כבודו,
ראשית, אני אינני מסיק אלא מצטט מדברי מקובלים שאין עליהם עוררין והם אינם במחלוקת. דברי בעל הסולם הינם ברורים ומבהירים את הנקודה.
אין אלה דיעותיי. ואשמח לקבל ציטוט לכל מקור שהוא שאומר אחרת.
שנית, אין סתירה בדבריי היות ואהבת הכלל שמוגדרת ע''י הקב אשלג כ''אלטרואיזם'' אין בה משום ציווי ל''אהבה'' כפי פירוש הפשט אלא צורת מחשבה והתנהגות שמהותה היא דאגה לטובת הכלל לפני טובתך שלך.
שלישית, אין מצווה האומרת ''ואהבת לרעך כמוך''.
זהו סירוס הכתוב.
לשון המצווה היא : '' ... ואהבת לרעך כמוך אני ה'...''.
ועפ''י דברי ר' חיים ויטאל שכתב את תפיסתו של האר''י קדוש, לא מדובר באהבת ה''ריע'' קרי ''החבר'' אלא בידיעת הרע של עצמך, הסטרא אחרא, שיש לשלוט בו כדרך לקידום האלטרואיזם, וזאת ללא כל הגיון, אינטרס או שכר (שערי קדושה חלק ד').
ולכן אין אלו שתי מצוות זהות כי האחת מדברת על הכלל והשניה על תיקון עצמי.
אשמח לראות דברים הגורסים אחרת מכל מקור שהוא, תלמודי או אחר.
בכבוד רב
אלי