
האדם המגיב לתמצית של נורית אסיה, הוא טיפוס שראשו בעננים אך רגליו אינן נטועות באדמה. חשיבתו אינה פרקטית, הוא מתקשה ליישם ולהגשים במציאות.
הוא אוהב לחלום בהקיץ, מנתח את העולם דרך תמונות ומתבונן בעולם דרך משקפיים רומנטיות - אם חייכה אליו אישה יפה הוא כבר רואה את עצמו נשוי לה, ואת שניהם הולכים על החוף לעבר השקיעה, מחזיקים ידיים וברקע מתנגן שיר אהבה של חוליו אגלסיאס.
עבורו, המחזה אותו הוא רואה בדמיונו זו המציאות והוא משפיע על יכולת קבלת ההחלטות שלו. כמו דון קישוט, הוא מבלבל בין תחנות רוח שבמציאות לאבירים שבדמיונו, בין התנהגותם של גיבורי ספרו האהוב, להתנהגות של אנשים במציאות.
אדם זה מאמין שהמציאות היא מה שראה בסרט האחרון ומצפה מהחיים שיתנו לו בדיוק את מה שקרא בספר או ראה בסרט. אלה הם אנשים היכולים לפגוש את כוכב הטלנובלה בסופרמרקט השכונתי ולכעוס על מה שעשה בפרק האחרון לגיבורה.
אדם זה נמשך מאוד לאמנות ולמוזיקה, חוש היופי שלו מאוד מפותח והוא יכול לטבוע בתוכו. שכלו אינו פרקטי, משום שכדי ליישם על האדם להתרחק במקצת מרגשותיו ועולמו הפנימי כדי להיות אובייקטיבי וממוקד מטרה.
ניתן לראות כיצד ילדים קטנים שקועים בתוך עולמם הפנימי מדברים עם חברים דמיוניים, פוחדים ממפלצות, חולמים בהקיץ וחיים בתוך עולם משלהם. טיפוס החולם לא השתחרר עדיין מילדותו.
הבעיה של האדם החולם בהקיץ היא שבריאות מנטלית דורשת ממנו להיות גם פרקטי. יש בזה צורך משום שלא ניתן לנווט בסערות החיים ללא מידה טובה של שכל ישר. החולם בורח מביצוע, הגשמה, עשייה ובכך מתרחק מהמציאות.
מאחר והבריחה מהמציאות לא עוזרת לו להיות מאושר, כאשר האדם מגיב לתמצית של נורית אסיה יש בכך מידה של אזהרה שהבריחה שלו מהתמודדות עם המציאות היא כמו משחק באש.
אם האדם ימשיך לא להשתמש במידע, שכל ישר, הגיון, וחיפוש מתמיד אחרי האמת בעזרת השכל הישר וחיבור מתמיד למציאות ולמה שקורה בפועל, ויסתמך רק על הרגש והדמיון עלול הדבר להוביל לעיתים לבעיות מנטליות שונות. במצבים קיצוניים דומה הדבר לאדם המאמין לסיפור שמספרות לו מחשבותיו על כך שרודפים אחריו ורוצים להרוג אותו בזמן ששום דבר מזה לא מתרחש במציאות.
האנרגיה של התמצית מכוונת את האדם לעשייה, הגשמה, ולהבנה שלהיות פרקטי זו בחירה הנתונה להחלטתו הבלעדית. התמצית מאפשרת לו לראות שהחלימה בהקיץ לא משרתת אותו, שהיא אינה טובה בכל מקום ובכל מצב ושבמקרה שלו היא אפילו רע, הפוגע בו ומרחיק אותו מיכולתו ליהנות מהחיים.
התמצית מכוונת את האדם לראות שחלימה בהקיץ היא הרגל שניתן לשנוי בדיוק כפי שמעשנים מפסיקים לעשן. הרגל קשה לשינוי אך אינו בלתי אפשרי, אם האדם מכיר בכך שההרגל מזיק לו.
תחילתו של השינוי יכול להגיע מבחוץ, מהעתקת מקום המגורים, התרחקות מחברים מזיקים, אשפוז כדי לעבור גמילה מסמים וכו'.
זו הסיבה לכך שאדם שהתמכר לסמים ואלכוהול מאשפז את עצמו כדי לנסות ולשנות את הרגליו. אך כדי לשמור על השינוי הוא זקוק לכוח וכוח זה, מספרת לנו התמצית של נורית אסיה, מגיע רק מבפנים.
לאתר של נתן אמסטר
נא להמתין לטעינת התגובות
אקו"ם