לא בנוסח
לא מדובר באפליה מאורגנת, אבל משום מה תמיד הסידורים שמחלקים בארועי המגזר מגיעים בנוסח 'ספרְד'. ככה זה שלא סופרים את הספרדים. רייכנר עצבני
בהנהלת עמינדב לא רואים בכך בעייתיות. "מתנה לא תמיד זוכה להיות שימושית", אמר לי הרב צבי במברגר מנכ"ל עמינדב. "לא יקרה כלום אם לבנות יהיה בבית סידור בנוסח אחר, שהן לא מתפללות בו".
בעיקרון הרב במברגר צודק. זה באמת לא אסון גדול. ובכל זאת, שתי מחשבות הטרידו אותי לאחר השיחה אתו. המחשבה הראשונה היא כיצד משפיע נוסח הסידור שקיבלה אותה בת שירות מבאר שבע, על תחושת הקשר שלה לגוף ציוני דתי כמו עמינדב. אני זוכר שב'בני עקיבא' חניכים רבים, בני עדות המזרח, התאכזבו לקבל מהתנועה סידורים בנוסח אשכנזי. הסידור שאמור היה לחזק את החיבור שלהם לתנועה, רק פגע בתחושת השייכות שלהם אליה. (לזכותם של בני עקיבא יש לציין שבשנים האחרונות הם הסיקו מסקנות, והחלו להדפיס סידורים בנוסחים שונים).
המחשבה השנייה שהעסיקה אותי בעקבות השיחה עם הרב במברגר הייתה שאם באמת עניין הנוסח לא כל כך עקרוני, האם יש סיכוי שבשנה הבאה יקבלו כל בנות עמינדב, גם האשכנזיות שבהן, סידור בנוסח עדות המזרח?
צילום: ישראל ברדוגו ישראל ברדוגו
העיקר שהמכירות עולות
לפני שנה וחצי, במסיבת הסיום של גן חובה, קיבל בני סידור תפילה מהודר לילדים. למרות שתשעים אחוזים מילדי הגן שלו מתפללים בנוסח עדות המזרח, נוסח הסידור שחולק לכל ילדי הגן היה אשכנזי.
בירור קטן שקיימתי העלה שפשוט אין להשיג סידור ילדים ציוני בנוסח עדות המזרח. באחת מהוצאות הספרים אמרה לי המזכירה: 'האמת היא שלא שמתי לב לעניין, אבל הסידור נמכר יופי, וזה מה שחשוב'.
לפני למעלה משמונה שנים יצא לאור בהוצאת ישיבת רמת גן הסידור 'גואל ישראל'. מדובר במחזור מהודר ליום העצמאות וליום ירושלים הכולל את תפילות החגים הציוניים ופרקי לימוד מיוחדים. הסידור שזכה להצלחה, יצא לאור כצפוי, רק בנוסח 'ספרד' האשכנזי.
שמונה שנים חלפו ובני עדות המזרח טרם זכו ליהנות מנוסח ספרדי של מחזור 'גואל ישראל' שיתאים גם לתפילה שלהם. מי
שכן חשב על כל העדות היה הרב אורי שרקי, יליד אלג'יר. הוא עצמו מתפלל בנוסח הספרדי אבל את 'בית מלוכה', הסידור שהוא הוציא ליום העצמאות, הוא הדפיס, לבקשת הקהל, בשלושה נוסחים שונים.
בסיפור של נוסחי התפילה אין כוונת זדון. לא מדובר באפליה מכוונת או בקיפוח אלא סתם בחוסר התייחסות. הבעיה היא שלחוסר ההתחשבות העקבי הזה בעדות מסוימות, יש מחיר כבד. מי שמרגיש שלא סופרים אותו, לא מרגיש שייך. בחורה מעדות המזרח שכילדה בגן קיבלה סידור אשכנזי, גדלה ולא מצאה את עצמה בסידור יום העצמאות המהודר והאשכנזי, ובסוף השירות הלאומי קיבלה שוב, סידור אשכנזי, תרגיש מן הסתם, פחות שייכת לציבור הציוני דתי.
אף אחד לא אמר לה שהיא פחות שייכת אבל את העובדה שבאופן עקבי לא סופרים את העדה שלה, היא עלולה לפרש כסוג של רמז דק, וזה מספיק.
נא להמתין לטעינת התגובות
