אתם שמטיפים לאהבת אדם באשר הוא, אנא קראו את הספר קודם שאתם מתלהמים.

כל מילותיך יריקות של בוז ובעניך מרצדות שינאה אתה בטוח שאכן הימין הוא השונא ולא אתה- השמאל??!
מה ההקשר לשיר ??שמאל? ימין ?
שתי הידיים מברכות על נרות השבת הקדושים
גם ימין וגם לצידה יש שמאל ??
ואתה ??
''אם אשכחך ירושלים תשכח ימיני''
כנראה משפט זה ניכתב לאנשים עם בעלי דעות כשלך !!
ירושלים-(ירוש)ה ל(י)הודי(ם)!
בהצלחה לך שתפסיק להיות רק 'איטר'!

נחמדה, אבל כותבת ממש רע. וגם חבל שמשתמשת בשפה הרומנטית, ובידע הפמיניסטי מבלי לראות את דם הפלסטינאים שזורם מתחת לביתה.

''מאחר שאני מעריכה את מי שמסוגלים לעשייה בכיוונים שבהם הם מאמינים'', האם יש כאן תמיכה באקטיביזם ימני כולל נטילת החוק לידיים עוד? היא עלה תאנה? מיזקוק לעלי תאנה על רצחניות ונטילת החוק לידיים והתעללות בעם אחר? ע''כ נאום האדון: קללה תחול על ראש הפוגעים במדינת ישראל וחזון הנביאים הקדושים, דרך שנאת האחים, פוגרום בשכנים והנזק שנגרם לעם היהודי כולו בגלל בריונות ושנאת השמאל שהוא הכוח המתון ולב העם במדע, אמנות,הבנת החירות, החופש לנשום והברית עם המעצמה החזקה בעולם. ולכן, ארורים השולחים יד באחיהם ובשכניהם.
בשם הכהונה בכל הדורות

מדוע צריך לגלוש עמוקות לפוליטיקה ואף לטבוע בה. היא כותבת מצוין, מרגש, נכון, ישראלי, מדויק. בקיצור - היא נפלאה וחסרות כמוה. לא משנה ארץ ישראל השלמה או הפחות - שלמה כרגע.

כילידת משיב הרוח אני מאחל לזוג הר שפי לידה קלה

הייתי משייך אותה לז'נר של האוננות הרוחנית

בהצלחה!!

האם היא רואה ממרום התנחלותה את שכניה האם היא יודעת שיום אחד תצטרך ללכת משם כי זה לא ביתה? איך אפשר לחבור למוזה כשאתה כובש?

למה אוטומטית על ראיון עם דתי/מתנחל/ימני הופך להיות לראיון על דעותיו?

סיון היא כותבת בחסד, היא משוררת ענקית וחבל שהראיון הזה עסק בדעותיה ובמקום בו היא גרה ולא בשירתה.

סיון יקרה

נחשפתי לשירתך לא מזמן.
לאחר חיפוש מתמשך בחנויות הספרים, שמתי את ידי על עותק מספרך המופלא, ומאז אני קוראת בו- לאט לאט.
בדרך להפיץ את הבשורה :-)

הספר מופלא מופלא מופלא, מדויק, רך ומפעים. העושר והכנות שבו- פשוט ממיסים את הלב.

הצצה קטנה דרך חור המנעול, אל התוהו ובוהו...
עולם שאינו שלי ודווקא שלי...

מקוה שיפורסם גם הדוקטורט- אולי אז נוכל ללמוד על מי שלא נכתב עליו מספיק- אורי צבי גרינברג.


התלבטתי אם שווה להכתים את התגובה שלי בהתייחסות לטוקבקים....

ובכן, פטור בלא כלום אי אפשר:

אתם שמטיפים לאהבת אדם באשר הוא, אנא קראו את הספר קודם שאתם מתלהמים.

תודה על הספר המופלא, הצלחה בהמשך הדרך
ולידה קלה...

זה מתחיל בשמות הילדים שמתאמצים להיות מיוחדים ונוטפי שירה (פה זה עוד איכשהו חינני), ומסתיים בספרים עם שמות כמעט עילגים מרוב ניסיון עיקש לחיות את השפה העברית ולהתבלט בה:
תהילים במקום רעש?! (אפלטון במקום פרוזק רק בלירי? או שאתם מהאלה שמתחברים לתהילים שבלב בזמן שכל הפוחזים רואים ריאליטי - אתם שומרים על הגחלת של עם ישראל שם בגבעה?)

סוסי אש??! (יענו מתחרה עם יחזקל בומבה של נביא?) מעניין....

אתם שומעים את עצמכם ? בינינו, זה אפילו לא נשמע מעניין. ובינינו, אם לא היתה מאחורי זה אג'נדה דתית\\פוליטית\\מגזרית - זה לא היה רואה אור בהוצאה מכובדת כנראה.

לשבת על גבעה עם 3 ילדים ועוד אחד בדרך לאויר העולם ולכתוב שירה איזוטרית ולהתבחבש ברגשות מופשטים יענו מורכבים ..

אפשר לחשוב שמדובר מינימום במנכלית של חברת הייטק או בעלת משרד עו''ד\\רואי חשבון מצליח או צוערת במגמת קרב בק' טיס.

בתור פמיניסט נעלבתי

לא פחות ולא יותר.

מדהים איך אנשים מנכסים לעצמם את השכינה במסגרת כל חוויה שולית של הקיום הקטן שלהם.
במיוחד אם הם מתנחלים או דוסים שכותבים שירה .

הצלחת לעבור את המקארתיזם השמאלני - אשריך

בעברית אומרים ''לימדתני'' או לימדה אותי.

אבל כנראה שצריך כל הזמן לחדש כשרוצים לפרסם עוד ועוד ולקבל עוד ועוד נשיקות מהמיליה. אז השבת ילדים, נלמד להגיד - ''לימדה לי'', ''לימדה לה'' , ולימדה ''לו-לה''.
זה יפה, מזכיר את עגנון, שוודאי המדפים שלך עמוסים בו לעייפה וקראת את כולו בשקיקה כי הוא הכי הכי ואין בלתו (אבל גם את דוסטויבסקי הגוי והמינגווי את מכירה ומעריכה מאד).
נוגה כזה, נוגע ללב, מלטף, מרפרף לי. משו משו. אכן שירה מחודשת חדשנית ורעננית ונדירה במחוזותינו המתבהמים במונדיאל.
זה אגב מזכיר לי את הקריקטורה המעוותת של צ'רקה השבת במקור ראשון, שם רואים איש מדא דוס-לאומי מפנה חילוני פוחז שיכור מבירה ולא מגולח מהספה מול המונדיאל ל''ניתוח עקירת ספה דחוף''.
ככה זה נראה ממרומי המגדל של משיב ושות'
אמך ''לימדה לך'' - וכנראה שיש לך חסינות ממועצת השבט של המונדיאל הזה, ואולי לכל החיים כמעט.

איך שכחתי להתיחס לחסידות - !
מודרני, רענן, מעלה, אלול, משיב, שבו, וחסידי!!

טיש חסידי!! איזה יופי!!!!! השיר מושלם עם ריח של חלות מהפלטת שבת . אפשר לנקד ולהדפיס על נייר עבה וצהבהב עם קריצה לכסית , אבל רעננה...!!!

איזה כיף.

כן כן מי חלם אז בכיתה.

דוקא אני יותר מתחבר לזלדות בעליה לירושלים.
אבל עם כל הכבוד - אולי הייתי משווה לרועי צ'יקי ארד במקרה הטוב רק עם חינוך באולפנה עם רבנית טרחנית שמודדת סנטימטרים בשרוול, במקום טיולים בשנקין וסושי.

אותה גברת בשינוי אדרת

שבת שלום

בראש מצעד הכלום



גם אני כמוך לא אקטיבי ולא פוליטי אלא רק פאסיבי ואוהב להתמסר לתהומות העמוקים מני ים, ולזכות בזיו השכינה מבעד לנרות השבת ורוח ערבית שנושבת בקטמון הישנה ובגבעות של מישור אדומים..... הו ! איזה חן מופלא של שבת.......
עילה לשיר שישלח עשר דקות לאחר כתיבתו למשיב, או לחבר'ה שלנו בהוצאה, שיודעים שבגבעת שמואל ובשהם 2% מהאוכלוסיה תתפתה לזה ותכניס להם כסף

איזה עומק, איזה חיבור בין קודש לחול, בין הסתמי לאלוהי... יווווו



אם היו קוראים לי בני הר שפי או בני ענתבי או בני ניסנוביץ' או בני איזיקסון או בני קוסמן - אולי גם אני הייתי מפרסם במשיב הרוח כל שני וחמישי וזוכה לטפיחות שכם השכם והערב.

חבל שאני סתם בן אדם רגיל , לא מתולתל, לא מקורב, לא דתי נורא עמוק ורגיש, ולא מירושלים.

על הדרך ממליץ על תעתועי האקראיות של טאלב באותה הזדמנות, ועל הערך הויקיפדי של תופעת העדר ונפוטיזם. אולי זה יעזור להבין מה הקטע מאחורי גיבוב אקראי של מילים ''רוחניות'' ו''יהודיות'' שנקרא בטעות ''שירה מקורית ורעננה של יוצרים צעירים דתיים-וחילוניים בתקופה קשה לעם ישראל''

תוכנת מחשב יכולה לכתוב שירים לכתב העת הזה ואף אחד לא ירגיש בהבדל - פס יצור למשוררים-משובטים ואוטומטיים (ודי משעממים יש לציין).

הר שפי, כמו יתר חבריה לגילדה , גם היא יוצרת ממחזרת וממוחזרת שצריכה לומר תודה שבכלל אני קורא לה ''יוצרת'' ולא 'טכנאית שירה' - מה שיותר קרוב לאמת המרה.

מה שיפה אצל החבורה הזו זה בעיקר היהירות והזחיחות והליקוק ההדדי במינונים שלא נראו במחוזותנו מזה שנים, בתוספת השוואות יומרניות לחלפי אלתרמן עמיחי זלדה וכיוב, ועם רוח גבית של ערבי הקראה סכריניים (הייתי פעם באחד מהם ורציתי להקיא), ביקורות משבחות מפורצלן מטעם עצמם ומקורביהם ב''מקור ראשון'', ומתלמידיהם לשעבר בסדנאות החינוך מחדש במסווה של סדנאות כתיבה ויצירה, וכמובן, איך אפשר בלי החילוני מחמד של גיליון הדו ירחון.

בקיצור, להכיר את המקורות ברמה שטחית (ורובם לא תלמידי חכמים באמת ,אלא מכירים בעיקר מדרשים פופולאריים או אקראיים), זה לא מה שירומם את השירתא מעפרא (כדי שתרגישו חשובים כתבתי עם א' בסוף), ולכתוב על גוש קטיף בספר שירים לא עושה אותך יותר שורשי מהתל אביבי שעובד בהייטק ועושה 21 יום מילואים בפלוגת שיריון. אז אנא די.