כיצד ניתן להכיר בפעילות אנושית אך גם לתלות אותה בברכת שמים? מהתיאטרון ועד המאבק התרבותי של זמננו

על פי הרמח"ל, ייחוד ה' יתגלה במציאות לא באופן ישיר אלא דווקא מתוך שלילת הרע. הגותו פותחת פתח להבנת גורל ...

תאוותם של הנאצים לחלל ספרי תורה מוכיחה שמאבקם ביהודים לא היה רק גזעי או כלכלי אלא גם דתי־רוחני. בעקבות שורשי ...

פסח הוא לכאורה החג של כולם, אך דווקא בו מתחדשת מצוות פסח שני. על סיבוב שני וגלגול נשמות

קשה להסביר מהי אותנטיות, אבל ניתן להרגיש בקלות את אובדנה. על שלושה ממדים של ניכור בתורתו של הראי"ה קוק

האם קיים עולם של קסמים, שדים ורוחות? על מחלוקת הרמב"ם והרמב"ן בעבר ובהווה, ועל האתגר שבאחיזה בשתי הדרכים

שתי מפלצות מופלאות המוזכרות בספר איוב הפכו אצל תומס הובס לסמלים בהגות הפוליטית. בדמוקרטיה אנו רק לכאורה חופשיים מהן

המבנה הספרותי של המגילה מצביע על יד מכוונת בסיפור, אבל המהלך של אסתר מוכיח שההצלה תלויה בשחקנים. בעקבות האישה שהפכה ...

הספר הוא יהודי בכך שהגיבור בו איננו אל ההופך לבן אנוש אלא אדם שמסוגל לעשות חסד, רק מפני שהוא אדם

הוויכוח בין הקב"ה לשטן, המשמש הקדמה לספר איוב, איננו אירוע חד פעמי אלא מבחן שחוזר על עצמו לאורך כל ההיסטוריה