- 17.
משה מגן בת ים, 02/06/15 19:15
שמעתי כבר לא פעם שטמפרטורה ומידת חום אינם היינו הך ומשום כך הכימאים מעדיפם את הטמפרטוה מה ההבדל אםיש?
IP: 85.250.68.50דווח על תגובה זו
- 16.
להבריז, בא מ ''לתקוע ברז'' ''תקע ברז'' והביטוי ימיו מימי ההתנדבות בקיבוצים
קתו הזקן, 05/02/12 23:00
בשדות השלחין היו כמובן ברזים עשויים מתכת בגובה הברך.לא תמיד הקפידו לנכש את העשביה מסביב לברז. וכשנער היה רץ בשדה, שמח וטוב לב, ולא שם לב שבתוך העשביה יש ברז, אז נתקע לו ברז בברך......וזה קרה הרבה שנים לפני שמישהוא בכלל ידע שיש דבר כזה ''מרוקו''
IP: 80.230.53.222דווח על תגובה זו
- 15.
מיכל שדה, 24/11/10 18:31
חבריי נתקלו בו ברכבי בית שמש, וגילו להפתעתם שכתוב עליו- לבן על גבי ירוק - ''טיאוט''. מה זה?
IP: 94.159.200.150דווח על תגובה זו
- 14.
תכנית הליב''ה - ראשי התיבות המקוריים
אירית, 22/08/10 19:01
נתקלתי במספר מקומות במושג ''לימודי יסוד בחינוך הממלכתי'' כפירוש ראשי התיבות ליב''ה.
IP: 65.206.17.35דווח על תגובה זו
- 13.
יגאל כהן-צדק, 20/08/10 13:59
שלום רב!
מדוע מופיע בכתובים שמו של הבנק הידוע כ''בנק אגוד'' ולא ''בנק איגוד'', כשם שכותבים סיפור, איפור וכיו''ב.
תודה ושבת שלום,
יגאל כהן-צדק
IP: 77.125.2.35דווח על תגובה זו
-
אור, 21/08/10 22:32
היו כותבים מלים במשקל הזה ללא יו''ד; ספור מעניין, דבור אטי, חדוש מלועז, קדוש הלבנה.
IP: 79.176.47.165 דווח על תגובה זו
-
- 12.
רפאל, 20/08/10 11:52
ארטיק זה השם המקובל ויחידי בירושלים לשלגון קרח. תבינו שיש לנו שפה.
זה מופיע במשנה, במסכות ברכות.
''מאימתי אוכלין ארקיט, משעה שכוהנים נכנסים לאכול בתרומתם''
שבת שלום
IP: 84.110.138.143דווח על תגובה זו
- 11.
מבולבל, 20/08/10 11:27
בשאלה על הדודה ואשת הדוד כתבת ששוש צודקת וצריך לקרוא אשת דוד. אבל הבאת סימוכין מהמקורות שמצדיק דוקא את השואלת שאמרה יש לקרוא לה דודה.
גם בעניין הארטיק/קרטיב. מצד אחד אמרת שהארטיק הוא חלב ומצד שני יש לקרוא ארטיק לימון? (שאינו חלב)
IP: 109.67.27.245דווח על תגובה זו
-
למבולבל, 20/08/10 14:03
בספר ויקרא אשת אחיו של האב נקראת דודה ולכן אין לשכב עמה. זו היתה בדיוק דעתה של שוש: שדודה היא גם אשת אחי האב ולא רק האחות של האב.
ובענייני ארטיק קרטיב, זו השניות הנפוצה בין הגדרת המילה לבין שימושים שונים הנעשים בה.
רוביק רו\\נטל
IP: 46.116.123.158 דווח על תגובה זו
-
- 10.
איילונה, 20/08/10 11:18
לאחרונה הבחנתי שהשדרנים ברדיו מציינים שיש עומס /פקק באיילון צפונה או גהה דרומה.
למה הם משתמשים בלשון נקבה, ולא זכר? כמו איילון צפון?
אני מניחה ששתי הצורות נוחות. אם מדווחים בלשון זכר, הרי מתכוונים שיש עומס בכביש, ואם מדווחים בלשון נקבה, הרי שמתייחסים לכביש כאל דרך. אבל למה כולם פתאום התיישרו לכיוון הנקבה ולא הזכר, כמו שבעבר נהגו לומר??
IP: 85.65.214.204דווח על תגובה זו
-
צפונה/דרומה מלשון הביתה/קדימה.נחשון, 20/08/10 11:44
איילון צפון/דרןם הוא ביטוי שגוי שמתאר את כוון הנסיעה, לדוגמא: נתיב לככון צפון בנתיבי איילון.
צפונה/דרןמה מפנה כוון- כמו שללכת לבית יש לאמר ללכת הביתה, ללכת לאחור יש לאמר ללכת אחורה- כך נסיעה (או פקיקה) לכוון צפון היא נסיעה צפונה.
IP: 210.21.96.4 דווח על תגובה זו
-
ד''ר אייל, 20/08/10 11:54
אין כאן עניין של זכר ונקבה. הה''א במילה צפונה נקראת ה''א המגמה, כלומר מציינת את הכיוון. צפונה= אל הצפון; דרומה= אל הדרום וכך גם ירושלימה= אל ירושלים וכדומה.
הביטוי איילון צפון הוא שגוי (ולכן יועצי הלשון של הרדיו ביקשו מהשדרנים לתקן) משום שאין הוא בצפון, אלא מדובר בכביש המוביל אל הצפון וכך הוא היה צריך להיקרא מלכתחילה. אבל מוטב מאוחר מלעולם לא!
מובן שמאותה סיבה איילון דרומה (הכביש המוביל אל הדרום) וכדומה. ואין כאן עניים של מין או כביש לעומת דרך
IP: 77.127.55.63 דווח על תגובה זו
-
-
- 9.
כל הכבוד. פעם ראשונה שנתקלתי במדור
מעניין, 20/08/10 02:03
קראתי אותו בזמנו בסופשבוע אך כבר מזמן שאיני קונה עיתון, כך שהיה כייף לחזור לקרוא את המדור.
IP: 93.173.25.193דווח על תגובה זו
- 8.
''במזבח שבפינותיו היו נעוצות קרנות האיל''....?!
אלעזר הכהן, 20/08/10 00:25
באף מזבח יהודי לא היו נעוצות קרני איל. קרנת המזבח הן הבליטות המרובעות שעליו.
IP: 217.132.181.43דווח על תגובה זו
- 7.
היידה גזומבא - שיר אנגלי ,יש ''תרגום'' לעברית על לובנגולו מלך זולו
שלאגזאנה, 19/08/10 23:49
שיר בריטי ששמעתי שיכורים אנגלים שרים, אצלנו היה שיר של תנועות הנוער.
המילים בעברית :'' היידה גזומבא זומבא זומבא
היידה גזומבא זומבא היי
לובנגולו מלך זולו סעודה גדולה ערך
באו יויו וגם לולו.....
IP: 85.250.39.211דווח על תגובה זו
-
בדיוק הזכרת לי שיר מקייטנה בחו''ל כשהייתי ילדה
אני, 20/08/10 02:01
הם שרו את זה כשיר אינדיאני: ''אה גזומבא, זומבה זומבה, אה גזומבה , זומבה היי..''
IP: 93.173.25.193 דווח על תגובה זו
-
- 6.
ואיך יודעים שבתלמוד מנוקד כפר סבֿא ולא סבּא?
עדי בונצל, 19/08/10 20:40
הוא הרי לא בא אלינו מנוקד. הוא מנוקד רק ע''י בלשנים בני ימינו.
IP: 79.179.49.130דווח על תגובה זו
-
דין, 20/08/10 12:37
בכל זאת, במאה ה-6
IP: 89.138.48.221 דווח על תגובה זו
-
- 5.
בגד כפת., 19/08/10 20:35
טור מצויין של איש מחונן.
תודה, על כל הסבר מצויין, משעשע ומחכים
(ככה כותבים את זה, נכון?).
:)
IP: 85.65.29.224דווח על תגובה זו
- 4.
בקיצור, לא ראשי תיבות ולא נעליים
ZX, 19/08/10 20:32
מהיכן מגיע ה - ''ולא נעליים''
IP: 208.57.140.40דווח על תגובה זו
-
- 3.
- 2.
אנה, 19/08/10 19:52
- 1.
צפור ה,הרצליה, 19/08/10 19:45
בשנים אחרונות ,בני נוער ,ולא רק הם מרבים להשתמש במילה כאילו,כאילו ראיתי,כאשר ראה כאילו קניתי,אחרי הקניה,מהיכן זה נפל עלינו?
IP: 109.65.29.39דווח על תגובה זו
-
קדם לו יענו. באופן דומה גם הנוער האמריקאי משתמש ב like (ל''ת)
אמי, 19/08/10 22:00
IP: 77.4.96.11 דווח על תגובה זו
-