- 9.
- 8.
- 7.
-
- 6.
- 5.
-
- 4.
אני למדתי טכניקה שמאפשרת לשחרר רגשות לא נעימים...
תמי, 25/03/09 11:30
כאשר אני מרגישה כאב (פיזי או רגשי) או סתם נחושה לא נוחה (סבל, כעס, דכאון, אכזבה), אני מחפשת איפה זה מתבטא מגוף שלי (וזה יכול להיות אפילו כיווץ במצח) ונותנת לזה מקום בתוכי, אני מתרכזת בחושה לחלוטין ונותן לה חופש מוחלט לטייל בגוף שלי ולהתרחב, אני לא קושרת את עצמי לתחושה אלא מתייחסת אליה כאל משהו קיים ועצמאי (קצת קשה להסביר את זה).
כאשר נותנים מקומות לתחושות האלה להתבטא בגוף הם ישר נעלמות, הם באות וישר הולכות, רק כאשר אנחנו מייחסים אותם לעצמנו ולתוקעים אותם הם ממשיכות לגרום לנו סבל!-
זה נקרא מדיטאצית התבוננות ומודעות ...avre10 , 25/03/09 12:35
-
-
- 3.
-
את התואר לאמה - העניקה דבורה לעצמה ...
avre10 , 25/03/09 12:33
-
דווקא אני בתור תלמיד קורה לה לאמה
תלמיד, 25/03/09 21:30
לא זכור לי שאי פעם שמעתי אותה מכנה כך את עצמה.
המילה בטיבטית לאמה שקולה למילה גורו בסנסקריט ומקבילה למוֹרֵה או מוֹרָה בעברית.
לדעתי היא גם מורה וגם לאמה גדולה.
הסיבה שתלמידים קוראים כך למוריהם ומשתמשים במילה לאמה או במילה מורה היא לאות כבוד והערכה. זה חלק מהמסורת הבודהיסטית הטיבטית. החשיבות של מורה בבודהיזם המהייני הוא גדול מאד.-
בודהיסט, 26/03/09 12:40
-
חושש אני שכמו שטענת ולא צדקת מקודם כך גם כאן המצב
תלמיד, 26/03/09 15:53
טענת שהיא קוראת לעצמה לאמה ואני מעולם לא שמעתי זאת. אני בתור תלמיד שמכבד מורים נוהג לפנות אליהם עם התואר לאמה. וזה לא רק אלייה אלא אל כל מורה שהיה לי ועוד יהיה לי.
מה שאני זוכר מהרצאותייה זה את ההדגשה שלה לריקות. כולל הריקות של המורה באשר הוא וכמובן כולל ריקותה שלה.
לגבי הטענה הנוספת שלך, מעולם לא שמעתי גם את זה. כל הלימוד שנלמד מועלה לאתר של קלאסיקה בודהיסטית ואשמח אם תפנה אותי לשיעור שבו נאמר הדבר שעל התלמיד ללמוד רק את הלימוד של שושלת זו. כנראה שלא הייתי בלימוד הזה שאתה מתאר. אבל אני מודה שלא הייתי בהרבה מן הלימוד שלה בארץ.
אני יודע שהמורים שלה הם משושלת הגלוג אבל הלימוד כולו לקוח מכל השושלות.רק לא מזמן ראיתי את הפרסום להרצאה הקרובה שלאמה דבורה תלמד בארץ על לו-ג'ונג שלקוח ממסורת הסאקייה.
הנה הלינק:
http://www.heart-dharma.org.il/reg
יש שם קישור למידע נוסף על סדנת הלו ג'ונג, שם ראיתי את הפירוט על מסורת הסאקייה.
אני חושש ששפטת/ביקרת מהר מידי. הייתי
מציע לתת הזדמנות נוספת ולהגיע ללימוד משושלת הסאקייה :)
-
-
-
-
- 2.
אומר אמת, 24/03/09 19:20
טונגלן הוא תרגול רב עצמה ומתוחכם יותר משנדמה. הוא אחד מהכלים הקנוניים של הבודהיזם הטיבטי.
אפשר לתרגלו גם ברמה מאוד ראשונית, כשל הכותבת, אך הוא יהיה מאוד חלש ואולי אף יאבד מאפקטיביות אם פשוט המתרגל יתקע באותו שלב, כי אז זו תהיה חזרה עקרה על מחשבות ומשפטים.
כדאי להתקדם, כדאי ללמוד את lojong על בסיס יומי עד להפנמה. בעזרת לימוד זה, הופכים את הטונגלן למה שהוא אמור להיות... - תותח-על להריגת האני.
ברכות-
טונג לן, אני חושב שמוזכר בכתבה מה שאתה מדבר
אמת לאמיתה, 25/03/09 11:13
הכותבת סיפרה שתרגלה הרבה זמן על אני העתידי אך כמובן שהמטרה לעבור לתרגל על אחרים. בהתחלה מתחילים על חבר או אדם אהוב, בהמשך עוברים לאדם ניטרלי. ולאחר מכן בוחרים אדם שכרגע אני רואה בו אויב ואני מתרגל עליו טונג לן.
עוצמתי ביותר. לחשוב שאני לוקח את הסבל ממי שאני תופס בתור אויב שלי. זה בהחלט עוזר להקטין את האגו והאחיזה בעצמי.
כמובן שהתרגול לקוח מהקנון הבודהיסטי ולכן מכיל גם טונגן על יצורים בעולמות קיום נוספים, כמו לקיחת הסבל מיצור שעכשיו סובל מאד בגיהנום.
מצאתי את הלינק לטונגלן שהכותבת ציינה, באתר של קלאסיקה בודהיסטית
הנה הלינק:
http://www.heart-dharma.org.il/files/TongLen.htm-
אומר אמת, 26/03/09 12:37
התרגול הוא דווקא לא מ''הקנון הפאלי''. שם יש תרגול דומה, הנקרא ''מהטה'', אך אלו שני תרגולים שונים.
וכן, מדובר על לקיחת הסבל מכל היצורים, כולל הטהורים ביותר וכולל השליליים ביותר שאפשר לדמיין, ונתינה להם של כל היקר לנו...
טונגלן עמוק, אינו עומד בפני עצמו, אלא הוא כרוך בהתקדמות בתרגולים מדיטטיביים אחרים והתעמקויות נוספות.
ברכות
-
-
דודי, 26/03/09 16:59
הטונגלן הוא תירגול פשוט והוא אמור להביא אותך לצניעות והכרה שאתה הוא זולתך ואת ההפרדה עושה האגו.לפעמים מתרגלים נכלאים באגו של התרגול.ומאבדים את המגע עם הפשטות שבכל.
"אפשר לתרגלו גם ברמה מאוד ראשונית, כשל הכותבת".האם אתה אומר שאתה לא נמצא ברמה ראשונית זו אז אתה ברמה יותר גבוה ואז אתה באגו!.ואם אתה טוען שיש מישהו מעליך ברמה אז אתה גם באגו!.כי אתה מקטין את עצמך.בתרגול רוחני אין רמות כי הכל אחד.וזה גדולתו ופשטותו של המורה כי הכל שווים בעיניו על תשכח זאת כי אתה המורה הזה וזה מהות התרגול.
-
- 1.