ברגותי, עמיר וצדק
משה פייגלין תוהה על התגובה לו היו מציעים לשחרר את יגאל עמיר. ואם כן, מדוע לשחרר את ברגותי?
"מאז רצח רבין חל פילוג עמוק בחברה הישראלית. בימים שלאחר הרצח היו שדיברו על מלחמת אחים של ממש. השסע בחברה הישראלית הלך והעמיק. השנאה בין שמאל לימין, ובין דתיים לחילוניים הגיע למימדים שלא שיערנום. שיאה של המערכה בין בחלקי האומה באה לידי ביטוי בהחרבת יישובי גוש קטיף וצפון השומרון, בגירוש תושביהם ובהפיכתם לפליטים בארצם. אירועי עמונה שבאו לאחר ההתנתקות, לא הותירו מקום לספק – החברה הישראלית עומדת על סף מלחמת אזרחים של ממש.
מתוך ניסיון כנה לאחות בין הקרעים, מבקשת ממשלת ישראל להוכיח את רצונה בפתיחת דף חדש בהתנהלותה של החברה הישראלית. שר המשפטים שוקל בכובד ראש את הרעיון לבקש מנשיא המדינה לחון את רוצחו של יצחק רבין – יגאל עמיר. מאז הרצח, נטש עמיר את דרך האלימות, הוא נשא לאישה את בחירת ליבו והזוג הצעיר כבר חובק שני בנים. 15 השנים שכבר ריצה עמיר בגין הרצח המתועב שביצע, הם זמן ארוך יותר מתקופת המאסר הממוצעת שמרצים רוצחים בישראל, כך שממילא היה מקום לדון בכובד ראש בשחרורו. אין ספק ששחרור מנהיג מתון יחסית, ירגיע את השטח ויסמן כיוון חדש ומפויס בהתנהלותה של החברה הישראלית."
כמובן שהצעה שכזו אינה עולה כלל על הדעת. וזאת למרות שברגותי שותף לרצח של חמישה אנשים ויותר. אם היתה עולה לאוויר הצעה שכזו, היינו שומעים את אורון וחבריו מסבירים לנו שאין שום בסיס להשוואה בין רצח ראש ממשלה לבין רצח של אדם רגיל. אמנם רצח, הוא רצח, הוא רצח, כפי שנהגו לומר בשמאל, אך רצח של ראש ממשלה הוא פגיעה אנושה בדמוקרטיה, בעוד שרצח רגיל הוא סתם רצח...
אין ערכים ללא סולם ערכים
אין ספק שהדמוקרטיה היא ערך, אך האם הוא עומד מעל קדושת חיי האדם? גם שלמות האומה היא ערך, אולי אפילו חשוב יותר מן הדמוקרטיה. מה אם כן ההבדל בין יגאל עמיר למרואן ברגותי?
הקשבתי הבוקר לשר אבי דיכטר השולל את שחרור ברגותי, ואחריו לחיים אורון המבקש לשחררו. שני הצדדים דיברו על הכל חוץ מהעניין האמיתי. כלומר הצדק. זה טען שזה לא יעזור, וזה טען שזה כן יעזור – את אף אחד מהם לא עניין הצדק. הצדק פשוט נעלם מן הלקסיקון הישראלי.
אם נכון לשחררם, צריך לעשות זאת בלי שום קשר לתוצאה כזו או אחרת שאנו רוצים להשיג. מי שמשחרר רוצחים מסיבות פרגמטיות, אומר למעשה דבר פשוט – עבורי קדושת חיי האדם אינה ערך עליון. למעשה, אומר חיים אורון, אין לי שום פרספקטיבה אובייקטיבית לסולם ערכים כלשהו. משמעות הדבר היא שלא יכולים להיות לו ערכים כלל, כי אין ערכים ללא סולם ערכים.
נא להמתין לטעינת התגובות
