תגית: מילה לסיום

מהתבונה של רבינו בחיי, דרך העבודה בגשמיות שחידשה החסידות, ועד המדינה במשנת הרב קוק

אבי הישיבות הליטאיות, ר' חיים מוולוז'ין, הסביר שללימוד תורה יש השפעה בעולם הנסתר, ועם זאת דרש להישאר ברובד הנגלה שלו

בניגוד לקאנט, שראה את שיא האדם בקיומו המוסרי, קירקגור ראה בהתגלות הדתית ביטוי נעלה מכך

האם ראוי לבקר את מערכת המשפט כדי לתקן את פגמיה, או שזהו מבוא לאנרכיה ולפריעת הסדר הציבורי? חז"ל נותנים לשאלה ...

על פי הרב סולובייצ'יק, את אלוהים לא מוצאים בנפלאות העולם או בתוככי האדם, אלא בחיפוש אחר האמת שמעבר למציאות. זוהי ...

ההגות האתאיסטית חזתה את היעלמותה, אך הדת חיה וקיימת גם במאה ה־21. מסתבר שהיא איננה ממלאת רק תפקיד חברתי כמו ...

חיפוש עיקש אחר הכוונה הטהורה והמושלמת בעת עשיית הטוב, כפי שעשו בחלק מזרמי החסידות והמוסר, עלול להוביל למעגל קסמים חסר ...

בעקבות הדיון על הסיפוח, הקשר שלו אל הדילמה של הרב קוק ופרנץ רוזנצווייג, ושורשי עמדתו של ישעיהו ליבוביץ בשאלת "השטחים"

לפעמים העושר הוא פרי יצירתיות ויוזמה, אך לעיתים יש מאחוריו נישול וניצול

רעיונות רבים יכולים להופיע עם יחסי ציבור טובים ולהלך עלינו קסם. אבל בהמשך, מנגנון ההרס העצמי שלהם יכלה אותנו