- 54.
- 53.
חיימקה, 06/05/08 13:01
הרעיון שגם לאחרים יש סיפורים יפים ומסורת מעניינת, ושאין לזלזל בכל אלו - הוא נכון. זוהי דרישה מוצדקת, בפרט למי שדורש שיכבדו את המסורת והסיפורים שלו עצמו.
אבל:
כאשר אמת מוחלטת של אחרים מבוסס על סילוף של סיפור קדום יותר שאתה מכיר באמיתותו, למה שתכבד את הסילוף הזה? כאן, הפחד הוא דווקא להימנע מלומר את האמת: רבותיי, הסיפור שלכם הוא בסך הכל עיוות של אמת קדומה יותר!
לפעמים, הדרישה "להתבגר" או "להפסיק להיות בלחץ" - באה בעצמה מתוך כניעה גלותית של "נאורים" שמתביישים באמונתם. ולמשל, אם ירושלים היא עיר הקדושה אך ורק ליהודים, וסילוף מגמתי של מאה שנים הופך אותה לסופר-קדושה עבור מוסלמים, למה לא לומר בקול רם - חברים, בקוראן היא לא מופיעה, בשום מקור קדום אחר לא ייחסו לה חשיבות, זו העיר שלנו, בכל הדורות מאז ימי המקדש ועד היום כל יהודי בכל מקום בעולם מזכיר אותה שלוש פעמים ביום לפחות, אין לה כל משמעות עבור עמים אחרים ותפסיקו לבלבל את המוח!!
פתאום קם הנאור, המבוגר, המכובד והמטיף המודרני שאומר "דיי, תפסיקו להיות גלותיים ולנכס את העיר הקדושה רק לנו. דיי להזכיר שאנחנו הזכרנו אותה ראשונים. תנו לה להיות קדושה לכולם"... מי כאן הנאיבי? מי כאן הכנוע והפחדן???!!
אין כמו האמת, תמיד.-
גרץ, 06/05/08 16:03
-
לגרץ: ירושלים כמשל; ו אני לא מתעלם ממציאותחיימקה, 07/05/08 10:35
אורן בר, ברשימה המצוינת שלו לעיל, טוען באופן עקרוני: במקום להתווכח, בואו נאמר לכולם ''אמנם כך?'' ונחכה שהאמת תצוף לנוכח עין כל.
מבחינה טקטית, זו הדרך הנכונה לנצח בויכוח. אבל הוא רוצה לומר שזו גם הדרך הנכונה מבחינה מהותית/ערכית פילוסופית/אידיאולוגית: רוצה שיאמינו באמת שלך - תאמין לכל האמיתות של הזולת.
וגם בזה אינני מזלזל ולא שולל - כל עוד האמת של הזולת אינה אלא פיקציה, סילוף המבוסס על אמת שאתה מכיר היטב.
אני טוען שזו לא תמיד בגרות ואבירות להכיר בסילוף ושקר מוחלט (''הילדה הזו היא הבת שלך, אדוני'') - ולהגיב ב''האמנם כך?''. אם היא לא הבת שלך, זו תהיה טעות ''לאמץ בחום'' את ה''אמת'' שהטיחו בך. כי זה שקר, ואין שום בגרות ואבירות באימוץ שקר.
אז זה לא אומר שאתה צריך לומר שהבת הזו לא יפה ומשכילה ונחמדה וכו', אלא רק להודות: זו לא הבת שלי. למה? כי זו האמת.
כך גם ירושלים: אני לא מכחיש את האמנות המוסלמית או הארמנית בירושלים, ואת החומה שבנו שם הטורקים, ואת סיפורי סמטאותיה וחמדות השכיה הבינלאומיות ששזורות בכל פינה בה. אבל זו לא תהיה אבירות, לא בגרות, לא נאורות ולא חכמה להכיר ב''אמת'' המסולפת, שהעיר הזו קדושה לעם כלשהו מלבד העם היהודי.
ואגב, גם לשאלה ''מהו קדוש'' ישנם כללים אובייקטיביים - כך שהאדון ה''מציאותי'' שרוצה לקדש את חיריה לעצמו צריך ללמוד את הכללים הללו, בינתיים חירייה יישאר הר הזבל הישראלי, ואיש לא יהיה ''חכם ונאור'' להכיר באמת של ה''מציאותי'' שיזעק שהמקום קדוש לו...-
חיימקה, אני איתך בעניין ירושלים
גרץ, 07/05/08 11:45
-
-
-
מציאותי, 06/05/08 22:47
-
יופי לך! ענית לעצמך תשובה ניצחת!
ארנון, 07/05/08 18:25
למגיב מ''שערי-טום'':
תגיד, אם אתה יורד מהארץ לעשרים שנה, מתנתק לגמרי ממה שקורה שם, וחוזר לביקור ומגלה להפתעתך שחירייה הפך בעיני ציבור גדול לאתר קדוש שמייחסים לו היסטוריה עתיקת יומין ומקור אנרגיות וכו'.
מה תעשה? האם תכבד את אמונתם ותתחיל גם אתה להאמין שהמקום קדוש ויש לו היסטוריה? או שפשוט תעמוד שם ותצעק: מטורפים, זה הר של זבל! במו עיניי ראיתי איך הזבל נערם שם!
הבנת, יא גאון??!!-
מציאותי, 07/05/08 20:26
-
-
-
yos, 07/05/08 07:30
-
- 52.
יעל, 06/05/08 10:00
- 51.
בן, 06/05/08 08:56
- 50.
למה חשוב ? כי היהדות עולה על כל מסורות בעולם
רואה, 06/05/08 01:59
-
תשובה, 06/05/08 07:57
-
זה נראה כ ''פולחנים'' למי שלא מבין את משמעותם הפנימית
רואה, 07/05/08 00:58
-
-
-
- 49.
- 48.
זה לא משנה אם היהודים היו באמת ראשונים מבחינה כרונולוגית.
אבי צנעני, 05/05/08 16:18
זה באמת לא משנה. מי שחושב בדרך הזאת הוא אהבל והדיוט בן יומו.
מה שחשוב זה שהם עובדים את האל האחד.
אל אחד = מספר אחד.
זה דבר נצחי. כשאתה עובד את האל האחד - אתה הופך למספר אחד. מוביל.
ומאחוריך, בהכרח, אלה העובדים את האלילים. אבל הם מאחוריך, עוקבים ונשרכים, כי מה ש/הם רוצים זה גם להיות מספר אחד...
הכל פסיכולוגיה , כמו שאומרים.
והמבין יבין.
- 47.
גדולי היהדות תמיד הושפעו מתורות העולם
גרץ, 05/05/08 15:38
מה אתם חושבים?
התנ''ך לא הושפע ממסורות בבליות ומצריות? השופע כמובן, והדבר לא מוריד מגדולתו.
בימי בית שני לא חדרו צורות מחשבה פרסיות? בוודאי. על פילון האלכסנדורני כמובן שאין צורך להסביר. סעדיה גאון הכיר היטב את המחשבה המוסלמית. ואיך אפשר לתאר את מורה נבוכים של הרמב''ם בלא אבן רושד, אבן סינא, ודרכם אפלטון ואריסטו. והאם הוא היה יכול להיות רופא דגול אלמלא למד את גלנוס? המקובלים היו בקשר עם הסופים, הרנ''ק למד מהגל ובימי ההשכלה כמובן שאי אפשר כבר להפריד. בקיצור, אל תהיו פנאטיים, תשמרו מצוות ותשמרו על ראש פתוח.-
Yos, 05/05/08 18:09
התורה אומרת לנו
''חוכמה בגויים תאמין
אמונה אל תאמין''
וברור שהשם לא עשה את הגויים סתומים גם להם יש הרבה חוכמות למרות שלפי תורתנו אפשר להוכיח בכל זאת את רוב החוכמות קבלו מאיתנו כמו ספר היצירה המלאך רפאל וכהנה
הנקודה היא אחרת , אנחנו לא לומדים מהם תורה ואגב אם היה פה מקום הייתי מעלה לך מסמך על החזרה בתשובה של אריסטו בסוף ימיו, ואם אתה רוצה חפש את זה לבד בחומש ''אור דניאל''
אז תעשה את ההבדלה, התורה לא מושפעת מאף חוכמה היא ניתנה לנו ישירות משמים.
ובכל אני שמח שלפחות אינך מרחיק אותנו מהמצוות אלא רק רוצה שנשמור על ראש פתוח, ואני הייתי מציע דווקא את ההצעה הכנה שלך להציע לכל אלא שמתריסים כנגד התורה לפני שקראו את הפסוק הראשון בספר בראשית עד סופו עם הבנה שחורגת ממה שמלמדים בבית ספר חילוני בכתה ד'
אולי אם החילוני היה שומר על ראש פתוח היה מגלה עולם ומלואו בתורה שלנו והיה מזיל דמעות על כל רגע שהוא ביטל את התורה-
גרץ, 05/05/08 22:26
ידוע וברור לכל בר דעת שהיהדות היא עולם ומלואו, יצירה מתמשכת של אלפי שנים שהוכיחה את עצמה ככוח חי ומתחדש.
אבל להגיד שאת רוב חוכמתם הגויים קיבלו מאיתנו - זו כמובן לא דווקא חכמה גדולה, אלא שטות גדולה שאין לה שום ביסוס, ועל דברים כאלו בדיוק מדבר כותב המאמר, מכיוון שהם בדיות לב הנובעות מהחשש שיש לעם אחר משהו עמוק להגיד שאנחנו לא חשבנו עליו קודם. חוץ מזה, האם אתה באמת מאמין שאריסטו חזר בתשובה? כי אם כן, אין לך שום קנה מידה לגבי מה אמיתי ומה לא אמיתי גם בארון הספרים היהודי.
לגבי העניין של האמונה והחכמה של הגויים... בוא נגיד שאשמח מאד אם כל הדתיים יהיו פתוחים ולו רק לחכמה, כי גם זה לא מובן מאליו.
אני לא יודע מתי אמרו חכמינו את המשפט שהבאת, אבל זה נשמע כמו אבחנה פשוטה בין הפילוסופיה היוונית שאותה כדאי להכיר לבין הפולחנים האלילים שבהם אסור להשתתף, או לחלופין אזהרה מפני דתות המבוסוות על אמונה כמו הנצרות והאסלאם. אלא שיש כמה וכמה תורות של גויים שבהם האמונה לא משחקת כלל תפקיד - בראש ובראשונה הבודהיזם; ולכן זה בחזרת חכמה ולא בחזרת אמונה. מה אתה אומר יוס, רוצה להכיר קצת מכתבי הבודהא?-
Yos, 05/05/08 23:51
נראה לי שיהייה קשה להגיע איתך רחוק אבל הפניתי אותך ל מקור לגבי אירסטו ותוכל לבדוק שם,
ואגב כשאני אומר תשובה של אריסטו כמובן שאין אני מתכוון שהוא הלך עם ציצית וכפותא אך בהחלט חזר בו מרוב התאוריות שלו והכיר באלוקי ישראל
אבל אומר לך בגדול מה אני חושב במיוחד אחרי שהסתובבתי בעולם כמעט שש שנים עם תיק על הגב ואני יודע על בודהא על אושו הינדואיזם והבגבד גיטה ושאר ירקות הרבה יותר ממה שנדמה לך,ואומר לך שבאמת באמת אין שם כלום וגם הם מודים בזה, כי אחרי תקופה ארוכה באשרם בהודו( ובסה''כ התעמקות בצד הזה כמה שנים) כשהמאסטר של האשרם ראה שאני פשוט משועמם ממה שיש להם באשרם להציע לי הוא ניגש אליי וכאשר נודע לו שאני יהודי הוא מיד אמר שאין לי מה לעשות שם ושכדאי לי לחזור אל המקורות שלי כי שם באמת טמונה האמת וסיפורים כאלו על יהודים שדווקא מתוך הקשקוש הגדול הזה מצאו את האמת רבים מאשר אתה יכול לתאר ,והם גם מודים שאיפה שאצלהם ההבנה נגמרת אצלנו היא רק מתחילה.
הם מאוד טובים בהבנה הפיסית של הגוף יוגה צמחונות ססמאות על אהבה אוניברסלית ושם זה נגמר, ומי שמתעמק ביהדות באמת ולא לומד אותה באיזה חוג או משמועות מגלה עוצמה שאינה קיימת בשום מקום ותתפלא גם חוכמה, ומערכת חוקי מוסר נפלאה שמלמדת באמת שהאדם יכול להביא נפשו לשיאים רוחנים מה שאינו קיים בשום מקום, שווה לנסות אחי
אני כתבתי פה עוד תגובה מעמיקה בנושא בשירשור מספר 43 ומשום מה זה לא פורסם.
ואגב קשה לי לזכור כל פסוק שאני מביא מה המקור אבל האמן לי כל יהודי מתחיל מכיר את הפסוק הזה שאתה חולק עליו
ומה אתה אומר בא לך ללמוד קצת גמרא ומשניות במקום מכתבים בודהיסטים למיניהם?
האמן לי יש אצלנו בקהילה מומחים גדולים בכל מה שקשור לבודהיזם ויוגה שלקח להם 3-4 שיעורים על מנת להבין שהם באמת היו תקועים באגו של עצמם והתורה לימדה אותם עומק שלעולם לא ידעו שקיים
בהצלחה-
גרץ, 06/05/08 09:21
בן אדם שלקח 3-4 שעורים בבודהיזם הוא בעיניך מומחה גדול?
להגיד שאריסטו הכיר באלוקי ישראל זו בדיחה נפלאה וחבל שאריסטו עצמו לא סיפר אותה.
לערבב את אושו ובהגבאד-גיטה באותו המשפט זה אומר שאתה לא מכיר לא את זה ולא את זה. זה כמו להגיד שהתלמוד וקבלת מדונה זה אותו דבר.
אני מאחל לך הצלחה בהתעמקות שלך ביהדות אבל אל תיקח ברצינות אנשים ששמים דגש על היתרון של היהודת לעומת דתות המזרח, כי זה נובע מגאוותנות ובורות. היהדות עושה אותך חכם ועמוק? תפגין חכמה ועומק ותראה איך אני אבוא ללמוד אצלך. אבל אם אתה אומר לי שאריסטו חזר מהתיאוריות שלו... אתה עושה שירות רע מאד למוניטין של תורת ישראל.
כל טוב-
נו אתה מבין למה טענתי שאיתך לא נגיע רחוק
yos, 07/05/08 07:24
על סמך מה הבנת שלקחתי 3-4 שעורים ומי בכלל אמר שזה היה בודהיזם, ולמה בגלל שדברתי גם על אושו זה אומר שהם אותו דבר, קצת הבנת הנקרא חביבי.
צורת התגובה שלך לדברי היא די מזלזלת ולכן לך אף פעם אי אפשר יהיה אפשר להוכיח כלום.
אתה כל כך מאמין בצדקתך עושה הרושם שאתה מתנהג הרבה יותר לפי הגדרת כותב המאמר מאשר אנשים דתיים.
לגביי אריסטו הפנית אותך למקור שזה בספר אור דניאל שכמובן כיאה לפליצונים כמותך חושבים שיודעים הכל לא הלכת לעשות בדיקה.
גם שללת את מה שאמרתי לגבי ,אמונה בגויים אל תאמין'' שאני אביא לך את המקור המדויק בפעם אחרת אבל זו גמרא מפורשת שנאמרה לא פחות מאשר על ידי רבי עקיבא
אבל הגאווה שלך שאתה מנסה להפיל עליי לא נתנה לך ללכת לבדוק אם זה נכון או לא, אתה יושב לך ''במרומי האולימפוס'' ומסתכל על כולם במין זלזול שלא מביא חשק להמשיך איתך את הדיון
ואגב חוץ מלשלול הכל לא ראיתי אותך מפגין קצת ידע ועומק ולא הוכחת לי עדיין במה אתה כן מעמיק ,לא בצד זה ולא באחר.
ואם אתה חושב שזה חכם ועמוק לשלול הכל ובמיוחד בלי בדיקה אז אתה עושה שירות טוב לתורת ישראל
דרך ההוכחה שלך הזכירה לי קצת את אחת הבנות שלי שהיא בת שמונה וחושבת שהיא יודעת הכל ,אז כל מה שאומרים לה היא אומרת ''לא נכון'' ואז היא חושבת שהיא חכמה מכולם
כל טוב גרטה
-
גרץ, 07/05/08 11:37
ובמובן מסוים אתה צודק כי אני אכן מזלזל בטיעונים שלך ויש בכך מן הגאווה. אבל אתה מבין שאתה מעמיד אותי במבחן לא פשוט כי אתה באמת כותב הרבה שטויות.
אנא קרא מחדש ובעיון את התגובה הלפני אחרונה שלך, ואז את התגובה האחרונה שלי, וזה יסדר לך את מה שאמרתי לך בעניין הבודהיזם ואושו.
בעניין אריסטו. ראיתי שאת הספר ''אור דניאל'' שאתה מביא באסמכתא כתב הרב דניאל אוחיון. אני לא מכיר את כבוד הרבץ האם מדובר בכותב בן זמננו? אבל יותר חשוב, על מה הוא מסתמך?
-
עכשיו ברור לי למה אמרתי לך קצת הבנת הנקרא
Yos, 07/05/08 16:14
כאשר דברתי על מומחים ליוגה בבודהיזם, כי לדוגמא לי יש חבר שהוא מומחה ליוגה ונחשב למורה מאוד מתקדם בתחום עם ניסיון של כמעט 20 שנה ולא בארץ, ואחרי '' 3-4 שיעורים ביהדות'' הוא הבין איפה הוא היה תקוע, חשבתי שתבין את זה לבד אבל בשביל שלא יהיו לך עוד אי הבנות הנקרא הנה אני חוזר ומסביר כבר אחרי 3-4 שיעורים(ולא רק)כי היום הוא זנח את כל עבודת האלילים הזאת והוא גם לומד גם מלמד אצלנו בכולל
.
לבוא לאמר על מה הרב דניאל מסתמך(ואין קשר אם הוא בן ימינו כי להבדיל מחוכמת הגויים שמשתנה השכם וערב אצלנו כולם מסתמכים על המקורות ועם מספיק זמן אני גם אביא לך את המקור שלו)אבל באותו מטבע אני יכול לנפץ כול תאוריה שאתה תפנה אליי, כי לדוגמא המדע מסתמך על תאוריות והסקת מסקנות לפי מה שלדעתו תהיה התשובה הכי מתקבלת על הדעת באותו זמן נתון והוא בעצמו סותר את התאוריות שלו חדשות לבקרים ויש אין סוף דוגמאות, כמו אחד המדענים הגדולים של דורנו סטיבן הוקינס שמודה בספרו ''וידוי על חטא'' שהוא מקווה שיצליח להבין יום מן הימים מה היתה כוונת הבורא כאשר ברא את העולם!
שלא נדבר על תורת האבולוציה המשונה שטוענת שהכל מקרי ובאנו מהקוף, שזה בעצם להגיד שהתגובות שלך נוצרו מעצמם על ידי חיבור מיקרי של אותיות שנגרם מאיזו התפוצצות משונה (שאגב דווקא לתאוריה הזו אני כן מסוגל להאמין)
גאווה, אפילו עם סיבה מוצדקת פוגעת בנפשו של האדם
ולהיות גאוותן בעלמא זה חוכמה שכמו שאמרתי גם הבת הקטנה שלי יודעת לעשות ואף טוב ממך, אין זה מוכיח שאתה חכם גדול.
אגב אני אף פעם לא אמרתי שאני חכם גדול אבל אמרתי שהתורה מחכימה את האדם ובמקום לנסות לשלול את זה כל הזמן שווה לך לנסות ולא לתלות את כל הידע שלך במה שרכשת בבית ספר רגיל שאין לו שמץ של מושג על התורה, ולא בגלל שאנשים בבית ספר חילוני הם חס ושלום טפשים, אלא שזה פשוט לא שטח ההתמחות שלהם ובכל זאת הם מתימרים להציע לנו כל מיני תשובות ניו אייג' סטייל
אני מציע שכמו שאתה נותן כל כך הרבה מזמנך למסך הזה שאתה יושב מולו ולטלויזיה ולכל מיני עיסוקים שונים, תן קצת מזמנך ולך ותברר אבל באמת אם יש משהו ואפילו אם זה רק על מנת שתוכל להגיד לעצמך בלי צל של ספק שאין בתורה שלנו כלום
ומעכשיו אני מזמין אותך להמשיך את השירשור הזה בצורה בוגרת ולא פוגענית בלי התנצחויות אישיות ובלי חלוקת תארים למיניהם אחד לשני ואולי יש סיכוי שנבין אחד את השני
בהצלחה גרץ
-
-
יוס, אתה פולט כזה גיבוב של שטויות
באמת, 06/05/08 11:35
-
אנשים , התגובה בקשר ליהודי באשרם
ארחטון, 06/05/08 21:30
-
Yos, 07/05/08 16:37
אני לא חב''ד ולא משתייך לשום זרם אני בסה''כ יהודי עובד את הקב''ה
אני לא יודע אם כל חוזר בתשובה מספר את הסיפור כי אני לא חושב שכל חוזרי בתשובה היו בהודו,
אבל בוודאות זה קרה לי תאמין או לא
אתה יודע מה? אם אתה שומע את זה כל כך הרבה פעמים יכול להיות שזה נכון? במקום לאמר שכולם שקרנים?
ומאיפה ההמצאה הזאת של פחד ובלבול, אותי אף אחד לא בלבל והפחיד ובטח ובטח לא כפה עליי, אצלי זה היה תהליך של שנים ולקח המון זמן עד שחזרתי בתשובה וזה לאו דווקא בגלל המאסטר בהודו אלא הרבה אחרי אני חזרתי בתשובה מתוך מחקר ובדיקה יסודית של הנתונים הבסיסים ביהדות ו מתוך הבנה שכלית , אני רק הבאתי את ההודי בתור דוגמא כדי שאתה תבין מה הם חושבים על היהדות שזה הרבה יותר ממה שאתה חושב.
יש הרבה שטוענים כל הזמן שהיהדות היא כפיתית וזה רק מחוסר הבנה
אני חושב שהגיע הזמן להפסיק לדבר בצורה כזו חסרת כבוד כלפי התורה וכלפי ציבור שלם, הגיע הזמן קצת להעריך את המקור ממנו כולנו הגענו ולהפסיק את הזלזול הגורף הזה.
ואתה יודע בשביל הפאנץ ליין קראתי לפני מספר שבועות מאמר שהתפרסם באתר וואלה שמביא נתונים ש80% מהישראלים מודים שעשו צעד או כמה צעדים בשנתיים האחרונות שקרב אותם למורשת העם היהודי והם היום יותר דתיים, אין היתה הכוונה לאמר שכולם עם כיפה, אבל התחילו במשהו בין אם זה בהקפדה על אכילת כשר או לעשות קידוש בערב שבת או להניח תפילים או ללכת למקוה וכהנה וכהנה דוגמאות, וזה לא אני כתבתי אלא אחד האתרים הכי אנטי דתיים שקיים אולי בעולם כולו, נו אז מה נגיד ש80% מהעם טיפשים?.
האמן לי כדאי לך להזדרז כי בקרוב חילוני יחשב לחיה נכחדת ועוף מוזר
לך תעשה לך את הבירורים שלך ותפסיק לשלוף סיסמאות
כל טוב חרטטון
-
-
-
-
-
- 46.
- 45.
רונן שירקולקר, 05/05/08 12:47
בניגוד למה שאמרת אני לא חושב שהתיאור מפחד מתאים לנו היהודים אלא אם כן אתה מתכוון לזה ש2000 שנה השפילו אותנו וביזו אותנו ושנאו ורצחו אותנו ואת אבותינו ובכל זאת נשארנו כאן. ועכשיו כבר 60 שנה שאנו בונים מדינה יהודית בישראל ומתגשם חזונם של הנביאים לנגד עינינו ואנחנו עדיין מדברים עברית ומתקבצים לכאן מכל העולם.
אז מי שמפחד כאן לקבל את המציאות בפנים צריך להזכיר לו מידי פעם שאנחנו מספר אחד ושעם ישראל שולתת.
אז תפסיק להיות יהודי גלותי וחסר כל ערכים כי מי שמגלה פתיחות לכל החרטא מסביב לא נשאר לו מקום לקרובים באמת אז תפסיק לבלבל את המוח על חוסר יכולת לקבל ביקורת כי אם זה היה נכון היהדות הייתה נעלמת מזמן
לעומת זאת לאנשים כשכמותך ''מחפשי האמת'' אלק תמשיך להסתובב כמו סביבון ולחפש את האור
במקום להדליק אותו בעצמך
בהצלחה בהמשך
רונן המואר רק כשיש הרבה חושך
- 44.
- 43.
אני, 05/05/08 10:49
שנועד אך ורק לשלוט בהמונים ולעצב את מחשבתם בצורה כוחנית, המתבססת על הפחדה וניצול רגשות העליונות ושנאת האחר הקיימים בכל אחד.
אין שום הבדל בין היהדות לנצרות ולאסלם. אם כבר, הייחוד של היהדות מתבטא בהתבדלות כפייתית וכפי הנראה מקורו באמת בפחד יוצא דופן יחסית לשאר אומות העולם.
מעניין לראות איזה תפקיד גדול משחקת פה גם הבורות. כל ''מגיני היהדות'' שטיקבקו פה למטה זורקים פתגמים לעוסים שתקעו בראשם אחרים, שכל קשר בינם לבין המציאות מקרי בהחלט.
שוררת כאן בורות בסיסית בכל מה שנוגע אפילו למוצא שלנו. אף ''יהודי טוב'' כיום לא יודע דבר על שורשיו מלבד רסק השטויות שהאכילו אותנו בכפית באלפיים השנים האחרונות.
הרי היהדות של היום ''התפתחה'' (אם התפתחות פירושה סטגנציה) מהרפורמה של עזרא לאחר שיבת ציון, ועוצבה על ידי ממשיכי דרכו הפרושים. היא שונה מאוד מ''דת משה וישראל'' (שכלל לא נקראה ''יהדות'', דרך אגב) שהייתה נהוגה עד סוף ימי בית ראשון. עד אז הדת שלנו הייתה שונה לגמרי, הכתב שלנו היה שונה לגמרי, המנהגים והאמונות שלנו היו שונים לגמרי. מעניין איזו פרנויה כפייתית הבאנו אתנו מבבל, שהשתלטה כך על מוחנו ודפקה אותנו למשך 2,000 שנה.
כל קונטרה שמביאים פה לעובדות הנ''ל היא רק מדברי טז''ל (טפשינו זכרונם לברכה), שרחוקים אלפי שנות אור מדתם העתיקה של בני ישראל, שאבד עליה הכלח כבר לפני אלפי שנים.
תלמד קצת היסטוריה וחקר מקרא, בורים שכמותכם. תתפלאו לראות כמה מהרעיונות ה''מקוריים'' של ה''יהדות'' אומצו מהגויים במהלך אלפי השנים האחרונות (כל הקבלה המטופשת, לדוגמה).
אבל אין עם מי לדבר. דת (יהודית/נוצרית/מוסלמית וכו') הרי הורגת כל שמץ של היגיון. מזל שיש חילונים ואנשים שמחפשים את עצמם לא משנה איפה, העיקר לא בשינון שטויות לא רלוונטיות שאחרים דיקלמו לפני אלפי שנים.-
אלדן, 05/05/08 12:42
זה גם הרושם שלי עד עכשיו על הדת היהודית, אולי לא חקרתי ובדקתי מספיק כמוך אבל באמת היום היא לא הדת של אתמול,אם היינו ממשיכים את הדת של עם ישראל היינו לבטח אנשים הרבה יותר טובים והרבה יותר רוחניים ולא כל כך אגואיסטים ובורים כמו בתקופה זאת, הדת של עם ישראל נכחדה מזמן ואנחנו עכשיו המצאנו משהו חדש שלקחנו מהגוים, אפילו שהדת של עם ישראל היא הדת המערבית הראשונה, גם אם היא ראשונה אין פירושה שהיא הנכונה והטובה ביותר, היא נוצרה בנסיבות ובזמן מסוים כמו כל הדתות המערביות האחרות, ככה שגם הנסיבות והזמן של הדתות האחרות הן גם נכונות לאותה תקופה, והיהדות היא כבר לא נכונה לתקופה זאת ולא שום דת מערבית אחרת, הדת היחידה שהועברה עד לזמן זה ללא פגם בצורה מושלמת זה הדת של הוודות, אבל אם אנחנו עדיין רוצים את הדתות המערביות הפרימיטיביות האלו ולא יכולים להרפות מהם אז לפחות עלינו להתאים אותם לכתבי הוודות כדי שתהיה להם משמעות רוחנית טהורה.
-
yos, 05/05/08 15:21
אתה פה בא ומלמד את כולנו לא להשתמש בקלישאות ואתה הקלישאי הכי גדול פה ''קשקוש שנועד אך ורק לשלוט בהמונים ולעצב את מחשבתם בצורה כוחנית, המתבססת על הפחדה וניצול רגשות העליונות ''
יש לי חדשות בשבילך ביהדות יש מה שנקא בחירה חופשית וכל אחד עושה כרצונו, אך ככל מערכת שמבובססת על חוקי יש הגדרות למעשים ולתוצאות, תקרא לזה אם תרצה '' החטא ועונשו'' וזה קיים בכל מקום,
המשטרה אומרת לך שאם תעבור ברמזור אדום תשלם קנסות ותקבל נקודות , ויותר מדי נקודות יקחו לך את הרשיון, ופה ההפחדה היא כבר מעשית כי זה מעין שלטון חוק שעובד על בסיס נקמה ולא חינוך, כי איזה לינוך תיתן לפושע בכלא?
''אין שום הבדל בין היהדות לנצרות ולאסלם'' אמירה זו לבדה מספיקה על מנת שלא נתייחס אלייך ברצינות ומוכיחה איפה הורות באמת, אבל אני מגיב בשביל אלה שאתה מנסה להרעיל כנגד היהדות אך לא בפרט
''הרי היהדות של היום ''התפתחה'' (אם התפתחות פירושה סטגנציה) מהרפורמה של עזרא לאחר שיבת ציו''
עוד ערמה של קשקוש כי יהדות זה לא תורת הקופים שאתה בטח כקוף חי כמוה אחרת אין לי הסבר למה אתה מעדיף ללמוד מכל מקור חוץ מאשר מהעבר שלך ואני מצטט '' מזל שיש חילונים ואנשים שמחפשים את עצמם לא משנה איפה, העיקר לא בשינון שטויות לא רלוונטיות שאחרים דיקלמו לפני אלפי שנים''
שהרי מהו האדם ללא העבר שלו, איך היית מגיע לפה היום בלי הכלים שרכשת בעברך, היית הולך לגן חיות וצופה בגורילות, אולי באמת כך עשית ורואים את התוצאות.
אנו יודעים שלצערנו ופה התיקון שלא היהדות השתנתה אלא היהודים,
לפני בבל וגם לאחריה השתמשנו בשתי שפות שפת המקרא שהיא גם שפת הקודש וגם ובעיקר ביוםיום בארמית, הכתב להבדיל ממה שאתה טוען הוא אותו כתב ,ואם היה ניתן היייתי מעלה פה מסמכים שיוכיחו איך שפות אחרות התפתחו משפת הקודש ולא מדברים פה על העברית שאנו משתמשים היום כי כל ילד בכיתה ג' יודע שהשפות שונות
בקיצור את ההוכחות שלך אתה מביא ממקומות לא ידועים ובעיקר המצאות ילדותיות, אתה מדבר על הקבלה כאילו היא כלום וזה רק מוכיח כמה אתה לא באמת מבין ורק דוגמא קטנה מהקבלה שנכתבה על יד רבי שמעון בר יוחאי למעלה מאלפיים שנה כאשר העולם כולן חשב שהעולם ישר ועומד על שלושה פילים(מזל שיש טכנולוגיה אחרת בטח היית חושב כך עד היום)והוא מסביר לנו על היות העולם עגול ומסביר הפרוטרוט את חוקי הגרביטציה שלעניות דעתך נמצאה על ידי ניוטון ואתה עוד תקרא לנו בורים
אולי כדאי שתעשה אתה שיעורי בית ותתחבר למקורות תלמד אותם ברצינות ואל תחשוב שערוץ דיסקברי ילמד אותך באמת את סודות היקום
מוזר שבפעם הראשונה בעולם המונח שבעה ימים מוזכר בתנ''ך וחוץ מאנשים כמוך שלא מאמינים בכלום,כולם יודעים שהמקור מהתורה, ואפילו אתה משתמש בזה רק שאין לך מושג מאיפה זה בא.
רוב מערכות החוק בעולם מושתתות על חוקי התורה שלצערך אתה לא מכיר.
ולבסוף גם לאנשים טפשים כמוך נתנו חכמינו תשובה ואמרו בסופו של דבר שאין להתעסק עם אנשים כמוך ושוב אני מדגיש שאני פה מגיב לא בגלל שאכפת לי ממך כי כולך רעל ואנטי אלא לאחרים שעלולים עוד להאמין לגיבוב שטויות שלך ועל כמוך אמרו חכמינו '' ומי שרוצה לטעות , שיטעה''!!!-
לילו, 06/05/08 07:51
אבל אתה דתי, אז זה באמת לא מפתיע.
היהודים בכלל לא דיברו ארמית עד גלות בבל. ועל כתב דעץ שמעת? זה הכתב העברי העתיק שבו השתמשו בני ישראל עד גלות בבל. קח מטבע של שקל ותראה מה כתוב עליו - שלוש אותיות בכתב העברי העתיק שהן ''יהד'' - כך כתבו ''יהודה'' בעברית העתיקה, כי אז לא השתמשו באימות קריאה כלל. מעניין מה זה אומר על כל קישקושי הגימטריה שכל כך פופולריים היום...
ספר היצירה? הצחקת אותי (למרות שזה מאוד עצוב). רק לדוגמה, מוזכרים שם שמות החודשים - תשרי, חשוון, כסלו, טבת וכולי - שכולם בלי יוצא מן הכלל הם שמות אכדיים שאומצו ע''י היהודים אך ורק בגלות בבל. לידיעתך, לבני ישראל בכלל לא היו שמות לחודשים, הם נקראו לפי מספרים (החודש הראשון, החודש השני...) ולפי עונות וחקלאות (חג האביב, חג האסיף...) שלא לדבר על כל ''חוכמות האסטרולוגיה'' המטופשות שכתובות בספר היצירה, שמקורן אלילי לחלוטין.
ואתה צוחק על שלושת הפילים? הגמרא בפסחים צד ע''ב: ''חכמי ישראל אומרים ביום חמה מהלכת למטה מן הרקיע ובלילה למעלה מן הרקיע וחכמי אומות העולם אומרים ביום חמה מהלכת למטה מן הרקיע ובלילה למטה מן הקרקע''. חז''ל חשבו שהארץ היא דיסקית שטוחה שעליה יושבת כיפת הרקיע בצורת חצי כדור, והדופן שלה הוא הרקיע... והמשיכו לחשוב כך גם אחרי שקופרניקוס פרסם את ספרו על מערכת השמש וגרמי השמיים בשנת 1543...
אתה כל כך טיפש, אבל כמו שאמרתי, זה ממש לא מפתיע.-
yos, 07/05/08 07:44
אחי שמות חגי ישראל הם מארמית נקודה
אינך מבין ויודע דבר על ספר היצירה ולכן לא אמשיך לדון איתך על זה פה
על עצם היותו של כדור הארץ עגול מפרט רבי שמעון בר יוחאי בספר הזוהר כאשר מתאר איך יש בעולם אנשים שחיים בחצי האחד כשאר ראשם מופנה כלפי מעלה ובצד שני ראשם כלפי מטה ואינם נופלים
ומי טיפש בינינו? אתה מביא בתור הוכחה על השפה מטבע בין ימינו וחושב שאתה חכם?
פחחחחחחחחח יא מפגר
ואגב בגלל שאתה נגרר וגורר לרמת דיון שכזאת אל תצפה לתגובה נוספת ממני גם אם לדעתך תרגיש את עצמך מבריק ביותר כי אתה באמת לא שווה תגובה כי מגבוב השטויות שהבאת פה נראה שהמוח שלך נראה יותר כמו דיסקית ומאוד מאוד שטוחה
שלום ולא להתראת פלצן
-
Yos, 07/05/08 19:42
זה שאתה אומר שהיהודים לא דברו ארמית עד בבל זה לא סותר אותי ואני מצטט את מה שאמרתי''לפני בבל וגם לאחריה השתמשנו בשתי שפות שפת המקרא שהיא גם שפת הקודש וגם ובעיקר ביוםיום בארמית''
אבל אתה מבלבל בין שני דברים אתה מדבר על כתב ואני מדבר על שפות מדוברות, ולכן לא סתרת כלום אלא התפרצת לדלת פתוחה
מה שכן הצחיק אותי שאת ההוכחה שלך אתה מביא מהשקל, אני לעומת זאת יפנה אותך למקור האמיתי הגמרא במסכת סהנדרין דף כא ע''ב מדברת על זה לך ותתחכם.
לגבי המקור שהבאת על מסכת פסחים הייתי מציע לך שתשנן מחדש את מה שקראת שם ותגלה שבדיוק הפוך ממה שאתה מביא פה, חכמינו טענו שהעולם הוא עגול והגויים מרובע.
לגבי ספר היצירה אני בכלל חושב אם כדאי לדון איתך פה אבל רק תדע שהוא ניתן לאדם הראשון וחכמינו בכל הזמנים עשו בו שימוש, והמקרה המפורסם ביותר בזמנינו הוא הגולם מפראג שנוצר על ידי המהר''ל מפראג
שמות החודשים אמנם הותקנו בבבל אבל שוב מהשפה הארמית שאגב אומצה על ידי חכמינו בגלות בבל על מנת להזכיר את הגלות והמשיכו להשתמש בה ואנו משתמשים בה עד היום לצורך לימוד מאותה סיבה
נו אז מה אתה חושב שאתה חכם בזה שאתה מנסה להראות שאני לדעתך טיפש, שיטה מוכרת אבל במקרה הזה לצערך לא עובדת, ושזה שומעים אותך צועק עד אלי ואני נמצא רחוק האמן לי לא מוכיח את חוכמתך, וכמו שהגבתי בתגובה אחרת אם אתה רוצה ללמוד יהדות תלמד מהמקור ואז תהייה הרבה יותר זהיר בדבריך
והכי חשוב אני לא קללתי והתקפתי אותך, ולא הצלחתי למצוא את הסיבה למה אתה היית כל כך בוטה בתגובתך אליי, שהרי בסה''כ אנחנו פה בשביל להחליף דעות, וגם אם הן לא לטעמך אין לך רשות או לפחות אין זה מן הראוי שתתבטא כמו שהתבטאת. לא מוסיף לך הרבה כבוד ובטח ובטח לא גורע משלי
והחשוב מכל תורת ישראל לשמחתי לא צריכה לא את האישור שלך ולא את של כותב המאמר בשביל להמשיך להיות אור לעם היהודי בפרט ולעולם כולו בכלל
עלה והצלח חביבי
-
מאיפה הבאת את ערימת השטויות הזו?
yos, 09/05/08 05:44
הגמרא במסכת פסחים אומנם מדברת על הרקיע שלמעלה ולמטה ונשארה שם מחלוקת מי צודק, וחלקם אמרו שחכמי אומות העולם צדקו בשביל להראות שגם אנחנו לומדים מהם כמו שכבר אמרתי בתגובה אחרת '' חכמה בגוים תאמין'' ואגב היו שם חכמי גויים שטענו על אותה סוגיה שחכמי ישראל צדקו, אבל אין שמה מסקנה .
אבל אם תרצה לחדד לך את האוזנים אז אני אפנה אותך לספר '' באר גולה'' מספרי המהר''ל מפראג עמודים קי''א וקי''ב ותבין כמה אתה בכלל לא בכיוון בכל מיקרה מה שאתה הבאת שחשבו חכמי הגמרא שהעולם הינו דיסקית עם חצי כדור הוא קשקוש רציני.
נפלת בפוקס על אחת העמודים היחידים בכל הגמרא שנוגע בסוגיית חכמת הגויים ודווקא שם הוא בא להראות את גדלות ישראל שכן אפשר ללמוד מהגויים אך רקבמה שקשור למדע ולא לאמונה.
גם ''מורה נבוכים אינו ספר פשוט ובטח לא לאנשים כמוך שבוחרים להוציא דברים מהקשרם בלי הבנה עמוקה בנושא בהם עוסק הספר
אני חושב שאם היית מכיר את היהדות מקרוב באמת לא היית מזלזל ולי האמת פחות מפריע הזלזול האישי אלא שמפריע לי הזלזול בספר הספרים שאינך מבין בו דבר וחצי דבר ועל כך אני מאוד מצטער בשבילך ומאחל לך שתפתח סובלנות והקשבה גם למי שאינו דומה לך!!!
-
-
-
- 42.
-
- 41.
למה שלא תשאל את אחינו המוסלמים השלווים איזו דת עולה על כולם...ותקבל (ל''ת)
פצצה של תגובה, 05/05/08 09:10
- 40.
נסים, 05/05/08 08:48
- 39.
Yos, 05/05/08 04:30
אנחנו באמת בהרבה מקרים מזכירים ובעיקר לאחינו היהודים שמקור של סיפור כלשהו נמצא אצלנו והסיבה היא פשוטה: למה ללכת לחפש תשובות לנושאים חשובים בהעתקות וחיקויים כאשר המקור הנאמן ביותר נמצא ממש אצלנו על כל מדף של בית יהודי, ומה שיותר חשוב שאדם כן צריך לחשוב על מה יגידו עליו כי ללשון יש כוח רב, גם בונה וגם הרסני
ואחד עם דעה שלילית עלינו יכול לגמרי להרוס את חיינו גם אם נבחר ''לשים ז_ן''
וזה מאוד לעוס לבוא ולאמר שאנחנו בוחרים להרגיש כקרבנות, כל מה שצריך זה לא ללכת רחוק כל כך אלא לשאול אנשים מה קרה לנו לפני שישים שנה, ואולי לא צריך להרחיק כל כך היום יש באירן מישהו שכבר שנים מעוניין בהשמדתנו, אז אם הכותב יושב בשנקין ברור שהאלכוהול והסמים מכסים זאת מעיניו, אבל זה לא ישנה עובדות, ובטח שקשקושים על נזירות בודהיסטיות לא יוסיפו כהוא זה לזהותנו שלעולם לא נוכל להתכחש לה, ואגב אמר פעם הרב נחמן מברסלב'' אם היהודי היה מבין מה המשמעות של להיות יהודי , היה מקפץ ומזמר כל היום מאושר!!!!
- 38.
- 37.
- 36.
אבי, 05/05/08 01:26
ננסה ללכת אחורה בזמן...מי אם לא הנוצרים (ניסו) כפו עלינו בכוח להישתמד ולהמיר את דתנו הא?? אנחנו מפחדים??? מענין ממה הם כלכך חששו???
ציטוט:האם הכרה בכך שלאחרים יש סיפורים, ואולי סיפורים שאף דומים לגמרי לשלך???
דומים האא?? חח...להזכירך!
אבי הנצרות מי אם לא ''ישו'' גדל בתוך עמנו ולמד את תורתנו ודרך החשיבה שלו ומוחו יהודי!..ואתה רוצה להגיד לי שהוא והברית החדשה שלו זה רק ספר שדומה לתורה שלנו???
והפיתרון ''הנבון'' שלך רק מוכיח שאתה בסך הכול בור ולא יותר מזה!
אתה צריך להבין שאלוהים איננו יכול להיות גם אללה וגם אדוני...זה כמו לנסות להגיד שאתה יכול להתקדם שלוש פסיעות קדימה וגם להישאר באותו מקום! התורה והקוראן והברית החדשה סותרים זה את זה!
וזה שאתה ושאר כמוך
''שחושבים'' שהם גאונים ושוחרי שלום וכול החרטה הזאתי...מרגישים חכמים...תנסו לחשוב רגע אחד שאולי אתם בעצם לא יודעים אפילו קצת מעולם עצום!!!
אז קח עצה קטנה...קודם תבין באמת מהי התורה והמשמעות האמיתית של להיות יהודי ואז תכתוב כול מה שבא לך!!!-
צא ולמד, 05/05/08 22:15
-
- 35.
יהודי, בודהיסט, נוצרי, מוסלמי או הינדי זה הכל אגו
גולן, 05/05/08 00:18
זו מין שייכות, הרצון לזהות עצמית, הרצון להשתייך לקבוצה מסויימת ולמה אנו כל כך כמהים להשתייך למשהו? למה אנחנו מרגישים חייבים לתת למישהו או משהו להוביל אותנו? למה אנחנו עובדים אלילים שוב ושוב? כי אנחנו מפחדים מעצמינו, מהייחוד שלנו, אנחנו כל כך שונאים את עצמינו כאינדיבידואלים כך שאנחנו חייבים חיזוקים בדמות של אנחנו יהודים, אנחנו נוצרים, אבא שלי ראש הממשלה, אמא שלי מדונה, אחותי עשירה והציורים של אחי מוצגים בלובר אבל כמה אנשים מתגאים ואוהבים את עצמם? כולם מתגאים באוטו שיש להם, בחשבון בנק, בקריירה או במשפחה אז אני חוזר, מי מתגאה בעצמו, במה שהוא, ערום וערייה עוד לפני שקיבל את הזהות הזאת?
זה כמו קבוצת אנשים שנוהגים לפיסגת ההר. אחד במרצדס, אחד בפיאט ואחד בפיג'ו ואז על הפסגה הם מתכתשים ביניהם מי עשה זאת יותר טוב, אחד אומר אני פיאטי, אחד אומר אני מרצדסי והשלישי אומר אני פיג'ואי אבל מה זה משנה? כולנו נמצאים על אותה הפסגה והעניין שאף אחד לא רואה את זה כי כולם מתביישים או מפחדים מהפסגה הזאת, זה לא מספיק טוב בשבילם ועל כן כל אחד מחפש תירוצים למה הפסגה שלו יותר טובה, כל אחד מנסה להוכיח משהו.
והאם אין זה חטא לתת לאלוהים שם? להעניק לו צורה? והאם זה לא מה שאנחנו עושים כל הזמן? אחד קורא לאלוהים שלו יהודי, השני, בודהיסט והשלישי נוצרי או אולי, אחד קורא לאלוהים שלו נגר והשני קורא לאלוהים שלו רועה צאן והשלישי קורא לאלוהים שלו עורך דין? זה קיים בכל מקום, בכל הרבדים, בכל הדתות, בכל הקבוצות אבל אלוהים יש רק אחד, ההתבטאות שלו היא שונה. האם אור שזורם דרך עדשה אדומה הוא פחות טוב מאור שזורם דרך עדשה כחולה? זה אותו האור רק התבטאות שונה.
אנחנו כולנו נולדים שווים ובשביל לחיות בעולם אנחנו צריכים שמות כדי שנוכל לתקשר, אנחנו צריכים אינדיבידואליזם, הרי בשביל זה אנחנו פה, בשביל להיות חלק מהבריאה, בשביל ליצור דברים חדשים אבל הבעייה מתחילה כאשר כל אחד קופץ ואומר שהוא יותר טוב, כאשר אנשים מבצעים פעולות בגלל שהם שונאים, בגלל שהם מנסים להוכיח משהו אבל אפשר גם אחרת, כל אחד יכול לעשות מה שהלב שלו אומר לו אבל להסתכל לכולם בגובה העיניים, לא מלמטה, לא מלמעלה ועל זה נאמר, ואהבת לרעך כמוך.
האם הבודהיסטים טובים יותר? הם כולם בכיינים בדיוק כמונו שאנחנו 60 שנה אחרי עדיין בוכים על השואה או כמו בני דודינו שכבר 1500 שנה בוכים שכולם דופקים אותם או אולי כמו הנוצרות שבוכה כל הזמן שהעולם לא מספיק טוב ומנסה לתקן אותו.
הדאלי למה באופן שיטתי ממשיך להאשים את הסינים בגרימת סבלם של הבודהיסטים אבל אם הוא היה בודהיסט אמיתי הוא היה יודע שסבל זו המצאה של האדם ולהיות מאושר אפשר גם על ערש דווי. אבל זה בסדר, הדאלי למה צריך את הסינים לא פחות מאשר הפלסטינאים צריכים אותנו כי הכל זה מלחמות אגו, אם לא היו לנו אוייבים אז גם לא היינו יכולים להיות קורבנות והמהות של קורבן מהי? המהות של קורבן היא להתבכיין ולנסות להוכיח לסובבים אותו כמה הוא טוב, טהור, נאור וחכם אבל תמיד יש איזשהו אויב שבכח בא ודופק אותו אז לסיום, יהודי טוב מהו? יהודי טוב זה יהודי שמקבל את מרות או מתיקות האל, יהודי טוב זה יהודי שהולך גאה אל הגרדום או יהודי שמגן על עצמו בכבוד, יהודי שלא מפחד לבנות חומת הפרדה אם האל דורש זאת או יהודי שלא מפחד ללכת אל תאי הגזים אם האל מורה זאת, יהודי טוב זה יהודי שהולך להתנחל אם האל מאפשר זאת אבל גם לא מתבכיין ושונא ערבים בגלל שחדרו לו לבית בהתנחלות ורצחו לו את המשפחה, בקיצור, יהודי טוב זה יהודי שלוקח אחריות על מעשיו ויודע שלכל מטבע יש שני צדדים, פעם הוא לוזר ופעם הוא וינר. אנחנו כולנו מכשירים בידי האל ורק האל יחליט אם לשמור אותנו או לזרוק אותנו, קוראים לזה כניעה לחיים.-
נסים, 05/05/08 09:08
בן אדם על תהליך אין סופי לאמת אין סופית מנסה להיתקרב
יש לו זמנים ומועדים עתים
לפעמים הוא יותר קרוב לחים ולאלוהות שלו ואז הוא מיתנהג בהתאם
ככה הוא תמיד ברצון להיתקרב יש לו עבודה עצמית רבה מאוד לפני שיתחיל לשפוט אחרים ובמיוחד עמים
הריי ידוע שכולנו אבודים
וזאת הנקודה
לצאת לאור זה מאיר לנו שלו ניסתכן ונוכל להישמר לנפשנו שהנר לא יכבה ואריה לא יוכלנו וניראה בחסד-
גולן, 05/05/08 20:51
-
-
מה תולעת יהודי כמוך עושה בביג אפל? הלואי יפול עליך איזה גורד שחקי (ל''ת)
ם חתיכת נודניק, 05/05/08 15:11
-
-
גולן, 05/05/08 17:18
-
-
גולן, 05/05/08 19:46
קורבן יש רק אחד אבל זו הכוונות או האנרגיות שעומדות מאחורי דמות הקורבן.
אתה יכול להשתמש באנרגיות על מנת לבנות ולחזק את דמות הקורבן או שאתה יכול להשתמש באנרגיות על מנת להמשיך הלאה בחייך או כמו שאתה אומר, להקריב את דמות הקורבן הזאת, את האגו.
בכל אופן, אם מישהו עובר מולך ברחוב ומוריד לך אגרוף אז כן, אולי אתה קורבן לאלימות ברגע האגרוף כך שאתה אתה יכול להמשיך לבכות ולהתלונן על זה שנתיים אחרי זה ולהשאר תקוע בעבר, מה שדרך אגב יבנה את האגו שלך ויחזק אצלך את הרגשת הקורבן, או שאתה פשוט יכול לשכוח ולהמשיך הלאה בחייך ללא האגו המיותר הזה שמוצץ את האנרגיות שלך להישרדות שלו.
זה גם יכול להסביר את כוונת הנתינה ללא תנאים, כאשר אתה מקבל את האנרגיה מהאל אז אתה יכול להשאיר אותה אצלך ולבנות את האגו או שאתה יכול לתת אותה או להקריב אותה על מנת ליצור דברים חדשים.
הגוף הפיזי שלך קטן מכדי להכיל כמות גדולה של אנרגיה שהולכת וגדלה כל פעם שאתה מוסיף לאגו ועל כן אתה בעצם מאט אותה או לפעמים עוצר אותה לחלוטין וזה נקרא סבל או כאב.-
עדיף להקריב, 05/05/08 21:39
-
ואם ואם ואם ואם לסבתא היו גלגלים
גולן, 05/05/08 22:49
לפעמים להוריד אגרוף בחזרה זה הפתרון ולפעמים הבלגה זה הפתרון.
הנקודה שלי היא שמבחינה אובייקטיבית אתה קורבן בשנייה של האגרוף אבל אחרי שהאגרוף עבר חלף לו אתה כבר לא קורבן, אתה אולי פצוע אבל היותך קורבן עבר חלף מן העולם. אם אתה ממשיך להרגיש כקורבן אחרי ההתרחשות אז זו כבר בעייה שלך, זו כבר היאחזות בעבר.
ללכת לנקום בבן אדם אחרי המעשה זה בדרך כלל לא רלוונטי אלה אם כן הבן אדם עדיין מהווה סכנה וחוץ מזה, נקמה אולי תגרום לך להרגיש טוב בטווח הקצר אבל לאורך זמן הרגשי נחיתות יחזרו, נקמה לא מעלימה כלום, רק מחזקת את הרגשי נחיתות אצלך וגורמת לך להפוך לאוייבך ועל זה נאמר, עבד כי ימלוך.
אתה נשמע לי בן אדם עם כבוד עצמי, אתה מסרב להשלים שלפעמים אתה יכול להיות על הקרשים חסר אונים ועל כן אתה אומר שעדיף להקריב אלימות, זו אמונה שאתה מחזיק, מן דפוס התנהגות שגורם לך להיות עבד שלו כך שתהליך קבלת ההחלטות שלך במקרה של אלימות הוא פרימיטיבי, מסתמך על שנאה עצמית מן העבר, אולי הורה מתעלל ואולי סתם ילדים שהרביצו לך בבית ספר.
מה יקרה אם מי שהכניס לך אגרוף זה הבן של רוזנשטיין אז גם במקרה הזה עדיף לך להקריב אלימות? או אולי, זה שהכניס לך אגרוף מחזיק אקדח ביד השנייה אז גם עדיף לך להקריב אלימות?
בגדול, אתה לא יודע תמיד מי הבן אדם שעומד מולך ולכן אולי עדיף לפעמים לשתוק בשביל לא לסבך את המצב יותר, תהיה חכם, אל תהיה צודק והסיבה האמיתית שעלולה להיות לך על מנת להשיב מלחמה היא כאשר הבן אדם מולך עדיין מהווה סכנה, כל מה שמעבר לזה זה בראש שלך, אם הבן אדם הלך הוא לא מהווה כבר בעייה, את הבעייה אתה ממשיך ליצור.
-
ואם ואם ואם ואם לסבתא היו גלגלים
גולן, 06/05/08 00:48
לפעמים להוריד אגרוף בחזרה זה הפתרון ולפעמים הבלגה זה הפתרון.
הנקודה שלי היא שמבחינה אובייקטיבית אתה קורבן בשנייה של האגרוף אבל אחרי שהאגרוף עבר חלף לו אתה כבר לא קורבן, אתה אולי פצוע אבל היותך קורבן עבר חלף מן העולם. אם אתה ממשיך להרגיש כקורבן אחרי ההתרחשות אז זו כבר בעייה שלך, זו כבר היאחזות בעבר.
ללכת לנקום בבן אדם אחרי המעשה זה בדרך כלל לא רלוונטי אלה אם כן הבן אדם עדיין מהווה סכנה וחוץ מזה, נקמה אולי תגרום לך להרגיש טוב בטווח הקצר אבל לאורך זמן הרגשי נחיתות יחזרו, נקמה לא מעלימה כלום, רק מחזקת את הרגשי נחיתות אצלך וגורמת לך להפוך לאוייבך ועל זה נאמר, עבד כי ימלוך.
אתה נשמע לי בן אדם עם כבוד עצמי, אתה מסרב להשלים שלפעמים אתה יכול להיות על הקרשים חסר אונים ועל כן אתה אומר שעדיף להקריב אלימות, זו אמונה שאתה מחזיק, מן דפוס התנהגות שגורם לך להיות עבד שלו כך שתהליך קבלת ההחלטות שלך במקרה של אלימות הוא פרימיטיבי, מסתמך על שנאה עצמית מן העבר, אולי הורה מתעלל ואולי סתם ילדים שהרביצו לך בבית ספר.
מה יקרה אם מי שהכניס לך אגרוף זה הבן של רוזנשטיין אז גם במקרה הזה עדיף לך להקריב אלימות? או אולי, זה שהכניס לך אגרוף מחזיק אקדח ביד השנייה אז גם עדיף לך להקריב אלימות?
בגדול, אתה לא יודע תמיד מי הבן אדם שעומד מולך ולכן אולי עדיף לפעמים לשתוק בשביל לא לסבך את המצב יותר, תהיה חכם, אל תהיה צודק והסיבה האמיתית שעלולה להיות לך על מנת להשיב מלחמה היא כאשר הבן אדם מולך עדיין מהווה סכנה, כל מה שמעבר לזה זה בראש שלך, אם הבן אדם הלך הוא לא מהווה כבר בעייה, את הבעייה אתה ממשיך ליצור.
-
זה מסוכן להקריב אלימות. אז אני צריך להזהר או לפחד מזה?
מקריב אלימות, 06/05/08 07:38
להיות קורבן, זה להיות חסר אונים? כשההוא הביא לך אגרוף, היית חסר אונים ? פתאום הוא הביא לך אגרוף, לא היית מוכן לזה. היית מופתע, לא חסר אונים. אולי אחרי האגרוף היית חסר אונים אבל אתה אומר שבשניה אחרי האגרוף, אתה כבר לא קורבן, אז להיות קורבן זה לא להיות חסר אונים, אלא להיות מופתע.
נראה לי שלהיות גם חסר אונים וגם מופתע, זה קצת קשה כי כשאתה חסר אונים באמת, אין לך בכלל כוח להיות מופתע. חוסר אונים זה מות. אתה צודק, אני מסרב להשלים עם זה שאני יכול למות. אם אתה רוצה להשלים אם זה שאתה יכול למות - תשלים עם זה, אין לי בעיה מצידי שגם באמת תמות. אין לי שום קשר אליך, לא ברור לי עליך כלום ולא אכפת לי ממך בכלל, תחיה, תמות, לא מענין אותי.
-
אנחנו חסרי אונים מול התרחשויות החיים
גולן, 06/05/08 08:43
אין לנו שליטה עליהם, לפעמים תקבל לטמה לפרצוף ולפעמים תקבל פרחים.
האגו רוצה להרגיש בשליטה אבל הכל שקר, אין דבר כזה שליטה בחיים, יש דבר כזה זרימה עם החיים או כמו שאמרתי קודם, כניעה מלאה לכל מה שבמורד הדרך.
האם להגיד שעדיף להקריב אלימות, או ההיפך, שעדיף להיות קורבן לאלימות זה לזרום עם החיים? ממש לא, אתה נלחם נגד משהו גדול ממך, זה שתוריד אגרוף בחזרה לזה שהיכה אותך בסך הכל ישפר את ההרגשה הפנימית שלך, הוא יחזק את השקר שאתה משקר לעצמך אבל זה לא ישנה את העובדה שאתה חסר אונים ותמיד אתה יכול לקבל אגרוף ברחוב או למות חלילה.
שים לב, זה לא אומר שאתה לא יכול להתגונן, אבל אם מישהו היכה אותך וברח אז בשביל מה להתגונן מסכנה שכבר לא קיימת? זה חייב להיות אגו כי סיבה ממשית כבר אין שם.
אתה יכול להמשיך לסרב להאמין שאתה יכול למות, בבקשה, אני מאחל לך חיי נצח אינשאללה אבל אתה משקר לעצמך ואתה יודע את זה, עצם ההדחקה של המוות מוצצת לך את כל האנרגיה, זה הכל הולך על הישרדות במקום על חיים מלאים.
שתחייה
גולן
-
'' להגיד שעדיף להקריב אלימות, או ההיפך, שעדיף להיות קורבן לאלימות ''
מקריב אלימות, 06/05/08 09:52
ההפך מ''קורבן לאלימות'' זה ''להקריב לאלימות''.
לא ''להקריב אלימות''.
להקריב אלימות לאלימות. כי אלימות אוכלת אלימות, מה כבר אלימות תאכל אם לא אלימות, אלימות תאכל שלומיות כלל עולמית? מאפוא היא תשאב כוח לאלימות של עצמה אם היא תאכל שלומיות כלל עולמית חללית וגלקסית.
אצלי ''קורבן'' קשור באוכל. בגלל שאני מתענין ב''אולד אייג''' שכתוב בתנך . בתנך קורבנות זה אוכל לאלוהים. זה לא ככ מסתדר לי עם ה''ניו אייג'''' שבו הקורבן נהפך למעשה שלילי מאים מפחיד ושנוא. המלה לא השתנתה והמשמעות שלה השתנתה. אני אומר קורבן ומתכוון לבשר, אתה אומר קורבן ומתכוון לבשר עם תולעים מקולקל ומסריח. אל תיגע בקורבן שלי עם הסירחון של הקורבן שלך, כי זה ירעיל לי את האל שלי. שלי ולא שלך ולא יהיה שלך לעולם.
-
איזה חלש האל שלך אם עלוב חיים כמוני יכול להרעיל לך אותו
גולן, 06/05/08 17:44
-
האל שלי הוא לא האל שלך ולעולם לא יהיה.
ילד בן 4, 07/05/08 07:37
-
אתה יותר חכמולוג מהאפיפיור אבל אם בכל זאת אתה מתעקש אז
גולן, 07/05/08 18:03
אולי דווקא כן הייתי נותן לך להשתמש במברשת השיניים שלי או לסירוגין, קונה לך מברשת משלך.
תיקח לדוגמא מנוע של אוטו, האם המשאבת דלק נותנת למשאבת מים להשתמש בדלק? עכשיו תמשול את הבריאה למנוע, תמשול אותי למשאבת מים ותמשול אותך למשאבת דלק. האם תיתן לי דלק אם אבקש ממך? אני ואתה חלק מהבריאה רק כל אחד עושה תפקיד אחר. הבורא הוא אותו בורא.
אבל מה זה בעצם משנה, מברשת שיניים אני יכול לקנות לך, האם אתה יכול לקנות לי אל? אולי אתה יכול לקנות לי דלק אבל לא אל. אני יודע שפסל של בודהא אפשר לקנות בכסף שלא לדבר על מברשת שיניים כך שאם אתה משווה את האל לחומר אז אתה בעצם נותן לו צורה וכפי הזכור לי מלימודי התורה בתיכון, זה קצת אסור, זה מקלקל את האל ומדביק אותו בתולעים.
אתה סתם מתחכם כאילו האל שלך יותר קדוש ויותר צודק כאילו לשאוב דלק יותר צודק מלשאוב מים וחבל.
כן, חיים ארוכים ורק מצוות
חגים ומועדים לששון והכי חשוב
עצמאות שמח.
גולן
-
ילד בן 4 ויום, 08/05/08 08:59
האל שלי הרבהההההההההה יותר קדוש משלך ויותר צודק ושלא תעיזזזזזזזזזזזז לגעת בו. עם הקורבנות אדם שלך הוא עוד יהפך לי לאל אוכל אדם ויאכל אותי ליום העצמאות, במקום פר. הקורבנות שאני נותן לו הם לעולם לא בני אדם. קורבן זאת מלה שמיועדת רק לחיה, כמו שלא תגיד על אשה שהיא ממליטה, לא תגיד על חיל שהוא ''נפל קורבן'' או ''הקריב את חייו''. יעק, האל שלי יהפוך לאל אוכל אדם ואז אני יאלץ לחפש לי אל אחר ואני מתעצלץ.
-
-
-
-
-
- 34.
אתה מביא סיפורי ע''ז להוכחת טענותיך?
יואב, 04/05/08 23:38
-
- 33.
- 32.
- 31.
יהודים טמבלים מוכיחים מה שנכתב עליהם
ציון אוחנה, 04/05/08 22:52
הרי הכותב לא תוקף את היהדות בכלל, לא את חכמתה ולא את עומקה. הוא שואל דבר אחר, למה יש יהודים שנתקפים בפניקה לאומנית אל מול תורות אחרות, בלי להבינן ובלי לרצות לשמוע, בליווי עם כל מיני טענות מגוחכות שכל תורות המזרח הועתקו מהיהדות וכולי ושאפלטון למד פילוסופיה מירמיהו הנביא.
כמות התגובות הלא רלוונטית היא עדות לא רעה לחוסר היכולת של פנאטים להבין מאמר פשוט. אבל טפשות, ברוך השם, יש בכל העמים ובבודאי לא מאפיינת רק פונדמנטליזם יהודי.-
טמבל אתה!, 05/05/08 01:32
-
צא ראה ותבין שבזכות לימוד תורה שרדנו בגלות 2000
כהן, 05/05/08 09:32
-
- 30.
גלי, 04/05/08 22:45
זאת היתה הערה של אשה בתוכנית בטלוויזיה שראיתי על וודו.
אם תבדוק כל דת וכל עם, כל אחד בטוח שאצלו נמצא הכל, ושאצלו זה הכי טוב.
זאת התכונה של האגו, להבדיל את עצמך מהזולת, לעשות את עצמך ואת הקבוצה שלך יותר טובים מהאחרים, ויותר מיוחדים מהאחרים.
זה אוניברסלי והדבר היחידי שאפשר לעשות נגד זה, זה להיות מודעים ולעשות מדיטציה ולא לגדל אגו רוחני באותה הזדמנות.
- 29.
- 28.
-
בר בי רב, 05/05/08 11:27
רק חיזקת בתגובתך את מה שהכותב רצה להגיד.
מדוע הצורך הזה לציין כי את טועמת את טעם האמת ואילו אצל כל האחרים זה זיוף? מי שמך לאמר זאת?
את רק משקפת את הנטייה של אנשים לטפוח לעצמם על השכם, לשכנע את עצמם שאמונתם היא הכי הכי, כל השאר זה סתם הבל הבלים. זאת מבלי להכיר באמת את האחרות להוציא את מה שאנשים מדתם שלהם סיפרו.
למרבה הצער ככה נוהגים רבים ממנהיגי הדת בימינו. במקום לגרום לאנשים לשפר את מידותיהם הם מחזקים בהם את תחושת העליונות.
זה מאוד מצער.
-
- 27.
לאה, 04/05/08 21:51
- 26.
ועוד סיפור זן : נזירה אחת, שלא יצאה לה הארה כבר הרבה זמן,
אבי צנעני, 04/05/08 21:47
-
- 25.
זה די פשוט ! יש דת אחת מקורית וכל השאר זה חיקויים בכל מיני רמות ... (ל''ת)
למזלינו אנחנו, 04/05/08 21:41
- 24.
קשקשן, כל הדתות שואבות מהיהדות והיהדות אינה ריקה
בעז, 04/05/08 21:05
-
מיצקלה, 05/05/08 01:18
-
- 23.
תודה אורן - נלכדת בחכה של עצמך
שי, 04/05/08 20:35
נחמד להרגיש שטוקבקים אכן פועלים ומצליחים לנגוע בכותבים עד לרמה שיכתבו עליהם רשימה חדשה (ראה טוקבק שלי במאמרך על הסכין).
אני לא מכיר כל כך הרבה סיפורי זן, אבל הסיפורים שלך דווקא מתאימים: במקום לומר ''האמנם כך'' כאותו מאסטר זן האקוּאין, אתה חרד למעמד הזן ורושם רשימה המתארת את היהודים (לפחות הטוקבקיסטים שבהם) כקבוצה שמונעת על-ידי פחד.
אין זה אומר שאינך צודק ברמה מסויימת - העצמאות היא חלקית בלבד ואנחנו עדיין בהשפעה כבדה של אלפיים שנות גלות. האג'נדה שלנו לא קיימת והכיוונים של הנהגת העם מונעים כל הזמן מ'מה יגידו?' ולא מזהות עצמית אמיתית פנימית.
זה יקח עוד כמה שנים, אבל העוצמה הפנימית תגבר על הפחד החיצוני.
אנחנו עוד נצא מזה.
נצח ישראל לא ישקר...
- 22.
אחרי 3500 שנה רק 12 מיליון מאמינים זה לא רייטינג
ישו ומוחמד, 04/05/08 20:34
-
הרייטניג מעולם לא היווה שיקול אצלנו ...
amisrael.org, 04/05/08 22:18
-
- 21.
תודה-סוף סוף הבנתי לעומק את דברי
יונתן יחזקאל, 04/05/08 20:11
-
- 20.
-
הנוצרים ועוד איך עסוקים בהתנצלות כדת
ל, 04/05/08 23:08
-
- 19.
-
- 18.
גילת, 04/05/08 19:47
אבל בחיים שלי לא נתקלתי בכזה אוסף של הזויים
אני זן, בודהה, שמודהה, אום שאנטי, אום שמנטי,שאנקרג'י.
מה זה??!
אנייהודיה
נעים מאוד
וככה גם סבא וסבתא שלי והסבתא והסבתא של הסבא והסבתא שלי.
אין לאן לברוח ואת זה אפשר להגיד כמה ימים אחרי יום השואה.
כותב יקר, אין לי מושג אפילו מי אתה.
מפחדת אני ממש אבל ממש לא.
היהדות אכלה כמוך לארוחת בוקר עוד משחר ההסטוריה יקירי,
אין מה לעשות העובדות מדברות בעד עצמן, אנחנו על המפה כבר 3000 שנה,
כל מה שיש בדתות אחרות קיים ביהדות, חבל על הויכוח מראש כי זו עובדה
ועם עובדות כידוע לא מתווכחים.
ואגב..
והעיקר לא לפחד כלל, את זה אמר מלך הניו אייג', רבי נחמן מברסלב
אף גורו בעולם לא ייקח אותו.
אתה יכול לנסות..
חג עצמאות שמח.
ומי יודע
אולי גם אתה תזכה לצאת לחירות אמיתית
נשמה!-
משה, 04/05/08 20:34
-
-
סתם, 04/05/08 20:47
-
- 17.
- 16.
שאנקרג'י, 04/05/08 16:28
כן, אני הכל, אני יהודי, אני בודהיסט, אני הינדי, אני נוצרי, אני סופי, אני כל מה שתבחר זווית אנושית כלשהי על ציר ההיסטוריה לכנות אותי....
אכן מבחר רב של כנויים בחרתם לכנות אותי. כל אחד מזוויתו, כל אחד מראייתו, כל אחד ממסורתו, כל אחד מהאינטרס ההיסטורי שלו, כל אחד בחכמתו, וכל אחד בבורותו, בחר לתאר זווית אחד שלי, צבעים ספיצייפיים ומוגבלים, פן אחד של עולמי.
כולכם צודקים, כולכם רואים נכון.
אני הכל ,ואני לא כלום.ומעל לכל אני החמאה הצפה על פני האוקינוס האינסופי. בבואכם לתאר אותי כחמאה מסוג כזה או אחר, עם צבע כזה או אחר, עם טעם כזה או אחר, ממפעל כזה או אחר, החטאתם את האוקינוס ממנו אני נובע וממנו אני צף זמנית להיות חלק מניסיונותיכם להגדיר את הפרט ולהתעלם מן השלם.
אין בכך רע, שהרי יום אחד, תתעייפו גם אתם. מילותיכם יקמלו, נסיונותיכם לתאר את הקשת בצבעים מוגבלים יכשלו פעם אחר פעם. וברגע היסטורי זה של עייפות תודעתכם , תשקעו גם אתם לפתע אל האוקינוס ממנו באתי ואליו אחזור, ממנו באתם ובתוכו הנכם חיים. אז תגמר המחלוקת שמעולם לא הייתה ביניכם.
אום שאנטי שאנטי אום...
- 15.
אורן, 04/05/08 15:28
והדוגמא העדכנית ביותר: הקריאה של רבנים להחרים את חידון התנ''ך בגלל שמשתתפת שם נערה בת כת יהודית-משיחית.
זה מראה על חוסר ביטחון פעמיים:
פעם אחת, בגלל חוסר הבטחון בכך שיהודי ''רגיל'' ינצח.
פעם שנייה, בגלל המחשבה שהאמונה ביהדות כל כך חלשה, שניצחון של נערה מהכת בחידון תביא אנשים להמיר את דתם.
חשוב אבל לציין שחוסר הביטחון הזה מאפיין גם ממסדים של דתות אחרות. למשל, התגובות הקיצוניות לקריקטורות של מחמד.-
נר, 04/05/08 20:37
-
פוווווו, 05/05/08 12:34
-
-
- 14.
הבה נודה על האמת - חלק מהעניין בזן בודהיזם נובע מהצלחתה הכלכלית של
אבי צנעני, 04/05/08 15:19
יפן.
כאילו אומרים האמריקאים : היי, הם עושים הכל טוב כמונו, הקופים הצהובים האלה, אז אולי יש מה ללמוד מהם.
אבל אם לא היתה ארה''ב, אם ארה''ב לא היתה מנצחת את יפן במלחמת העולם השנייה, אם יפן היתה שולטת באסיה, ולא היו יהודים נוצרים להראות דרך אחרת, אילו חיים היו אז ביפן / אסיה ?
להזכירכם : יפן הפכה מאות אלפי נשים, גם יפניות, לשפחות מין לחייליה,
שיטת המשטר היתה פיאודלית, עם הוצאות להורג תכופות ושרירותיות, והאנשים לא ידעו אפילו לחייך !!! כן, ביפן שלאחר מלחמה''ע השניה, בדומה לסין של היום, היו קורסים לחיוכים - כי האנשים לא ידעו לחייך !!!!חיוכים לא היו חלק מהרפרטואר היפני,
ותרבות הזן בודהיזם לא השתעשעה במיוחד מאשליות שלא כללו משמעת ועבודה קשה.
אז רק בשביל זה צריך יהודים,-
-
לא כתבתי שהדת העיקרית ביפן היא הזן בודהיזם,אלא רק שהאמריקאים
אבי צנעני, 04/05/08 21:42
-
-
- 13.
חסווירש, 04/05/08 14:47
- 12.
יהודים - לצורך ענייננו בעולם המודרני - הם גם רוב האמריקאים
אבי צנעני, 04/05/08 14:30
והאירופאים הנוצרים, העובדים את האל האחד, אלוהי ישראל (הגדול פי כמה וכמה מונים מתפיסתו של כל יהודי דתי או חילוני).
יהודים - מבחינה מסויימת - הם גם רוב המוסלמים שלא נקלעו למלתעות הפנאטיות, כי גם הם מכירים בהאל האחד הוא אלוהי ישראל (לא מדינת ישראל חס ושלום, או חס ומלחמה, אלא אלוהי ישראל, הצדיקים הגדולים, וכך מסביר גם הקוראן).
אז מה נשאר לנו ? בודהיזם והינדואיזם ? כן, זה מה שהכותב עושה, כמו שעושים כותבי הניו אייג' הלוך ודוש - מנסה לדחוף את היהדות לפסיכולוגיה בגרוש הבודהיסטית - האגו, הפחד, הפחד האגו - די, נמאס, קטן עלינו !!!!!!!!!!
(או עליך, הכותב הקטן, שאינו משכיל להבין את תפקיד היהדות. חומר למחשבה - יש כבר 2.5 מיליארד סינים והודים בעולם, או בודהיסטים והינדואיסטים, למה להעלים אליהם עוד 12 מליון יהודים?).
- 11.
רשימהNIHI, 04/05/08 14:28
- 10.
- 9.
מביך לעיתים לגלות את בורותם של הכותבים בענייני העולם. כן,
אבי צנעני, 04/05/08 14:22
לא היהדות , אלא העולם.
כי יש ביהדות חלק עיקרי שהוא אוניברסלי, היהודים - או התגלות ה' אליהם - שינו את העולם עם האל האחד, ואת השינוי כבר אי אפשר להפוך, למרות שלא קל לראותו.
אנחנו ראשונים - פירושו שאנחנו עובדים למען אל אחד, שהוא גם מספר אחד, לכן תמיד נהיה למעלה - אך גם מועדים לרדיפות ופורענויות ע''י האנושות המובלת אחרינו.
יהודי - פירושו ייחודי, תרבות הייחוד, יש כמובן אמת אוניברסלית בכל הדתות, אך ביהדות יש ייחוד מופלא, הצבת האדם במרכז היקום, ואת זה הבודהיזם לא מראה לך.-
אבי, טול קורה (או לפחות שים משקפים)
JEWאיש, 05/05/08 09:59
בתקופה שבה נכתב התנ''ך, לערך 600-700 לפנה''ס, צצו דתות חדשות, שחלקן ניבאו את עליית המונותיאיזם, בכמה מקומותבעולם: במצרים הנהיג פרעה אנחתון את פולחן השמש כאל יחיד, בפרס היה זה זורואסטר והאמונה הדואלית במלחמת הטוב והרע, ובהודו הטיף בודהא לאלוהות אבסטרקטית הקיימת בתוכנו.
''הצלחתה'' של היהדות לנכס לעצמה את המצאת המונותיאיזם באה לא במעט בזכות הפצת הנצרות והאיסלאם, שקראו בה את אמן-הורתן.
מאז התפתח העולם (וגם היהדות) אך מזה שנים רבות נתקענו במקום, וכיום אנחנו יכולים רק להתרפק בנוסטלגיה על העבר - כי בהווה אין במה להתגאות, ובעצם יש הרבה במה להתבייש. -
-
אלדן, 05/05/08 13:59
סלח לי שאני לא מסכים איתך, אבל העם הראשון שאלוהים נגלה אליו הוא לא בהכרח העם הצודק, צדק ויחודיות לא תלויה בזמן היא תלויה במהות האדם ובתכונות הטובות שהוא מציג, אם אלוהים היה מתגלה לנו אחרי שישו ומוחמד נגלו לעולם אז זה לא אומר שאנחנו היינו עם פחות טוב מהאחרים, הסדר הכרונולוגי לא נראה לי בכלל חשוב, אלא המסר והערכים שבאים מכל דת היא זאת שחשובה, אני מבין למה אתה מתכוון שהדתות האחרות ניזונו מהדת שלנו, אבל זה לא אומר שאנחנו יותר טובים, זה רק אומר שהערכים והתרבות שלנו הייתה ראשונה והעמים האחרים גם היו זקוקים לדת משלהם ושבגלל שכל דת היא מסר האלוהים אז הדתות של הנצרות והאיסלאם בנויות על היהדות, אבל אל תשכח שהמסר של התנ''ך כבר נעלם ויש מליוני פרשנויות אגואיסטיות לתנ''ך ששם את בני אדם במרכז העולם כמו שאתה כותב, כי הרי שהעולם לא נועד לתענוגנו אלא לתענוג של אלוהים, זה המסר המקורי של התנ''ך ושל כל הדתות, שאנחנו משרתים או עבדים של האלוהים והכל נועד לתענוגו ולהנאתו.הסיבה לכך שאנחנו נרדפים אחרי כל העולם זה בגלל המעשים האגואיסטים שלנו, כמו להגיד שאנחנו העם הנבחר ברוח של עליונות על אחרים, כאשר נבין שאנחנו כולנו שווים בפני האל אז נגיע לגאולה שאנחנו עם אחד מיני רבים ואלוהים לא רוצה לשים שום עם עליון על אחר, אלא רק להדריכם בדרך שמתאימה למנטליות שלהם, אבל אלוהים לא ייתן מסר של מנטליות שקרית שאנחנו חשובים יותר מאחרים אלא רק מנטליות של מתמטיקה נמוכה יותר וגבוהה יותר בהתאם להתפתחות הרוחנית של העם.וגם כן אם היהדות שקיימת היום היא האמת למה אנחנו לא יכולים לשתף את זה בעמים אחרים שהם לא יהודים, הרי שאמת צריכה להיות מחולקת לכולם הלא כך?אבל האמת היא שהתורה של היהדות מתאימה רק לנו ולא לאחרים כעם ויש בחירה אינבדואלית לאדם אם הוא רוצה ללכת בדרך הזאת שאלוהים התווה או לא בהתאם לאישיותו והתפתחותו האישית,ככה שגם אם מישהו נולד יהודי אין פירושו של דבר שעליו ללכת בדרך של היהדות אם אינו מוצא את עצמו שם, ובמיוחד כאשר היהדות שופעת בהסברים אגואיסטים כמו שכתוב הנ''ל.
בתקווה ותפילה שתבין ותתעורר.
אלדן.
-
- 8.
לא מפחד, 04/05/08 13:56
-
באמת? אם כך מדוע אתה תולה מזוזה על סף ביתך?
אתאיסט, 04/05/08 19:52
-
דוקטורנט, 04/05/08 20:32
-
שגיב, 04/05/08 21:54
-
-
- 7.
אורן היקר,אתה יהודי?אתה בכלל מבין מה המשמעות של
טל, 04/05/08 12:51
-
- 6.
כתבה יפה ונכונה. גם בספר\\סרט הסוד מדברים על כך שמה שתיתן לו תשומת
שי, 04/05/08 12:29
- 5.
-
עם כל הכבוד - לא אתה ובטח שלא הכותב...
אייל, 04/05/08 14:46
-
אוהד היקר, בוא ניקח דברים בפרופורציות - פה זה מדינת היהודים,
אבי צנעני, 04/05/08 17:39
-
אוהד, 05/05/08 14:29
-
-
שגיב, 04/05/08 21:56
-
-
- 4.
-
-
י, 05/05/08 13:11
-
-
- 3.
- 2.
בחיים שלי לא קראתי כ''כ הרבה שטויות...
דודו, 04/05/08 12:03
מה רע בלהתגאות במסורת המפוארת של היהדות? במיוחד שאלו בכלל לא יסודות היהדות אלא סתם הרגשה טובה לעמי הארץ שבינינו שאין להם כוח לשמוע את כל היסודות האמיתיים של היהדות ומספיק להם שאומרים להם ש''אנחנו המצאנו את כל מה שהגויים רק עכשיו מגלים..'' והאם זה בכלל לא כל המהות של ''יום העצמאות''? לשמוע סיפורי גבורה על מלחמת השחרור וכמה שהיו אמיצים אז? וכשזה מגיע ליהדות זה מתוך פחד???!!! פשוט בולשיט.... -
- 1.
-