מה רוצות נשים מוסלמיות בחדר המיטות?
רוחות פמיניסטיות חדשות מנשבות גם בתנועה האיסלמית. נשים מתחילות לדבר על חיי המין שלהן ועל זכויותיהן בחדר השינה. "עשרה קבין של תשוקה ירדו לעולם, תשעה נטלו נשים". תופעה
עבדל עזיז, בעל חנות סקס מקוונת למוסלמים מספר "רוב הלקוחות שלנו הן נשים. לגברים עוד חסרה התעוזה הנדרשת בתחום. באופן כללי אנחנו מוכרים מוצרים שמטרתם לא רק לשפר את חיי המין אלא לספק משמעות עמוקה יותר למיניות, חושניות ואפילו רוחניות".
עוד ב nrg סגנון:
- היום שאחרי הסרטן: הלאה הפולניות
- 10 סיבות לאכול דובדבנים (חוץ מהטעם המדהים)
- הלבנת בגדים: ללבוש לבן בלי טבעת נישואין
מסורת אסלאמית מפורסמת שעוסקת בהנאה מינית, אומרת שכאשר אלוהים ברא את התשוקה, הוא חילק אותה לעשרה חלקים. הוא נתן תשעה חלקים לנשים, ולגברים רק אחד, כך שאין פלא שנשים משאירות לגברים לאכול אבק בכל הנוגע לניסיון להבין את המיניות שלהן טוב יותר, כמו גם את הקשר בין המיניות לאמונה.
הדפוס הזה, בו נשים הן אלו שמובילות ומעוררות דיונים בנוגע לאינטמיות ומיניות, חוזר ונשנה בחברה המוסלמית.
בדומה לחוקי היהדות, על פי החוק האסלאמי, הסקס מוגבל רק לנשואים. אבל כשהנושא מגיע לאיך, כמה ומתי, האסלם מגלה פתיחות בדרך כלל. הסקס כמובן מיועד לפריה ורבייה, אבל יש מקום לקיום יחסי מין גם לשם הנאה.
וואדאד לוטה היא יועצת נישואין באיחוד האמירויות הערביות שפרסמה מדריך מין סודי בערבית. בספר היא נותנת הדרכה מינית לזוגות נשואים, כיצד להשיג אינטימיות עם בן הזוג .בין יתר החידושים בהן היא דנה, היא העלתה למודעות את העניין שזוגות צריכים לקבל סיוע ועצה בנושאים הללו. הספר שלה קיבל את ברכתו של המופתי של איחוד האמירויות, אך עם זאת, היא זכתה לביקורת עזה.
"בעלי ואני השתתפנו בסמינר 'טרום-נישואין', ראשון מסוגו בבריטניה, הכלל גם שעות שהוקדשו לסקס. זה לא היה הכי טוב שאפשר, אבל אני שמחה שהנושא הועלה והטאבו נשבר", מספרת מישהי בעילום שם.
ג'ני היא מוסלמית אירית המארגנת סמינרים דומים לנשים צעירות בלבד, העוסקים באינטימיות. "הבנות לא יודעות מה צריך לקרות בחייהם האינטימיים", היא מסבירה. "הגברים אומרים להם לעשות X או Y, ובעצם הם לא יודעים יותר טוב מהן", היא צוחקת.
ג'ני מבינה שהסמינר אותו היא מארגנת, יוצא דופן, אבל דאגתה העיקרית היא שנשים צעירות ימשיכו לקבל את החינוך הזה, למרות הביקורת שנשמעת במפרץ. מסיבה זו, היא לא מזדהה בשמה האמתי: "אני מושיטה את הצוואר שלי לשחיטה כאן".
אסרא נומאני, עיתונאית הודית אמריקאית, הידועה כפעילה בקידום רפורמות בתנועות פמיניסטיות אסלאמיות, פועלת למען 'קיום זכותן של נשים להנאה בחדר המיטות'. בשל פעילותה היא נחשבת לשנויה במחלוקת. בין היתר היא קראה לשוויון במסגדים כמו גם בנושאים הנוגעים למין. נומאני ארגנה לפני כעשר שנים תפילה מעורבת לגברים ולנשים ראשונה מסוגה ב-1,400 שנות הפעילות של האסלם, כאשר הובילה אותה אישה מוסלמית.
נומאני מספרת שהיא קיבלה משוב שלילי על הצעת חוק שהגישה בנושא זכויותיהן של הנשים, אבל בסופו של דבר, ברור שמדובר ברוחות חדשות שמתחילות לנשב בתנועה האיסלמית.
"צריך להבין שהאסלם תמיד היה פתוח מאד ביחס להנאה מינית, בפרט של נשים", אומרת נומאני. "לדבר על מיניות, במיוחד כאישה, זו משימה קשה, וכתוצאה מכך אני באמת חוששת לפרסם מאמרים נוספים, מנגד אני פשוט רואה את הצורך הדחוף בכך.
"זה נושא שצריך להיות מטופל באופן גלוי. קיים מחסור של מחקר על מהי מידת הידע המיני הקיים בקרב מוסלמים. עד כמה הם יודעים? איפה הם משיגים את הידע שלהם? ואולי השאלה הקשה ביותר לשאול: איך הם מנהלים את חיי המין שלהם?"
רומן חדש שעומד להתפרסם בבריטניה נקרא "No Sex and The City", הגיבורה הראשית שלו היא צעירה מוסלמית אשר מדובבת את המתחים שחשות הצעירות בין הסביבה המודרנית למסורות על ברכיהן גדלו.
בשנה שעברה יצאה לאור בארה"ב אנתולוגיית סיפורי חיזור אמתיים שנכתבו על-ידי נשים מוסלמיות שנקרא "אהבה, אינשאללה". הספר כלל גם נרטיבים מיניים מפורשים ודובר בו על סקס מחוץ לנישואין.
בעוד הספר עצמו זכה לפופולאריות רבה, באופן טבעי הוא גם משך אש של ביקורות, אבל הנקודה החשובה באמת שעולה משני הספרים הללו,
מן הצד השני, הלחצים המופעלים על מוסלמים שרוצים לחיות חיים צנועים, הם עצומים. המסרים התרבותיים מלאים מיניות, בתולין נתפסים כמוזרים ודחייה של תפיסת ה'שחרור מיני' כנחשלת. עבור בני נוער מוסלמים, מדובר באתגרים קשים במיוחד.
בהקשר לנעשה בארצנו, מעניין במיוחד לערוך השוואה בין הרוחות החדשות הללו שמנשבות בזרמים איסלמיסטים כמו גם בזרמים יהודיים-דתיים. ההתעוררות דומה להפליא.
בזמן האחרון נושא המין הופך להיות מדובר יותר ויותר גם בזרמים האורתודוכסים בארץ. התנועות הפמיניסטיות שפועלות לשוויון בבתי הכנסת כמו במסגד, בהן נשים נאבקות על מקומן במרחב הדתי, והמתח המובנה שחשים הצעירים בין חיים בעולם מודרני לבין המסורת האוסרת על מגע מיני לפני הנישואין.
לעומת המסורת האסלמית אודות התשוקה שאת רובה לקחו הנשים, במסורת היהודית מופיעה אמרה דומה אך שונה: "עשרה קבין של דיבור ירדו לעולם: תשעה לקחו נשים, ואחד שאר העולם". ואם כוחן של הנשים נעוץ בדיבור. לא דיבור בעלמא, אלא דיבור שמוביל לשינוי, דיבור שמעורר נושאים רדומים מאות שונים, נראה שהאמרות אך משלימות זו את זו - התשוקה והדיבור ככלים להובלת שינוי.
נא להמתין לטעינת התגובות
אקו"ם