חוסר הסובלנות של הסבלנים
בתחילת השבוע פרסמנו ידיעה לפיה התנועה המסורתית תובעת את הרב מרדכי אליהו, הרב הראשי לשעבר על דברים שצוטטו בעלון "קול צופייך", לפיהם בתי הכנסת הרפורמים יש ריח גהינום. אביעד פניגשטיין, עורך אתר מוריה, מכחיש נמרצות ומוחה בשם רבו. תגובה
בגוף הכתבה קראתי כיצד, בנוסף על טענתו לכאורה, כי יש מבתי התפילה שלהם ריח גיהינום, הוא גם אוסר הלכתית לעבור בסמיכות אליהם. אציין, כי מאמר המערכת הדגיש, כי הדברים נאמרו מפי הרב בשיעורו השבועי, וצוטטו בעלון "קול צופייך" – כך נכתב.
ראשי ה"תנועה המסורתית", המייצגת את הרפורמים והקונסרבטיבים, הזדרזו להטיח: "מפיץ שנאת חינם", "דברים רוויים שנאה ושיטנה" ועוד ביטויים קשים, שהזדרזו לפרסם לכל מי שרק רוצה לשמוע. אפילו גילינו כי הם עמלים על הכנת תלונה משפטית על לשון הרע כנגד מרן הראשל"צ. למחרת הצטרף למצעד המטיפים לרב אליהו גם אלעד קפלן, רכז תנועת "ציונות דתית ריאלית", שניסה להעביר לראשל"צ, שיעור בסבלנות וסובלנות.
ואני הקטן, קורא את הדברים כלא מאמין. אני מכיר את מרן הראשל"צ, מכיר את סבלנותו הרבה, את זהירותו המיוחדת ובחירת המילים הייחודית לו, את לימוד הזכות שלו והחסד על כל יהודי. איני מאמין שהרב ירצה להפיץ שנאה ושיטנה בעם. לכן, החלטתי לא להאמין לפני שאני בודק את הקשר הדברים כפי שאמר אותם מרן הראשל"צ בשיעור.
פיניתי לי מספר שעות אמש, וישבתי להאזין להקלטת השיעור, כשלקראת סוף השיעור הגיע הקטע המיוחל, שמעתי את הרב מספר על כך שהוזמן, באחד מביקוריו בארה"ב, להיות סנדק בברית, וכשהגיע למקום האירוע גילה, שיש שם גם בתי כנסת רפורמי וקונסרבטיבי – בקומה הראשונה הרפורמי, בשנייה הקונסרבטיבי, ולמעלה בית כנסת אורתודוקסי.
הרב סיפר שלא ידע מה לעשות, כי לעלות דרך בתי הכנסת הללו לא היה לו נוח. בנוכחות הצלמים הרבים והקהל, עלולים לחשוב שהוא מקבל את קיומם של בתי הכנסת הללו. לבסוף, כך סיפר, הודיעו לו שיש כניסה צדדית אחרת, שלא עוברת דרך בתי הכנסת הללו.
לא מצאתי בדבריו של מרן הראשל"צ את הביטוי: "ריח של גיהינום". גם לא שמעתי בשיעור הזה, שהרב פסק שלא לעבור בסמיכות או ליד בתי הכנסת הרפורמים-קונסרבטיביים. הכל הסתכם בסיפור קצר, מטובל בהומור, שבינו לבין דיון על הרפורמה לא היה דבר וחצי דבר, בודאי לא את הביטויים ש"התנועה המסורתית" מתיימרת לזעוק עליהם.
כנראה ש"תנועה המסורתית", המציגה עצמה כמקום של סבלנות וסובלנות, אהבת חינם ומתינות, שכחו להיות סובלניים, ומתונים ולהאזין להקלטת השיעור של מרן הראשל"צ, בטרם יזעקו את זעקת "הקוזק הנגזל". כך גם נראה שהאדון קפלן הנכבד מתנועת ציונות דתית ריאלית, מעבר לכך שבזבז מילים רבות על כתיבת תגובה לא רלוונטית, צריך לחזור ולשנן את המשפט: "קשוט עצמך ואחר קשוט אחרים", כשהוא מדבר על תגובות פלורליסטיות-מתונות.
אל מול התנועות הללו, המסורתית וארגון ציונות דתית ריאלית, ששוב הוכיחו לנו את צביעותם הרבה וחוסר מוסריות, עומדת דמותו העצומה של מרן הראשל"צ
כעת אני מעוניין לראות, האם התנועות הללו, המזדרזות להגיב ולפרסם ברבים, בשם ה"סובלנות" ו"אהבת חינם", את תגובותיהם החריפות, בייחוד כשמדובר במרן הראשל"צ הרב אליהו שליט"א, ואף לרצות "ללמד" את הרב מהו מוסר ומתינות, האם יזדרזו כעת גם ללמוד ממרן מוסר מעשי ואמיתי, ולפרסם ברבים הודעת התנצלות?
אביעד פניגשטיין הוא ממקימי אתר "מוריה" הפועל בהסכמתו ובהוראתו של הרב שמואל אליהו, בנו של הרב מרדכי אליהו.
מאמרו של רכז התנועה, אלעד קפלן, התייחס לדברים שהובאו מפי הרב בעלון "קול צופייך" לפרשת "ויצא", שם מופיע הציטוט המדובר. העלון מופץ בבתי כנסיות בכל רחבי הארץ וגם ניתן להורדה באינטרנט
( http://www.harav.org/tzof/425.html ). על אף שהציטוט פורסם באמצעי תקשורת רבים, לא שמענו התנצלות על ה"תקלה" עד עתה. למעשה, היות וההגנה הטובה ביותר היא התקפה, בוחר מר אביעד פניגשטיין לתקוף, במקום לצאת בהתנצלות על מה שמשתמע מסילוף דברי הרב אליהו.
לא הייתה בכוונת אלעד קפלן לפגוע או להטיף, אלא להראות כי ישנה דרך אחרת של התמודדות חזקה ואמיתית עם הזרמים השונים ביהדות, וזאת מבלי לוותר על האמת התקיפה שלנו ומבלי להצטרך להפחדות והשמצות.
נא להמתין לטעינת התגובות
