• 21.

    רקפת אהובתי

    גילי, 04/05/07 16:32

    רק עכשיו ראיתי. וקראתי.
    את מהממת.
    תודה.

  • 20.

    לרקפת

    טלטול, 03/05/07 14:48

    כמה אור, אהבה, חוכמה, יופי ופשטות יש בך וכמה רצון יש בי להיות תחת כנפך! אוהבת אותך מאד...

    • אז התנסית בסקס ובסמים

      והיום ?, 03/05/07 15:24

      והיום ?
      מדיטציה, דממה ושירים ?

      או שתחת כנפיך עוד ירבו ההוללים ?

  • 19.

    כמה שאלות בתגובה

    o, 03/05/07 09:56

    האם ה ''ערות'' אינה מצב של ''קטרזיס'' הנובע מתחושה של סיפוק ורוגע, אשר לאחריה מגיע השקט ותשומת הלב לפרטים? (כמו בשלב המשחק המקדים ואז אחרי אורגזמה)
    ואולי אותה ''ערות'' היא גם כן התמכרות?וזה בסדר אם חווים אותה רק 30% משעות היום ולא 100%?
    ומאפשרים לחוויית התודעה לנוע בין מגוון של תחושות וביניהם גם ''ערות''?

    האם המצב שאינו ''ערות'' אינו דווקא מצב של חוסר שביעות רצון, שהפיתרון שלו יכול להיות :
    טיפול פסיכולוגי שמגיע למקורות של התחושה ואז מאפשר לאדם להפריד בין עצמו לתחושה ברמת התובנה הפנימית, וגם לגלות את רצונו האמיתי מעבר למשקעי העבר?

    האם הראייה הבודהיסטית של מטרת החיים היא הפסקה של ה''גילגולים'' - או ''התאחדות''? ואם כן, האם אינה בעצם התכחשות למעגל החיים? ובריחה מהאתגר של מימוש עצמי בתוכם - שעל פיהם לכל נפש אידיוידואלית יש תפקיד מיוחד אותו היא יודעת בעצמה?

    כל טוב

  • 18.

    מדהים!!!

    שיר, 02/05/07 21:19

    רקפת יקרה


    אני מצטטת קטע שנגע לי במיוחד:

    מתשוקות אנו יוצרים היאחזויות. בשונה אולי מן התפיסה הבודהיסטית, אני מאמינה שכל התשוקות נובעות מן התשוקה ה'מקורית' לאחדות, לאיחוד, כשם שכל כאב נובע מן הכאב ה'מקורי', כאב ההיפרדות, שהיא תחושת ה'עצמי', הופעת האגו.


    כל מילה בסלע. כל כך הרבה זמן חשבתי בדיוק ככה ולא ידעתי אפילו שככה אני חושבת, עד שהארת.


    ככל שהמשכתי לקרוא את התובנות שלך- כך התחדד.

    באתי לתרגול מתוך מודעות לכך שאני מחפשת בדיוק את אותה כנות-נטולת-כוחנות שדיברת עליה.
    (הכוחנות היא הבעיה של האדם והיא תולדה של ההיאחזות, לכן ניתן למצוא אותה גם בחוגי הדהרמה).
    לשמחתי- מתוך נחישות לא לוותר לנטיה הדואלית, מתוך חקירה ובעיקר מתוך הקשבה דקה לדברים- אני מוצאת פעם אחר פעם את המקום הזה, של אי-שניות: לא ''צריך לתרגל'', ''צריך לחמול'', ''צריך לוותר על תשוקות''. אלא רק דבר אחד שפשוט נפרש שם בפנים, מרחבים שנפתחים.
    האמת של הרגע היא דבר כה עדין.

    שיר

  • 17.

    לשיטתך, רוחניות = פולניות

    עצמי, 02/05/07 11:44

    בשתיהן הסקס הוא מיטרד

    • חחחחח (ל''ת)

      ח, 03/05/07 15:24

  • 16.

    רוחניות כמפלט

    אני, 02/05/07 11:42

    יש קורלציה ישירה בין חוסר הצלחה בחיים החומריים להתפסות לרוחניות כדרך חיים כמפלט אחרון לפני השקיעה ברפש הדלות ...

    • קשר ישיר

      ghi, 16/05/07 21:35

      קשר ישיר קיים גם בין תגובות מהסוג שלך לבין שגיאות כתיב מחפירות כגון ''התפסות''

  • 15.

    NO BRAIN , NO PAIN

    Jaqueline 19, 02/05/07 11:37

    My mother , at my bat mitzva gave me a benediction in Moroccan arabic: ''Siir , binti !! t'iish Iyyamk camlin '' : (Should you live every day of yr life !!.)How then can I appreciate life if I do not desire ? It is said that only dull brainless people do not suffer as we rightly say NO BRAIN , NO PAIN.Ramanaya said it in sanskrit :''Na chittaM ,nahi piDaa'' . Sofoklis said it in ancient greek :''Kanenas egkefalos ,kanenas ponos'' i

    • Tight relations :Sansktrit /ancient greek

      Perez, 02/05/07 12:38

      Last friday, here in Athens , our president :Mr K.Papoulias greeted visiting India head of state Mr Abdul Kalam in Sanskrit as a symbol of the common spirituality between sanskrit and ancient greek as you elegantly quoted.

      • ani Ar-Ee lak ma ze Sex ki at

        KarMan, 03/05/07 15:26

        od masPik ZeIiRa KeDey LiHitNaSot.

        Ve Rak AKAREY KAK im tirsi
        TiHiYi PoLaNit. O RuKaNit.

        SaBaBot ?

        • Tarbut Tel Avivit (ל''ת)

          Sima, 05/05/07 09:45

    • You are great

      טון אאוטון, 02/05/07 22:30

      but why Sofoklis and not Sophocles?

      A blunder of some sort or
      authentic spelling i'm not aware of?

      • shmo ha'Amitti beYevanit atica :Sophoklis

        Jaqueline, 03/05/07 08:40

        I never make mistakes except once when I thought I did one but later , i realised i was right ....(just a joke) i

  • 14.

    תודה! (ל''ת)

    אני, 01/05/07 22:21

  • 13.

    בהמיות אנושית כביכול (ל''ת)

    בלוף, 01/05/07 21:30

  • 12.

    and what you dont resist- doesnt persist? (ל''ת)

    wishful thinkin, 01/05/07 21:12

  • 11.

    תודה רקפת! Inspirational as always (ל''ת)

    דניאל, 01/05/07 20:00

  • 10.

    אחד המאמרים היותר טובים שנכתבו פה

    בועז.פ, 01/05/07 19:47

    את מצליחה לדבר על הרבה דברים מבלי ליפול למלכודות הרגילות שנופלים אליהם.
    בכל הייתי רוצה לשאול,

    את אומרת שבשבילך, כיום, לא לבזבז את חייך פירושו לחיות מתוך כוונה תחילה.
    אני לא מבין את המושג לבזבז חיים.
    ואם לא היית חיה מתוך כוונה תחילה ובמקום לתרגל היית עושה שופינג, היית מרגישה בזבוז ?
    תודה וחבל שלא נפגשנו בניו-יורק : )

  • 9.

    ישנו פיתגם בארהב

    ישראל ו, 01/05/07 19:21

    ובטח רקפת יודעת מפתגם זה והוא

    FREEDOM IS NOT FREE

  • 8.

    כתבה מבריקה

    ישראל ו, 01/05/07 19:19

    אבל מה מתוכה ניתן לישום בחיי היום יום של אנשים עסוקים בטרדות היום
    זה כנראה בנוי לאנשים שחיים בשאנטי עמוק

  • 7.

    It’s simple

    ari, 01/05/07 18:27

    רקפת rakefet, you’r beautiful, I’ll give you a big worm and deep bear hag any time.
    you have just simplified and made it clear to me .
    The journey is long, full of self forgiveness and trial.
    and@ the end of it –nothing really meters.

    • I give you a big ''worm

      Jaqueline 19, 02/05/07 12:12

      in hebrew it looks like this ;Ani noten lakh tola'at
      bear hag ..........bear hug
      really meters....really matters
      Ad matai Israelim bahuts ilmedu anglit ? i

      • עד מתי

        בן, 02/05/07 17:09

        שישראלים בארץ ילמדו עברית.

        • Adaiin ola hadasha (ל''ת)

          Jaqueline, 03/05/07 08:32

        • Two wrongs don't make one right

          Perez, 03/05/07 08:49

          It seems like U R defending the fact that Israelis should continue to remain ignorant .It is so SIMPLE to admit and correct but we know that it is not SIMPLE to be SIMPLE

          • what

            בן, 06/05/07 02:40

            i am expressing, is the simple fact that i am seak and tired of seeing her fixing other people's foreign, unatural, temporarily used verbal communication systems , while making numerous and basic mistakes in one of the most fundamental and primal, man composed languages.

  • 6.

    מה רע בתשוקה ובסקס טוב במנות סבירות? (ל''ת)

    אלטמן החרמן, 01/05/07 17:15

  • 5.

    גם תשוקה לסקס זה טוב

    חשקן, 01/05/07 16:11

    בדיוק כמו שתשוקה להעתעוררות זה טוב

    • הכי טוב!

      מושון, 02/05/07 09:45

      ככה, אנחנו גם משאירים משהו אחרינו מלבד הבלי הבלים...

      יום טוב

  • 4.

    תודה רקפת

    קרן, 01/05/07 14:48

    על מאמר מקסים ומעורר...

  • 3.

    יופי של מאמר

    אורית, 01/05/07 14:26

    תודה לך על הארת הדברים

  • 2.

    האגו - כמה שהוא העצמי שלי

    רקפת, 01/05/07 12:48

    איננו אובייקט להתבוננות, אלא האובייקט שמתוכו מתבוננים.

    לכל מה שקיים בטבע יש זהות - לכל פרח, אבן, ענן. גם לכל אדם. לכל ''אני'' שמתבונן בטבע שסביבו. ההתבוננות היא לא מתוך ביטול ה''אני'' והסתכלות עליו כמשני לי, אלא מתוך ראיית האני, העצמי שלי כגורם פעיל בטבע שסביבי.

    (הדרך האישית שלי להסתכל על הדברים)

    • רקפת יקרה

      מושון, 02/05/07 09:44

      את לעניות דעתי האדם ''המואר'' היחידי במקום הזה...
      היחידה שמתפאלת מהיופי של ''הפירוד'' הזה ולא מתרשמת מאיזו אחדות אינסופית מוחלטת ובלתי משתנה שאנחנו כביכול אמורים לשאוף אליה...

      את נקודת מבט של חלק מאותה אחדות שהווה את המציאות שלה בכל יופיה - זוהי המהות של הפירוד, לא איחודה מחדש כי אם בפשטות - הוויה!

      יום טוב

      • thanks

        רקפת, 02/05/07 12:05

        אבל אם ההארה היא להתפעל מהפירוד, ומהוויה, איך יכולה להיות הארה?

        כל היופי הוא בדרכים השונות שיש לאנשים להסתכל על המציאות, ההוויה הפרטית שלהם.
        אם היופי הוא בפירוד, ובדרכים השונות להסתכל על המציאות (ולא באחדות מסויימת), כל אדם הוא מואר!...

        • נראה לי שתשובה ברורה

          מושון, 02/05/07 15:06

          זרימה אל מבנים מורכבים יותר ויותר (''שאיפה'', ''רצון'') להתאחד מחדש בשילוב עם חוסר ,''רצון'' ''שאיפה'' לאבד את הפירוד הוא בדיוק מה שקורה פה (למי שלא שם לב...).

          או בקיצור
          זה שילוב של שתי כוחות - רצון לאחדות ורצון לפירוד...
          היופי זה כמות ה-''ניואנסים'' שהתהליך הפשוט הזה לכאורה מייצר...

          יום טוב

          • משערת שהכל מתחיל

            רקפת, 03/05/07 01:44

            מהכבוד שנותנים, לעצמך, או לסביבה.

            לעיתים יש שאיפה ורצון להתאחד, לתקן את העוול הנגרם לסביבה, לעולם, לחברה. לראות את כולם כשווים (ראה קרל מרכס). לתת כבוד לסביבה שחיים בה.

            לעיתים, יש שאיפה ורצון לביטוי עצמי ורווחה אישית. לתת את הכבוד המגיע למי שהוא ה''אני'' שלי בתוך העולם הזה. (ראה את הצד היפה של הדמוקרטיות בחברה המערבית).

            אולי גם, לאחר שהכותבת (במקרה הלא סביר שזה לא היה ברור, אני רקפת אחרת) נתנה כבוד לעצמה בשנות העשרים שלה, היא הרגישה צורך לתת כבוד גם לסביבה. ויש לציין שבדרך יפה.

            יום טוב מחר:)

            • את באמת אשה יפה...

              יהונתן, 06/05/07 13:46

              אבל כל כך הרבה מילים על דבר כל-כך שקט זה קצת מתיש.
              א-ה-ב-ה נ-ק-ו-ד-ה.

  • 1.

    ומצד שלישי

    מושון, 01/05/07 12:32

    אנחנו גם הבוץ שתקוע בתוך עצמו ושלא באמת קיים ושלא תקוע בשום בוץ...

    אגב, כשמגרד לך בתחת ואתה מבין שאין לך תחת ואין דבר כזה מגרד, האם לגרד או לא?

    סיכום:
    אם האחדות היא כל כך נפלאה, אז איך זה שהיא ''הופרדה''?

    יום טוסט!

    • אני אומרת:

      חיש גדא, 01/05/07 13:03

      בכל זאת לגרד. תמיד יש סיכוי שייצא לך אלף שקל.

      יום טוטו!

    • חחחחחחח

      ז.פ.מ, 01/05/07 18:49

      אם מגרד לך בתחת, כדאי אולי שתקרא את המאמר של תמיר (רפיק) קמחי, אולי תמצא פתרון.