טייק דת: אודי ליאון על סדרות דרמה דתיות
פסטיבל "לא בשמים", שייערך השבוע בכפר בלום, מציג סדנאות רבות בנושא יהדות. בין המשתתפים יהיה גם התסריטאי אודי ליאון, שינחה פאנל בנושא פריחת סדרות הדרמה של העולם הדתי
במסגרת הפסטיבל, שמכנים אותו "חגיגת לימוד יהודית-ישראלית", ינחה אודי ליאון פאנל בנושא פריחת סדרות הדרמה של העולם הדתי בערוצי הטלוויזיה. ליאון הוא תסריטאי, יזם ומחנך, העוסק בפיתוח וביזמות של תוכניות וסרטים בנושאים יהודיים ובייצוג קבוצות מיעוט בטלוויזיה ואחד מיוצריה של סדרת הדרמה "מעורב ירושלמי".
"מעורב ירושלמי" היוותה סוג של פריצת דרך בהצגת העולם הדתי בטלוויזיה. האם היה קשה להביא אותה לידי שידור בזמנו?
"ההפקה של 'מעורב ירושלמי' הייתה מאמץ קשה ומרוכז, שאילולא היינו מתעקשים עליו, הוא לא היה מצליח. המון דלתות נטרקו בפנינו. גם כשהיה לנו כבר אישור מקשת נדחינו על ידיהם וכך נדדנו לערוץ 10. במקרה של 'מעורב' זה גם לא נפסק שם. הרי כשהעונה השלישית עלתה חגגנו כבר עשור לסדרה!".
האם חל שינוי לטובה בתדירות הצגת ה"אחר" בטלוויזיה מאז עליית הסדרה?
"לשמחתי כן. מאז 'מעורב ירושלמי' החלו כל מיני תהליכים בחברה הישראלית שמשכו גם את הטלוויזיה לכיוון הרב-תרבותיות;'מרחק נגיעה', ' סרוגים', כל אלו הן תוכניות שבאו כבר אחרי 'מעורב' והמשיכו את המגמה".
המון דלתות נטרקו בפנינו. ''מעורב ירושלמי''
צילום: יוסי צבקר
במסגרת תפקידך בקשת כמנהל תוכניות מועדפות, איך אתה מביא את הגיוון למסך?
"לפי ההסכם שלי עם קשת, בעיית הגיוון החברתי היא שלי. קשת לא תעשה שום תוכנית רק משום שיש בה גיוון. התפקיד שלי הוא להצליח להביא את התוכניות לרמה שבה הן יכולות להיות משודרות בלי קשר לרב תרבותיות.
כשאני מביא את המוצר לקשת בוחנים אותו ללא פילטר של צבעים, כיוון שבכל מקרה שבו עושים העדפה מתקנת ממילא המסך הוא זה שמשלם את המחיר. המסך לא משקר, לא מסתכלים על יצירה טלוויזיונית כי היא אחרת ומיוחדת, אלא כי הקהל יודע שמדובר ביצירה טובה".
לא כל כך מזיק להתחבר לשורשים. ליאון פלאש 90
ובכל זאת, האם תוכניות שעוברות את הפילטר של קשת, כמו "האח הגדול" ו"כוכב נולד", הן טובות?
"רבותינו כבר לימדונו שאין טוב בלי רע, ולהפך. אין ספק שאחד ההישגים של תוכניות הריאליטי הן בהגברת הייצוג הרב-תרבותי. ואכן, הייתי שותף גאה להבאת משפחה ערבית ל'אמא מחליפה'. גם עשיתי מאמצים לא מבוטלים כדי שיגיעו זמרים ערבים לכוכב נולד. אבל בריאליטי יש גם סכנות - למשל, מה שקרוי 'פריק שואו'".
אתה מתכוון להתייחס לתופעת תוכניות הריאליטי בפסטיבל?
"לא. בפסטיבל נדבר על סדרות דרמה כמו 'מעורב ירושלמי' ו'סרוגים', וגם נציג כמה סדרות חדשות כמו 'חיים אחרים' של צפריר כוחנובסקי, שהיא סדרה על בחור דתי שרוצה להיות רקדן, וגם הסדרה החדשה שכתבה תמר מרום (התסריטאית הראשית של 'אמאל'ה'), שמבוססת על ספרה של נועה ירון,'מקימי'. בסדרה של מרום תהיה זו הפעם הראשונה שמתעסקים בנושא החזרה בתשובה מבפנים. בנוסף, מוטי שקלאר, מנכ"ל רשות השידור, ידבר מנקודת מבטו של מי שמשמש סוג של רגולטור במכרזים של הערוצים ויסביר את תהליך העבודה שם".
לסיכום , איך אתה מסביר את ריבוי הפסטיבלים בנושא יהדות לאחרונה?
"אין ספק שיש היום פריחה של הנושא בחברה, שבאה לידי ביטוי גם בפסטיבלים. זה הפך להיות'איני' אולי קצת יותר מדי, אם מתייחסים להתקרבות של כל מיני סלבריטאים לקבלה. אבל אלו הם רק השוליים של המגמה.
אנחנו הרי קצת יותר מ-60 שנה ישראלים, אבל כבר 3,000 שנה יהודים, אז לא כל כך מזיק להתחבר לשורשים. פעם זה היה אחרת. אחרי רצח רבין הייתי שותף בקבוצת שחרית, שבה היה שותף גם ירון לונדון. במסגרת הקבוצה היינו יושבים ולומדים יחד, וחבריו של לונדון ממש חששו באותה התקופה שהוא יחזור
בתשובה. זה היה מגוחך בעיניי. כל מי שמכיר את ירון לונדון יודע שאין סיכוי שדבר כזה יקרה.
היום, זה התהפך לגמרי. אין כבר חרדה מחזרה בתשובה. יש גם המון אנשי ביניים, כמו גיל קופטש ודב אלבוים, או שולי רנד מהצד השני, שיכולים להיות בסצינה האמנותית הקיימת. נוצר מצב יותר'שפוי', שבו אנשים לא נמצאים בבונקר כי אין בכך צורך. אדם כמוני, שתמיד חי על קו התפר, יכול להפסיק להרגיש בודד. יש הרבה יותר פתיחות ליהדות ולדת ממה שהייתה פעם. הגבולות נפרצו, ועכשיו יש זרימה הדדית".
נא להמתין לטעינת התגובות
אקו"ם