הצעד הבא: רוחניות אבולוציונית
תורת הרוחניות האבולוציונית, ששורשיה מגיעים עד יוון העתיקה, התפשטה והתרחבה בעשרות השנים האחרונות והגיעה למימדים של תנועה עולמית. עמיר פריימן מציג חמישה הוגים מובילים שמבקשים לקחת את האנושות קדימה
שורשי תורת הרוחניות האבולוציונית מגיעים עד יוון העתיקה. בעשרות השנים האחרונות היא התפשטה והתרחבה והגיעה למימדים של תנועה עולמית.
את מקומם של ענקי הרוחניות האבולוציונית מהמאה הקודמת, שהחשובים בהם היו שרי אורובינדו וטייר דה שרדן, תופסים כיום מספר חלוצים רוחניים כמו בריאן סווים, ביאטריס ברוטו, ברברה מרקס האברד, קן ווילבר ואנדרו כהן. עיון בכתביהם מגלה את המרכיבים או את הדגשים החדשים בגל הנוכחי של תפישה רוחנית זו.
מרכיב אחד כזה הוא המסר, המשותף לכולם, בדבר האחריות שלנו להמשכו של התהליך האבולוציוני. בעוד שאנשי הרוח האבולוציוניים במאות הקודמות הסתפקו בתיאור התהליך האבולוציוני, חלוצי הרוחניות האבולוציונית של ימינו מפנים את האצבע ישירות אלינו: המודעות שלנו לתהליך האבולוציוני של הבריאה ושל התודעה הופכת אותנו, לדבריהם, לאחראים להמשך התהליך, אשר בשלב זה יקרה רק באמצעות השתתפותנו המודעת והרצונית בו.
מרכיב שני, שפשוט לא היה קיים עד לתקופה האחרונה, קשור באיום השואה האקולוגית המרחף על כדור הארץ. חלוצי הרוחניות האבולוציונית של ימינו נחושים בדעתם להזכיר לנו שוב ושוב כי אנו אחראים לא רק לקיומה של האנושות אלא גם לקיומם של החיים בפלנטה שלנו – ושבידינו כוחות שעד כה היו רק בידי האלים, הכוח להשמיד כליל את החיים על פני כדור הארץ כמו גם הכוח ליצור חיים חדשים.
מרכיב שלישי שהפך בימינו לאחד מעמודי התווך של הרוחניות האבולוציונית הוא התפישה שהצעד האבולוציוני הבא לתודעה ולתרבות האנושית הוא יצירתה של תודעה קולקטיבית גבוהה. התלכדות של בני אדם מעבר לתחושת הנפרדוּת והנרקיסיזם, אומרים לנו החלוצים האבולוציוניים, תאפשר לנו לא רק להתמודד עם הבעיות הקיימות כיום אלא אף ליצור תרבות ועולם חדשים, בעלי מורכבות ואינטגרציה גבוהות יותר. ובהתחשב בכך שתהליך האינדיווידואציה שלנו הגיע כעת לא רק לשיאו אלא אף למבוי סתום, הם מסבירים, ההתלכדות ברמה גבוהה יותר היא המוצא האבולוציוני היחיד שעומד לרשותנו.
לאחר סקירה כללית קצרה זו הבה ונכיר יותר מקרוב את הנפשות הפועלות – חלוצי הרוחניות האבולוציונית בני זמננו. כיוון שלא ניתן במאמר מעין זה לכסות אף חלק קטן ממלוא ההגות של אנשים אלו, נסתפק בנגיעה קלה באחת או שתיים מהתרומות המיוחדות שכל אחד מהם מוסיף לתמונה הכללית של רוחניות אבולוציונית בימינו.
ברברה מרקס האברד היא ה"סבתא" של הרוחניות האבולוציונית בימינו ואחת ממייסדות "המכון לאבולוציה מודעת". בספרה "אבולוציה מודעת", כתבה מרקס האברד:
"באבולוציה מודעת, החוויות הרוחניות שלנו מתפשטות עד שהן מהדהדות בהתאמה עם תבנית האבולוציה... אנחנו ניצבים על סיפה של רוחניות יצירתית משותפת, ואנחנו לומדים כיצד לכוון את עצמנו לדפוסים העמוקים של הבריאה. חייהם של קדושים גדולים
ברייאן סווים הוא פיזיקאי ומומחה לדינאמיקה של הקוסמוס שתובנותיו הושפעו עמוקות מעבודתו הרוחנית והמדעית של טייר דה שרדן, ושספריו והרצאותיו הפופולאריים מעבירים את הפלא והמסתורין של התהליך האבולוציוני:
"הנה הסיפור במשפט אחד, התגלית המדעית החשובה ביותר של כל הזמנים: קחי גז מימן, הניחי אותו לנפשו, והוא יהפוך לשיחי ורדים, לג'ירפות ולבני-אדם. זו הגרסה הקצרה, והסיבה שבגללה אני אוהב את הגרסה הזו היא שגז המימן הוא חסר ריח וחסר צבע, והדעה הקדומה של התרבות המערבית גורסת שהוא סתם חומר. אין בו שום דבר מעניין. אבל אם את לוקחת מימן, עוזבת אותו במנוחה והוא הופך לבן אדם, זו פיסת מידע מעניינת ביותר. הנקודה היא שאם בני אדם הם רוחניים, גם גז המימן הוא רוחני. זו הזדמנות מדהימה לברוח מהדוּאָליוּת המסורתית – את יודעת, הרוח היא שם למעלה, החומר הוא כאן למטה. למעשה, זה לא כך. החומר קיים בכל מקום, ולכן גם הרוח קיימת בכל מקום".
ביאטריס ברוטו היא קתולית מסורה, מדענית ותיאולוגית, שבנוסף לדתה שלה התעמקה גם בהינדואיזם וכתבה ספרים רבים על התיאולוגיה האבולוציונית. את תמצית תפישתה מעבירה ברוטו במילים הבאות:
"כל דבר משפיע על המכלול. אף אחד אינו מחוץ לתהליך האלוהי. אבל הוא הולך רק לאן שאנחנו מוליכים אותו. הוא אינו כופה עלינו, אנחנו המניעים אותו מבפנים. הוא לא יתקדם אלא אם כן אנחנו נקדם אותו. זו הסיבה שכולנו כל-כך חשובים. איננו יכולים לחכות שהעולם ישתנה, שהזמנים ישתנו כדי שנוכל להשתנות איתם, למהפכה שתבוא ותישא אותנו בנתיבה החדש. לא עוד ידחפו אותנו כוחות האבולוציה של הטבע בדרכם המגששת מבעד לנקודה הקריטית הבאה אל מצב הווייה חדש. מעתה והלאה, כדי שיהיה לנו עתיד כלשהו, עלינו ליצור עתיד זה בעצמנו. אנחנו העתיד ואנחנו המהפכה".
אנדרו כהן הוא מורה רוחני והוגה תורת "ההארה האבולוציונית", מייסד הארגון הבינלאומי ועורך כתב העת EnlightenNext וסופר שספריו תורגמו גם לעברית. הוא כותב:
"פילוסופיה אבולוציונית ורוחנית אבולוציונית מבוססות על ההכרה בכך שאנחנו חלק מתהליך שהיה קיים במשך מיליארדי שנים ולא הפסיק להתפתח במשך כל השנים האלה... יש אנשים, שכאשר הם שומעים את המילה תהליך, הם מפרשים זאת כמשהו לא אנושי. אבל לאמתו של דבר ההיפך הוא הנכון. אינני מתייחס לתהליך במובן שטחי, מכאני ומטריאליסטי. התהליך הזה מלא חיים. והוא אתה. התהליך הוא אתה. ואמנם, הדבר שכל כך חשוב בשינוי הזה בפרספקטיבה הוא שאתה מתחיל לראות את תחושת האני שלך כחלק מזרימת התפתחות עצומה שהולכת וגדלה. הבנתך של משמעות היותך בן-אנוש מתרחבת כמעט עד אינסוף, כי אתה מתחיל לראות את האנושיות שלך, ואת הפוטנציאל שלך לאנושיות הולכת וגדלה, כתוצאה מהתהליך הזה וכחלק מובנה של התהליך הזה – ועד כמה שידוע לנו, כביטוי הנעלה ביותר של התהליך הזה. כך שהרוחניות האבולוציונית לוקחת את תחושת המשמעות של היותך בן-אנוש ומגדילה אותה לפרופורציות אינסופיות כמעט".
קן ווילבר הוא האדם שעשה יותר מכל אחד אחר כדי לגשר על פני הפער הרוחני בין המזרח והמערב. ספריו הרבים תורגמו לעשרות שפות (ביניהם "תקציר תולדות הכל" שיצא לאור בעברית) והפילוסופיה האינטגראלית שלו הופכת במהירות לגורם משפיע בכל שטחי החיים:
"אם אנחנו מדברים על הארה כמיזוג בין ריק וחומר, הריק הטהור לא משתנה כיוון שאיננו נכנס לזרם הזמן. אבל החומר משתנה, והשניים מחוברים ללא הפרד. משום כך מתקיימת, במובן מסוים, אבולוציה של ההארה. ובעידן המודרני כאשר האבולוציה עצמה מובנת, כלומר, כאשר האבולוציה הפכה לחלק מהתבטאות הרוח של התודעה, אנחנו רואים שקיפות הולכת וגוברת של ההארה, כשהיא באה לביטוי בעולם החומר..."
רוחניות אבולוציונית, שמבוססת על ההיסטוריה העמוקה של היקום, מחברת אותנו לדחף היצירתי שפועם בנו בהווה ומכוונת אותנו אל הקול הקורא מהעתיד, ממשיכה להתפתח ולקרוא לכולנו להמשיך להתפתח. עתידה של האנושות, ויתרה מכך - של התודעה עצמה - תלוי בהיענותנו לקריאה זו.
עמיר פריימן הוא עיתונאי, יזם של שינוי תרבותי ותלמידו-שותפו של אנדרו כהן ביצירת מהפכה בתודעה ובתרבות.
נא להמתין לטעינת התגובות
