''הרי אני מבין לחלוטין שכל אחד, כולל אני, עושה רק את מה שנגזר מראש שהוא יעשה''

תרגום: הוא לא מתחייב שהדברים שהוא אומר הם בעלי משמעות לוגית או בכלל נכונים. פשוט נגזר עליו לומר אותם, ויכול להיות שהוא בכלל חושב אחרת...

אם יורשה לי להוסיף, ברגע שמכנים מישהו ''המורה'', מיד מנסים למצוא איזו משמעות עמוקה בדבריו גם אם הוא מדבר שטויות. נסה/י לקרוא לו ''הזקן בלי השיניים'', וראה/י אם דבריו מקבלים משמעות אחרת.
(אני כמובן מציע זאת רק כתרגיל אינטלקטואלי-אמוציונלי מוגבל בזמן. בוודאי שאין לי שום כוונה לעודד חוסר כבוד כלפי קשישים חסרי שיניים באשר הם- אפילו לא אם הם סנילים).

על הגבול...זה בעל חוקיות כמו כדורי ביליארד ופרמטרים שמצריכים אינסוף דיוק...כלומר שבראייה כללית חיצונית וחסרת זמן, אין בחירה, בהסתכלות אישית פנימית ''תודעתית'' - יש בחירה!
(אם לא ברור מה אני אומר תגיד)
יום טוב

מדוע הנך חושב שנושא הכתבה הנ''ל הינו תחליף לאמונה היהודית? באומרך - הכל תחפשו רק לא יהדות - ניתן להבין שאינך מוכן לקבל דברים בפרופורציות ואולי עדיף שתסתגר בישיבה. אני יהודייה ומאמינה בלב שלם בבורא עולם אך יחד עם זאת מאמינה שעלינו לדעת ללמוד את/ על עצמנו מכל הבא לפנינו בעולם הזה... והעיקר לאהוב את הרגע...
:-)

אסור לאדם לחלוק, לחשוב אחרת, לבקר (מה גם שמקרה הזה הוא לא ביקר ולו מעט, רק סייג שאין הדברים מייצגים את דעותיו) ? האם אותו נערץ עלייך (שראמש) דוגל בסתימת פיות שכזו ובחוסר סובלנות?

יום טוב

דווקא מאוד אהבתי את דבריו של ''שראמש''.
לא את כולם, אבל הרבה מהם...

יום טוב

פתאום צריך ענוה מול אדם שקוראים לו ראמש! מדהים! למה צריך ענוה?

יש משהו שהוא יודע שאני לא יודע?

אבל מה כשיש שם תואר של ''רב'' לאדם מסוים, אז לא צריך שום ענווה, הא.

והרב עובדיה הוא מבחינכם כמו כל אדם ואפילו אפשר לזלזל בו ולצחוק עליו.

אבל ראמש! חלילה וחס. אדם שכזה שהוא משכמו ומעלה. פתאום צריך לכבד ולהבין שמה שהוא אומר זה לא שטויות. ואם אני חושב שזה שטויות אז כנראה שאני לא מבין כלום, הא?

מה שכן, לפי דבריו. הוא באמת כלום כי המחשבות שלו והידע שלו לא קשורות להוא עצמו והיו נמצאות שם גם כך בכל מקרה.