להבין את תפיסת רבי נחמן לגבי ה''אני'' וזאת מהסיבה הבאה: במזרח, אלו שהגיעו לדרגה הגבוהה ביותר (בודהה למשל) טוענים שאין ''אני'' נפרד וה''אני'' הוא אשליה בלבד. ביהדות לעומת זאת, אלו שהגיעו לדרגה הגבוהה ביותר כמו (להבנתי) הרבי נחמן, לא מדברים על כך שאין ''אני'', אבל כפי שניתן להסיק מהכתוב, ה''אני'' של האדם בדרגה הגבוהה ביותר מתמזג עם האינסוף (ולא יוולד מחדש לפי תפיסת המזרח).