האדמו"ר שהכריז מלחמה על ארה"ב
כשחסידיו בישראל ביקשו לדעת אם מותר להם ליהנות מהנחות במים למקווה טהרה, הוא מנע זאת מהם ודרש לשלם מחיר מלא. מאידך, החסידות שקידשה מלחמה עזה בציונות, דווקא היא זו שמעניקה יחס מיוחד לבני ארץ ישראל. יוסי אליטוב ביקר בנובמבר האחרון אצל האדמו"ר מסאטמר
במהלך הסיור בבית האדמו"ר, נתקלתי בהבעות פניהם של החסידים כשואלים למעשיי. אחדים שאלו אותי, באידיש-הונגרית, האם באתי בשליחות כלשהי, אך העדפתי לשמור על אלמוניות התפקיד.
במרוצת השעות הבאות, כשאפגוש חסידים נוספים, אופתע לדעת כי השפה העברית ואפילו לשון הקודש אינה מוכרת כלל לעסקנים כפשוטי העם. היכולת היחידה לתקשר עמם היא באידיש או באנגלית. אנחותיו של חסיד בא בימים, אגב הכתבת מכתב לרבי, הצילו אותי מצעיר טורדן שהפנה לעברי סדרה של שאלות חוקרות.
סופת השלגים שהשתוללה בחוץ התדפקה על חלונות חדר הגבאים שמוביל אל היכל הקודש. הגבאי מרדכי דוד וידר, הוביל אותי מאחורי שולחן מלבני גדול אל האדמו"ר שישב זקוף, ידיו רכונות על השולחן ועיניו יוקדות. הריהוט בחדר סגפני מה: שולחן גדול, שמונה כיסאות שמוקפים בארונות עמוסים בספרים וארבעה פתחים שמובילים אל האגפים השונים בבית.
מעל ראשו של האדמו"ר השתלשלה לה נברשת חומה עתיקה ובמרכז השולחן ניצב, ממש מול האדמו"ר, שעון שולחני שתנועות מחוגיו מפרות את הדממה. מאוחר יותר אלמד על מקומו של השעון והשעה בחסידות: רבע לשמונה זה 7:45, ופגישה עם האדמו"ר שהוקצב לה שלוש דקות תבוא לידי סיום בדיוק בזמן.
החסידות שקידשה מלחמה עזה בציונות, דווקא היא זו שמעניקה יחס מיוחד לבני ארץ ישראל. כך לדוגמא חסיד תושב ישראל שימסור בידי האדמו"ר דמי פדיון נפש, יינתן לו הכסף בחזרה כי כך קבע האדמו"ר: בני ארץ ישראל הבאים לגולת אמריקה, יישארו תמיד בעמדת המקבלים ולא הנותנים. בגלל חיבתו לעניי ארץ ישראל.
הפרדוכס הגדול הוא שדווקא החסידות האנטי ציונית, נחלצת לעזרתם של ישראלים רבים שהתגלגלו לארצות הברית בשל מחלות או אסונות אחרים. את האבחנה העדינה הזאת, בין ציונים לציונות, ידע האדמו"ר בהחלט לעשות.
"ר' יוסף יצחק הוא אורח מארץ ישראל", לחש המשמש בקודש לתוך אוזנו של האדמו"ר, והמבט שנתלה בי ברגע הכניסה, נותר כשהיה. האדמו"ר לפת בידו את זקנו הלבן כשלג, והגבאי ביקש ברכה עבורי להצלחה. ידו הגדולה של האדמו"ר שהושטה לעברי קטעה את רצף המחשבות המתרוצצות בראשי: הוא החזיק בידי בחום ומרעיף ברכה להצלחה. ברגעים שנותרו אני מנסה לסרוק את החדר עד שהגבאי פותח את הדלת לרב חסידי העטוף כולו במעיל פרווה.
26 שנים חלפו מאז קיבל האדמו"ר מסאטמר את עול הנהגת החסידות עם פטירת דודו הגדול רבי יואל. מסע התלאות והייסורים שעבר על משפחות אדמו"רי סאטמר הותיר למעשה את האדמו"ר הנוכחי כנצר האחרון לשושלת בית טייטלבוים.
לאחר שהוכתר לנשיאות, עם פטירת דודו, הוא הציג את המתווה הרעיוני של החסידות כאשר העמיד במרכז את תורת דודו הגדול. "אני מתפלל שכאשר יבוא משיח אוכל להחזיר בחזרה את הפיקדון לדוד כפי שקיבלתי ממנו", נהג לומר לחסידיו. בשיחות לתלמידי הישיבות הוא תבע מסירות ונתינה ללא גבולות לאחר. "עלינו למסור לנזקקים אפילו את הבגד שעל גופנו כפי שהורה לנו הדוד".
שתי מערכות מקבילות הוביל האדמו"ר מסאטמר: מול הציונות ומול התרבות האמריקאית. המאבק נגד הציונות מוכר יותר: אין כל פשרה עם הציונות ואסורה כל התחברות עמם. כשחסידיו בישראל ביקשו לדעת האם מותר להם ליהנות מהנחות במים למקווה טהרה מצד רשות עירונית ישראלית, הוא מנע זאת מהם ודרש לשלם מחיר מלא.
המערכה השנייה והפחות
"אסור לתת לרחוב האמריקאי לחדור לתוך הבית שלנו", הזהיר האדמו"ר בשיחותיו. כשדודו תבע מחסידיו לאחר המלחמה ללכת ברחוב עם טלית בחוץ ושטריימל על הראש, היו שפקפקו, אך הוא נהג לומר: "אין לחשוש מהמלעיגים, עוד יבוא יום שבניו יורק ילעגו ליהודי שהולך ללא שטריימל".
באחד מערבי יום הכיפורים, לפני תפילת כל נדרי, נעמד האדמו"ר לפני התיבה ופרץ בבכי: "אנו נמצאים בגלות אמריקה – מה יהיה עם הבנים שלנו? איך הם יגדלו? עלינו לעמוד על המשמר שאמריקה תישאר מחוץ לבית!".
קשה לדעת מה יעלה בגורלה של החסידות הגדולה בת עשרים אלף המשפחות. שני הבנים, רבי יקותיאל יהודה ורבי אהרן טוענים לכתר. המדד הממוצע של חסידים לאדמו"ר, מאפשר גם יותר משני אדמו"רים לצבא הגדול של סאטמר.
השאלה הגדולה: האם ידעו שם לשמר את מורשתו שידעה להפריד בין קנאות רעיונית חריפה לאהבת כל יהודי באשר הוא. בין טיפוח השמורה החסידית להשתלבות בכל ענפי המסחר והתעסוקה. אם יצליחו לשמור על החיבור בין האקלים של השטעטעל למרחבים הכלכליים של אמריקה, תשמור החסידות על הרלוונטיות שלה גם בשנים הבאות.
נא להמתין לטעינת התגובות
