 |
/images/archive/gallery/240/648.jpg עבודה של טל אמיתי.
צילום: יחסי ציבור  |
|
|
|
|
| תערוכה חדשה מאיימת לעסוק בדימויו של האוכל במרחב התרבותי, ובהפיכתו לגיבור המונים |
|
|
|
 | דפדף בסטייל |  | |
גבי בר חיים
13/1/2005 16:56 |
|
|
|
|
|
|
|
ב-20 בינואר תיפתח בגלרייה הייטאצ' שבהרצליה התערוכה "כאילו לא נפסק השפע מעולם". לכאורה, בעידן הנוכחי בו תערוכות נפתחות ונסגרות בקצב מואץ, אין חשיבות יוצאת דופן לעוד איוונט שכזה. בפועל, מדובר באירוע יוצא דופן במהותו. הסיבה: כל העבודות המוצגות במסגרת התערוכה עוסקות - כל אחת בדרכה - בדימויו של האוכל במרחב התרבותי המקומי, ובהפיכתו של זה לגיבור
תרבות המונים.
15 אמנים צעירים וותיקים יציגו פרשנותם האישית על הנושא דרך צילומים, ציורים, פסלים, מיצגי מולטימדיה ווידיאו ארט. בין המשתתפים: נטע אדן-דור, נעמה אהרונסון, עליזה אולמרט, יעל אורן, לי אורלב, טל אמיתי, הילה בן-ארי, אדווה דרורי, יורם וידל, רענן חרל"פ, נגה יודקוביק-עציוני, דורית יעקובי, מיכל קו, ראובן קופרמן ואדם שר.
|
|
 |
|
 |
|
|
 |
|
עבודה של עליזה אולמרט
|
|
|
 |
|
עבודה של אדם שר
|
|
|
 |
|
 |
|
תחושת שליחות
|
|
|
 |
|
|
|
ההתייחסות לאוכל כאל חלק אינהרנטי מהמרחב התרבותי וכדימוי בעל חשיבות חברתית הוא חדשני יחסית בישראל, והוא תוצר ברור של השינוי במעמדו של השיח הקולינרי המקומי בעשור האחרון. אחרי שבסוף דצמבר ננעלה בתל אביב התערוכה "יש מספיק לכולם", שעסקה ביחסי הגומלין בין אמנות פלסטית לאוכל, נפתחת התערוכה הנוכחית, משווה ומעלה.
הפעם, זוהי אינה רק הצגה של עבודות בנושא, אלא נסיון לבחינת מעמדו העכשווי של העיסוק ההדוניסטי במציאות הישראלית: "ואולי העיסוק האובססיבי באוכל אינו אלא 'חומת מגןק מפני מציאות עכורה של פיגועים ודו"ח עוני? אולי הוא בועה של פנטזיה שבה אין מחסומים, אין הריסת בתים, בועה שצלילי הכינור של הפלסטיני המנגן במחסום לא חודרים בעדה?". וגם אם אינכם מתרשמים מהאג'נדה, אינכם יכולים שלא להתרשם מתחושת השליחות. כי נכון לרגע זה, נראה כי מדובר באיוונט מומלץ, לכל חובב אוכל מעודכן.
'כאילו לא נפסק השפע מעולם'. אוצרת: דפנה נאור. פתיחה: יום ה', 20 בינואר 2005 בשעה 19:30. נעילה: 20 באפריל, 2005.
"הייטאצ' - מקום לאמנות עכשווית" - רח' גלגלי הפלדה 16, הרצליה פיתוח. טל': 03-9558429.
שעות פתיחה: ימים א'-ה': 10:00-19:30; יום ו' וערבי חג: 10:00-14:00.
| | | | | |
|
|
| |
|
| |
|
|
|
