גברים לטינים נהנים יותר
רוקו סיפרדי, נאצ'ו וידאל ומנואל פררה - כולם מייצגים את טיפוס המאהב הלטיני החביב בפורנוגרפיה. טל מילנר מעדכן מהשטח
אם יש ספק שהגבר הלטיני הוא הטוב במאהבים, הרי אותו ספק ימצא בקרב גברים סטרייטים בלבד. הגבר הלטיני משלב מאצ'ואיזם עם אהבת הפלירט, הופעה מוקפדת, תשוקה ותיאטרליות. הפנטזיה של הגבר הלטיני חם המזג מככבת בחלומותיהן הלחים של נשים ואוחצ'ות כאחת. למעשה, עליונותו של פרוטוטיפ זה כה מבוססת, שחרף העובדה שבפורנוגרפיה אין כל ערך לרוב הערכים אותם הוא מגלם, הוא מצא את מקומו בטופ של התעשייה. בפורנוגרפיה המכוונת לעיני נשים מככבים גברים לטינים, וכך גם בפורנו גיי. מה שמדהים הוא שגם בפורנו סטרייטי יש לזן נוכחות מסיבית. בין אם המדובר ברוקו סיפרדי האיטלקי, מנואל פררההצרפתי, או נאצ'ו וידאל הספרדי.
האמריקאים מעולם לא הצטיינו בחוש אבחנה דק בנוגע לעם ולאום. אם אתה לא אמריקאי (שם יש הבדלים אפילו בין רבעים באותה עיר), אתה בטח אסייתי, אירופאי, אפריקאי או ערבי. האמריקאים הולכים על רזולוציה של יבשות ולא משחקים בקקה. כך נמכר מנואל פררה הצרפתי באריזה ספרדית, נאצ'ו הספרדי קרוי על שם חטיף מכסיקני, ורוקו גם הוא עבר אמריקניזציה, שהוסיף לשמו הראשוני – רוק - את ה-O שהפכה אותו לרוקו, שם שעיגל את זרותו והפך אותו לנער כל אמריקאי.
התובנות האלו מזכירות לי סצנה מפרק נושן של "ביווס ובאטהד", בו מאחרים השניים לשיעור ספרדית. המורה מבקש אותם להוכיח כי שיננו היטב את השיעור, ולפרט את כל המילים הספרדיות שהם יודעים. "נאצ'וס" יורה ביווס. "יה, יה. בוריטו" מחרה-מחזיק באטהד. "ספגטי", מוסיף ביווס לאחר פאוזה ארוכה ומהורהרת. הרי כי כן, תפיסתו של האמריקאי הממוצע באשר לתרבויות העולם וההבדלים ביניהם מצטמצמת להשלכותיהן הקולינריות. בפורנו חובקת הנציגות הלטינית הגברית את איטליה וספרד, ומאמצת גם את צרפת כביתה הממזרה. חשוב לציין כי העדרו של הלטיני הדרום אמריקאי מורגש, ובהמשך ננסה להבין מדוע.
ב-1998 שלחה ספרד בשנית חלוץ נועז לאמריקה, הפעם על מנת לזיין (האם מסתמן כאן דפוס פעולה במחזוריות של חמש מאות שנה? תגידו אתם). בעשותו כן, קבע נאצ'ו סטנדרטים חדשים של גבריות פורנוגרפית. החשקן הספרדי הצליח להפעיל על ריבוא גברים הומופוביים את אותם קסמים שהוכיחו את עצמם בכיבוש נשים מזה עידן ועידנים.
המוסכמה החרישית ששלטה לפניו, קבעה כי הכוכב הגברי אמור להיות אדיש לעובדת היותו מזיין את הנחשקות שבצעצועים הנשיים. נאצ'ו שלנו הפגין להיטות כה רבה, ובצורה כה משכנעת, שהצליח להדביק בה גם את צופיו. לפניו הסתכם תפקידו של הגבר בהיותו מכונת תמיכה לזין, כשעיקר הפוקוס היה על האישה. נאצ'ו החזיר את המימד הגברי לסקס הפורנוגרפי. הוא חרמן ולא מתבייש בזה. כל ישותו נוטפת מין וחשק. הוא לא מנסה לעבוד על אף אחד, ובטח שלא לעדן או לשלוט ביצריו. מדובר באמינות.
קבלו אותו בקליפ המוקדם שלו בסרט Nasty Nymphos 25. נאצ'ו יושב ומשיח עם סינאבנז(ישבני הקינמון, בשבילכם) המסויגת משהו. נאצ'ו מביט בבחורה כמו טיגריס בנגלי מורעב, המקבל לפתע הזמנה זוגית לארוחה בסטפן בראון על חשבון המערכת. אין מקום להתבלבל. הוא רוצה אותה. היא רואה את זה. תוך כדי שיחה, הוא נושק לכתפה החשופה, ונסוג מיד. הבחור פשוט מפלרטט כאילו הם לא עומדים להזדיין בכל מקרה. הוא נותן לה, ולנו הצופים, לראות כמה הוא רוצה את זה. הוא מישיר מבט לעיניה. היא מתחמקת ממבטו ופונה למצלמה. נאצ'ו נוגע בשיערה, נסוג ומחכה. מלקק את כתפה ומפסיק. סינבאנז כבר מתחילה לחייך. גם אנחנו.
באמצע המשגל קורה דבר מפתיע. נאצ'ו שוכב על גבו וסינאבנז רוכבת עליו ב"רוורס קאוגירל". לפתע מעיף אותה נאצ'ו מעליו וקופץ על רגליו. סינאבנז ההמומה מתגלגלת על גבה, ומפנה את מבטה השואל אל המצלמה. נאצ'ו מתחיל להתרוצץ בחצר כמו ארי בסוגר, תוך שהוא מפליק לעצמו על איבר המין חזור והפלק. מה קורה פה? למעשה, היינו עדים למקצוענות,
גם אחרי הקאמשוט, ממשיך נאצ'ו להתנהל בחושניות וחשקנות. בניגוד אלינו, שלפעמים לא מספיקים אפילו להתגלגל לצד השני של המיטה לפני שהתרדמה אוחזת בנו, הרי נאצ'ו ממשיך להרעיף תשומת לב על זוגתו גם אחרי שסיים. הוא מעסה את הבחורה, מנשק אותה ולבסוף מניח את ראשו על בטנה בג'סטה של קרבה, פגיעות והכרת תודה. נו, מאהב לטיני. הרי כי כן, מגלם נאצ'ו הטוב כמה מהערכים של המאהב הלטיני הסטראוטיפי: התשוקה, הדרמטיות ואפילו הפלירט המרומז נעשים אצלו בכזה חן, שמצליח להשכיח מצרכני הפורנו את העובדה שהם בכלל לא רוצים לראות גברים בסרטים שלהם.
עד כאן כוחו של הגבר הלטיני. אך מה עם אמריקה הלטינית? האמריקאים, שמפגינים בורות וחוסר אכפתיות בנוגע לארץ מוצאם של כל מי שאינו אמריקאי, לא מתבלבלים כשזה מגיע לדרום אמריקאים. האין הגבר הלטינו-אמריקאי בבועתו המדויקת של הגבר הספרדי/איטלקי? גם בברזיל יש דם חם. האין חולצותיהם פתוחות? האין השרשראות לצוואריהם מוזהבות? האין זקפתם מתמדת? על כן, מדוע נעדר הגבר הדרום אמריקאי מהסצנה הפורנוגרפית? סימני שאלה רבים מרחפים מעל חסרונו המורגש, בפרט לאור הצלחתו של הגבר הלטיני שמעבר לים.
לדעתו של ד"ר צ'ארלס מוק מק'אדם, חוקר פורנו ואיש ,UCLA התשובה נעוצה בזמינותו הפוטנציאלית של הלטינו-אמריקאי, העשויה לאיים על ההיצע המקומי. מק'אדם ממשיל לנו משל: מן הידועות היא כי יינות צרפתיים עליונים באיכותם על יינות קליפורניה. במקביל, קשה יותר להשיג אותם בגלל מחירם הגבוה. הכלכלה האמריקאית יכולה לסבול את הנחיתות של התוצר המקומי, כל עוד לא יתחילו לייצר יין באיכות צרפתית גם במקסיקו. יין זמין וזול באיכות העולה על איכות המוצר המקומי תגרום לפשיטת רגל של תעשיית היינות בקליפורניה. כזה הוא המצב בשוק היין, ועל אחת כמה וכמה בשוק הבשר. כל עוד הגברים המובחרים מיובאים מאיטליה וספרד, אין הם מאיימים לשבור את השוק המקומי.
אין ספק כי התיאוריה של מק'אדם הגיונית, אך יותר מכך היא מעידה על הבנה ביין ובתרבות ובכך ממצבת אותו בשורה הראשונה של הגברים האטרקטיביים, לצידם של הלטינים. ובנימה צינית משהו - עכשיו קל יותר להבין מדוע אין אינטלקטואלים מ-UCLA בטופ של תעשיית הפורנו.
נא להמתין לטעינת התגובות
