אם היית מנסה ''לפתח חמלה'' בכדי להיות ''חמלתי'' יותר ובלי שום קשר להארה או לתגמול כלשהו - אחלה (זה הצד הטוב של הבודהיזם), אלא שהאמירה שלך היא שטויות, אתה לא מנסה לפתח חמלה בשביל לחמול, וההארה והחיים הטובים אינם סתם איזה משהו שולי שמקבלים כבדר אגב, המוטיבציה לנסיונות לפתח חמלה היא ההארה והתגמול ולא להיפך!

יום טוב

זה קשה, כיון שעד היום בכל גילגולי חיינו האין סופיים התאמנו באכזריות אי אכפתיות ורוע, לכן קשה לשנות משהוא שנטמע בנו כה עמוק.

כשהמיינד לוקח כיוון מסויים של חשיבה לאחר זמן הוא מתרגל לאותו כיוון, ולשנות את אותו כיוון חשיבה כמעט בלתי אפשרי.
ראה בעיות השמנה עצלות וכו, שכולן מקורן בהרגל חשיבה מסויים.

שנית חמלה שונה ממה שאתה מגדיר או חושב שזה אהבה.

בבודהיזם אין אפשרות להגיע להארה ללא חמלה אמתית, לא מזוייפת.

לכן מי שבחר בבודהיזם אין לו שום אפשרות להגיע להארה ללא חמלה.

אם החמלה שלו מזוייפת גם הארה שלו תהיה מזוייפת.

מה שאתה רואה אצל אחרים ומתרגם אותו לפי הבנתך כחמלה אמתית או מזוייפת נתון לאפשרות של טעות כושר ההבחנה שלך.

לכן יש ללמוד בצורה יסודית ולרכוש ידע תאורטי של חמלה ואז יש לנסות ולישמו, דבר שלוקח הרבה מאד זמן. ויש לקחת בחשבון שבאמצע אימון החמלה הרבה נוטשים אימון זה וחוזרים לאמן את עצמם בההפך (רוע, אכזריות, אי אכפתיות) מתוך הרגל ונוחיות.

חמלה מוגדרת כאי היכולת לראות בסבל של אחר והכרח פנימי לפעול מיידית על מנת להקל על סבלו.

כשחוזרים הרבה פעמים על המחשבה שהסובל יכול להיות בגילגול הבא בינך או ביתך או היה בגילגול קודם הורה שלך שדאג וטיפל בך, החמלה מתעוררת.

בבודהיזם מלמדים כיון שאנו מתגלגלים ללא סוף הרי באין סוף הגילגולים שלנו כל יצור היה בקשר של אחווה ואהבה איתנו ועזר לנו כשנתקלנו בקשיים.

אתה יכול לדחות את ההנחה הזו, אבל אם תגבש חשיבה אנלטית בנושא תראה שזה נכון.

אתה אוהב תה צמחים?

באופן כללי אין לי שום מושג ושום ידע בסיסי לגביי הבודהיזם, מסכים, אם כן, לפי העיצה המאוד אינטליגנטית שמר ג'ייד נתן כאן, מה אני אומר לעשות כדיי לדעת אם בכלל יש לי צורך להכיר את הבודהיזם הטיבטי מעבר לידע הכי שטחי שיש? לבחון את התוצאות בשטח.

תוצאות בשטח - אין מוארים ואין חמלה.

זה שמדבר על חמלה ויכול להראות מאוד אוטנטי, מסייע לגוף לוחמני במאבק של הדמוקרטיה הקפיטליסטית מול הקומוניזם וכל זה למרות שהוא נתפס מתבטא שהקומוניזם נראה לו יותר הגיוני ואנושי. שוב, כל זה במידה וההיסטורייה הזאת באמת נכונה, אני עדיין בכלל לא מביע דיעה מוחלטת.

אז א' הוא צבוע בכך שהוא מדבר על חמלה ובו בזמן מתיר ואף גורם לקרבות עקובים מדם להימשך, ב' הוא צבוע בכך שהוא מסייע לגוף מטעם מדינה בעלת השקפה שמנוגדת להשקפת העולם שלו.

כל זה לא אומר שאני לא אפסיק להתעניין במה שלבודהה היה להגיד, זה רק אומר שאני מבין שהבודהיזם יצא מכלל שליטה ממזמן.

אתה בהחלט צודק גם לגביי הדת היהודית, בגלל זה אני לא מתייחס לשום כתב הלכה של שום רב.

מה זה דרך אותנטית? אותנטית למי? למציאות, לבודהה, לך, למי?

ומה זה פרקטית? אתה מואר?

אגב, זה ששהית בנוכחותו לא אומר כלום. אני בכלל לא משווה, אל תבין אותי לשנייה לא נכון, אבל הרבה מהאנשים מספרים על היטלר שמשהייה בנוכחותו הם הרגישו חמלה וחום אדירים שיוצאים ממנו.

אם נצא מנקודת הנחה שההיסטורייה הזאת נכונה, כפי שטל מחיפה מאשר מכיוון שיש לו היכרות אישית עם העניין, הרי שהסינים לא יכלו להרוג יותר ממליון בני אדם בטיבט כי הם היו בסך הכל קצת יותר ממליון בני אדם בטיבט כשהסינים הגיעו. עד כאן לוגיקה בסדר, לא?

אם אתה חושב כפי שאתה חושב ואתה בעצם טוען שגם ככה הטיבטים היו מתקדמים מעצמם ונהנים מהפיתוחים הטכנולוגיים, ההשכלתיים החברתיים והכלכליים שהסינים איפשרו להם, אז אני תוהה אם בכלל יצאת מהמדינה הקטנה שלנו אפילו פעם אחת במהלך חייך. עד כאן הלוגיקה, שלי לפחות, בסדר.

אם אתה לרגע חושב שאני תומך במדיניות של הסינים, בשיטה הסינית או בזוועות שהסינים ממשיכים לעשות היום בכל מני מקומות בעולם, אתה טועה, לרגע לא ציינתי את זה.

אם אני לא מקבל גלגולים, אז הדלאי לאמה הנוכחי הוא איש רגיל שנבחר מסיבות פוליטיות לעשות בדיוק מה שהוא עושה. זה שהוא לא זכה להשפיע על עמו עד הפלישה הסינית זה לא אומר כלום. זה שהוא ממשיך להסתייע בכספים ובתמורה לסייע לאחד הגופים החתרניים התככניים והלוחמניים שיש בעולם זה כבר מראה שהוא כנראה לא כזה תמים.

זה שאותו גוף גם פועל למען ביטחוני האישי בצורה עקיפה לא אומר שאני מסכים בכלל עם דרך הפעולה שלו ואין לי שום אשלייה לגביי זה שהוא פועל למען ביטחוני האישי בצורה עקיפה רק מתוך אינטרס.

רגע, שאני אבין, אז עכשיו אתה מטיל את כישורי הלוגיקה שלי בספק? האמת שגם אני. אז בוא נבחן אותה ביחד.

אם אני מאמין בגלגול נשמות, והדלאי לאמה הראשון נבחר מסיבות פוליטיות, מה שאומר שהוא לפחות לא היה התגלמות של שום חמלה טהורה, והנוכחי הוא גלגול שלו, אז הנוכחי גם לא גלגול של שום חמלה טהורה.

אם הנוכחי לא גילגול שלו אלא גילגול של החמישי, אז הוא עדיין לא גילגול של חמלה טהורה, אלא גילגול של דלאי לאמה אחר שנבחר מסיבות פוליטיות בידי המונגולים גם הוא.

אם הנוכחי לא גילגול שלו אלא גילגול של כל אחד מהגילגולים שיצאו מהראשון או מהחמישי, אז הוא עדיין לא גילגול של חמלה טהורה, אלא גילגול של גילגול של מינוי פוליטי, אפילו יכול להיות שהוא גילגול ישיר של מינוי פוליטי.

את האפשרות שהוא אדם רגיל שנבחר מתוך מינוי פוליטי כבר מיצינו לפניי התרגיל הלוגי.

אם אתה רוצה לנפנף לי את פרס נובל לשלום שהוא קיבל, זאת רק זכותך, אבל ראוי לציין שגם ערפאת קיבל את אותו פרס נובל בדיוק.

לגביי החיים הוירטואלים אל מול האמיתיים, קצת נעלבתי, אם אתה חושב שאין לי חיים אמיתיים כי אני מצליח לפנות זמן לדיונים באינטרנט, זאת זכותך.

אני נהנה ומקבל המון מעבר להנאה רק מלדבר על נושאים שאין לי אפשרות לדבר עליהם עם חברים מכיוון שתחומי העניין שלהם שונים לחלוטין מהנושאים האלה. מה אני אמור לעשות? להחליף אנשים שאני אוהב רק כי לא מעניין אותם נושאים פילוסופיים או רוחניים?

אם אתה מסוגל להיות בן אדם יותר טוב רק בגלל שאתה קורא תגובות שלי ויש לך נקודת ייחוס לרוע וטפשות שממנה אתה צריך להתרחק, אז אני שמח להיות נקודת הייחוס שלך והלוואי ותעשה כל מה שאתה יכול כדי להתרחק ממני אל התנהלות טובה יותר.

את הדרשה על 4 האמיתות אתה מכיר מהקנון הפאלי. היא מוזכרת גם בקנון הסנסקריטי כמובן. ולכן, בהתבסס על מה שכתבתי תבין מדוע לדעתי לדבר בצורה מוחלטת כזו על שפת המקור זה בעייתי.
הסיבה שהעליתי את זה היא כי אחד הדברים שמייחדים את הבודהיזם הוא שאף אחד לא יכול לומר שהוא מחזיק את מילות הבודהה כפי שנאמרו על ידו. בניגוד למשל ליהדות שיכולה לטעון שהעברית היא השפה בה אלוהים העביר את דברו לבני האדם ולכן יש לה עדיפות על כל שפה אחרת בבודהיזם זה טיפה יותר בעייתי.
כמובן שהבודהיסטים המתבססים על הקנון הפאלי טוענים שהם קרובים יותר למקור ואלו המתבססים על הקנון הסנסקריטי טוענים טענות משלהם. אך בעקרון אם עד היום הם הצליחו לא לריב, אז בוא ננסה לקחת דוגמא.
צר לי כי אתה רואה בי משהו ש''סתם מתערב בדיון כי רוצה לומר משהו'' היות ולעיתים רחוקות ביותר אני מגיב באינטרנט, אך אקח זאת לתשומת ליבי.

ולשאלתך - אני לא יודע אם אני מי שאתה חושב שאני. מי אתה חושב שאני?