 |
 |
|
|
| כניסת השבת: מחפשים את עמלק |
|
|
|
| טיפ מיוחד לאנשי היחידה לטיפול בגילויי הסתה. בבית הכנסת הקרוב לביתכם מקריאים עכשיו את פרשת "זכור" שכוללת את הפסוק: "תמחה את זכר עמלק". אלא שהשאלה מיהו העמלק של ימינו עדיין נותרה פתוחה
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
אלה אמורים להיות הימים הכי יפים של היחידה המיוחדת במשרד המשפטים לטיפול בגילויי הסתה. התודעה ההיסטורית העל-זמנית של חלק נכבד מציבור שומרי המצוות ורבניהם עושה את שלה, הדרשנים צריכים חומר, ומתחילות ההקבלות ההיסטוריות בין אירועי העבר לבין קורות העם היהודי היום.
חג החנוכה
עבר, אבל פורים - חג הנקמה בגויים - בפתח, ואוטוטו יגיע גם פסח עם המטען הכבד "שבכל דור ודור עומדים עלינו לכלותנו." והשבת: טיפ מיוחד לאנשי היחידה לטיפול בגילויי הסתה: גשו לבית הכנסת הקרוב למקום מגוריכם. בבתי הכנסת קוראים את פרשת "זכור" עם הפסוקים:
"זכור את אשר עשה לך עמלק בדרך בצאתכם ממצרים: אשר קרך בדרך ויזנב בך כל הנחשלים אחריך ואתה עייף ויגע ולא ירא אלוהים: והיה בהניח ה' אלוהיך לך מכל אויביך מסביב בארץ אשר ה' אלוהיך נותן לך נחלה לרשתה תמחה את זכר עמלק מתחת השמיים. לא תשכח".
המתפללים ממלאים את הציווי "זכור את אשר עשה לך עמלק," והדרשנים מתפתלים, מי יותר מי פחות, בניסיון להסביר את הבלתי אפשרי: הציווי להשמיד את העם העמלקי הקדמון.
אפשר להירגע: כולם מחפשים הסברים למה אין שום צורך לצאת לרחוב ולחפש עמלקים כדי להשמיד אותם, כיוון שכבר התבלבלו האומות ולא ידוע מיהו עמלק. האידאולוגים החרדים ממילא מתנגדים לאקטיביזם יהודי. פה ושם מנסים רבנים להמר מיהו עמלק של היום. הרב עובדיה יוסף למשל הסביר באחת מדרשותיו האחרונות: "היום אנחנו לא יודעים מי זה עמלק, יכול להיות הגרמנים, יכול להיות הישמעאלים הרשעים האלה - הפלשתינים. לא יודעים - הקב"ה יודע."
הרב עובדיה אף ניסה להתמודד עם הדילמה המוסרית שעמדה בפני שאול המלך, כשצווה להשמיד את עמלק בפועל, ופקשש כשלא השמיד את כל בני עמלק והותיר את מי שמזרעו יצא מאוחר יותר המן הרשע. הרב עובדיה ניסה לשחזר את הדילמה של שאול מול הקב"ה: "אני הולך להרוג אומה שלמה... מה ילד בן חודשיים אני אהרוג אותו? אבל הקב"ה ישתבח שמו יודע, אמר לו: 'לא תחיה כל נשמה כי זה כמו נחש ארסי.'
- קטן זה, מסכן.
- מה קטן? ארסי. יגדל, ינשוך בני אדם ויהרוג אותם".
|
|
 |
|
 |
|
|
 |
|
 |
|
בנות בצריח
|
|
|
 |
|
|
|
גם הרב מרדכי אליהו התייחס השבוע לפרשת "זכור." הוא טען שאומרים שעמלק הוא הגרמנים, ואף פסק פסיקה מפתיעה המחייבת את חיילות צה"ל לשמוע את קריאת פרשת "זכור." מקורב לרב אליהו הסביר כי בדרך כלל על פי מנהג האשכנזים הנשים צריכות לשמוע את פרשת "זכור," אך על פי הספרדים ובכללם הרב אליהו נשים פטורות משמיעת פרשת "זכור," "מכיוון ש'עיקר המצווה היא מחיית עמלק."'
הרב אליהו הסביר ש"היום נוהגות הנשים לבוא לשמוע את פרשת זכור, כמו שפסקו הפוסקים שנשים לא חייבות, אבל הן צריכות לעזור לבעלים ללכת להשמיד את עמלק." לא חלה עליהן חובה שכן הן "לא חייבות במלחמה."
אחר כך הוסיף את פסיקתו הייחודית לחיילות צה"ל: "אבל הנשים שהולכות לצבא חייבות בשבת זכור לבוא ולשמוע. למה? אומרים שנשים לא חייבות מכיוון שאין דרכה של אישה ללכת למלחמה, אבל נשים שלובשות נשק והולכות ברחוב, מתגאות בדבר הזה, אז כולן צריכות לבוא לשמוע פרשת זכור."
הוא אף פנה לרבנות הצבאית: "תשחררו את הבנות החיילות שיבואו לשמוע, או תביאו להן ספר תורה מהודר, חשוב לקרוא פרשת זכור." מזכירו של הרב אליהו, הרב שמואל זעפרני הבהיר שאין משמעות הדברים שהרב אליהו מפתיע ומתיר לנשים לקרוא בתורה בעצמן עבור עצמן, אלא שיאזינו לקריאת גברים. ועוד דבר חובה להבהיר: הרב אליהו הוא מתנגד חריף לגיוס בנות לצבא.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
אוי ויי איז מירס
|
|
|
|
|
|
|
הודעת אס-אם-אס מתגרה במיוחד הגיעה השבוע לטלפונים הסלולריים של לא מעט חרדים: "הודעה זו נשלחה כדי לברר אם עברתם כבר לסלולרי הכשר. נכשלתם בבדיקה." ההודעה נשלחה על רקע תחילת הפצת הטלפון הסלולרי החרדי הכשר - בלי אפשרות להתחבר לאינטרנט, עם חסימה של שיחות ארוטיות וללא שירותי אס-אם-אס - טלפון כמו פעם, כזה שמיועד לשיחות בלבד, וללא שירותי תוכן.
המנהיג הליטאי הרב יוסף שלום אלישיב, מנהיג ש"ס הרב עובדיה יוסף והאדמו"רים החסידיים מגור, מוויז'ניץ ומבעלז, חתמו כולם על גילוי דעת האוסר על החרדים להחזיק כל מכשיר אחר מלבד המכשיר הכשר. בכך הם מחייבים את כל מי שחפץ בסלולרי לעבור למכשיר החדש והמיושן.
הודעות האס-אם-אס הפכו לאחרונה ללהיט גדול בציבור החרדי. לדעת רבים הן אף החליפו את ה"מקווה נייעס," כינוי לחדשות ולרכילויות החמות שעוברות מפה לאוזן במקווה, כמקור מידע מרכזי. לפי העדויות שאספו הרבנים, ההודעות גם הובילו לרומנים אסורים ולפירוק משפחות.
הודעת האס-אם-אס לעיל, שמקבליה הוגדרו כמי שנכשלו במבחן הציות להנחיות הרבנים שלא להחזיק מכשיר שמקבל אס-אם-אס, הועברה למנויי מוקד החדשות והרכילויות הפנים-חרדיות "חברון - נייעס," שמפעיל העיתונאי חברון גרנביץ,' היום ממפיצי הטלפון החדש. אבל זו היתה הודעת אס-אם-אס מתונה יחסית, כמו הודעת המחאה המתחכמת "אוי ויי איז מירס" - שכיוונה לשם החברה הסלולרית שהציגה ראשונה מכשיר כשר - חברת מירס.
היתה הודעה נוספת שהעלתה תהייה שמערערת את יסודות הציבור החרדי ובה ההצעה שאולי "במקום שכמה רבנים יחליפו למאה אלף אנשים את הסלולרי - יותר קל שמאה אלף אנשים יחליפו את הרבנים."
השקת הטלפון הסלולרי החרדי הכשר לא עברה חלק. בציבור החרדי יש לא מעטים שמתקוממים על ההחלטה וטוענים כי המעבר לסלולרי חדש כרוך בעלות כספית גבוהה. בנוסף, רבנים חשובים טענו כי ההסכם עם מירס הוא בעייתי מבחינת "דיני ממונות." זאת מכיוון שבעבר נחתמו הסכמים עם חברות הסלולר האחרות, שלאחר התקשרות עם רבנים חרדיים "השקיעו מיליונים לפיתוח חסימות ויצירת דרכים כשרות," וכי מדובר במעשה לא הגון כלפי חברות אלה וכן כלפי "רבבות יהודים טובים שסמכו על האישורים. מה נענה להם שישליכו את המכשיר שרכשו במיטב כספם לפח? האם זה תואם דין תורתנו הקדושה."?
יש לציין כי הרבנים הותירו דלת פתוחה לחברות סלולר נוספות שיחפצו ללכת בעקבות מירס, ויפתחו אף הן מכשיר דומה שיופץ לציבור החרדי לאחר שיזכה בתעודת כשרות. חברת מירס מצדה תשקיע 20 אלף שקל בחודש לשם הפעלת מוקד רבני שינהל מעקב צמוד אחר מספרים חדשים של שיחות טלפון ארוטיות, שמפורסמים בעיתונות ובמקומות אחרים. המספרים יועברו למירס והיא תחסום את הגישה אליהם מהטלפונים הכשרים.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
יציאת השבת: חמור קופץ בראש
|
|
|
|
|
|
|
לא ברור מה קרה לש"ס השבוע. ההכרזה כי מנהיגה הרוחני הרב עובדיה יוסף יפסוק בעניין משאל העם - ואולי ישנה את עמדתו הנחרצת נגד לאחר שישמע את עמדותיהם של מנהיג הציבור הליטאי, הרב יוסף שלום אלישיב, והחזק במנהיגים החסידיים האדמו"ר מגור - גרמה ללא מעט ש"סניקים לתפוס את הראש.
כל כך הרבה זמן הם מנסים להיחלץ מהכפיפות לאשכנזים ומתרעמים על קביעות פרשניות שעל פיהן המנהיג הרבני המשפיע בישראל הוא הרב אלישיב וכי בעניינים החשובים באמת הרב עובדיה הולך בעקבותיו. בדרשות האחרונות הם שומעים את הרב עובדיה לועג שוב ושוב לאשכנזים ממרומי המבטא הספרדי וטוען שהם לא יודעים לומר נכון "זכר עמלק" ואומרים "זייכר."
רק לפני כשלושה שבועות, בטקס סיום הש"ס שארגנו החרדים האשכנזים באצטדיון יד-אליהו, בזמן אמירת הקדיש שבו נוהגים האשכנזים לעמוד והספרדים לשבת, יכלו חדי העין להבחין במחזה מדהים: עשרת אלפים איש עומדים בקדיש, וספרדי אחד יושב - הרב עובדיה.
והנה השבוע, שוב השפלה שמציבה את הרב אלישיב כמי שעל פיו ינהגו גם 11 המנדטים הספרדים של ש"ס. האירוע הזה גרם אפילו לקול מהעבר, מוותיקי "התנזים של דרעי" להרים טלפון ולחזור על מנטרה ישנה שלו: "תכתוב, תכתוב: איפה רבי אריה דרעי שלימד אותנו הספרדים שאפילו חמור, אם הוא לא ילך על ארבע - אף אחד לא ירכב עליו".
avishay@maariv.co.il
| | | | | |
|
|
|
|
|
| |
|
|
|
|
| | | | כתב ופרשן "מעריב" לענייני חרדים וש"ס בפרט, ולענייני דתות בכלל. מחבר הספר "איש ההשקפה – האידיאולוגיה החרדית על פי הרב שך", שרואה אור בימים אלה. שירת בצנחנים, סא"ל במילואים. | | | | |
|
|
|
|
|
|
|
